【论语心得117】修德讲学,行善去恶

作者&投稿:简峰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 【论语心得117】修德讲学,为善去恶

【原文】子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

【解读】我们人都有担忧的事情,普通人常常担忧金钱,安全,利益,功名,孔子担忧的跟我们不一样。他担扰的有四件事情,一是没有坚持修德,二是没有坚持讲学,三是正确的不能去做,四是犯错了不能改。修德讲学其实不难,难的在于每天坚持,每天进步。行善去恶其实也不难,行善难的是从小事做起,去恶难的是不要重复犯不该犯的错误。用心发现,处处都有可做的善事,用心体察,只要不重复犯错,很快我们就无错可犯。他担心的两方面,一方面学习修炼不足,第二方面行动不够,他毕生的事业就是立德、立言、立行。如果我们能找到为之奋斗终身的事业,哪有精力去担忧“财色名食睡”。


论语中的经典名句
36.既来之,则安之。 出自《论语•季氏》。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起

论语警句
57、【子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。】 58、【君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》】 59、【孔子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。】 60、【子曰:过而不改,是谓过矣。】 61、【...

孔子论语中的名言名句
”1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。--摘孔子《大学》大学的目的,在干显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在干达到善的境界。2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。--摘孔子《大学》所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气...

《论语.为政》的原文是什么?
【原文】2�6�117 子曰:“由⑴!诲⑵女⑶知⑷之乎!知之为知之,不知为不知,是知也⑸。 【注释】 ⑴由:孔子学生仲由,字子路。 ⑵诲:教诲、教育。 ⑶女(ru三声):通汝,你。下文“女”均作“汝”。 ⑷知:知道。 ⑸ 是知也:这就是对待知与不知的正确态度。 【译文】 孔子说:“仲由呀!教给你知与...

论语中的所有成语
《论语·学而》(1·1):“子曰:' 学而时习之,不亦说乎!” 1-2、【不亦乐乎】——不是很高兴的吗?《论语·学而》(1·1):“有朋自远方来,不亦乐乎!” 1-3、【犯上作乱】——犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》(1·2):“不好犯上,而好作乱者,未之有也。” 1-4、【...

2022与读书有关的名言名句 【必备】
2022与读书有关的名言名句【篇一】 1.书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿 2.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 3.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。 4.书籍是人类知识的总结。书籍是全世界...

<<论语>>中关于珍惜时间的名句
珍惜时间的论语 正在求助 换一换 回答问题,赢新手礼包 苦等31分钟: 翼猫净水器为什么会受到消费者青睐的两大亮点 回答 苦等1小时: 如何去骗喵星人乖乖的洗澡 回答 苦等3小时: 为什么看到前夫的相片非常不高兴,还会伤心呢 回答 苦等3小时: 一个室友经常让开热点下大软件,每次都是起码1个g没... 回答...

有关“修养”的古诗名句!
(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而...

中国古代的格言
意思是;下决心学习,连吃饭也忘记了;有所心得便高 兴得忘记了忧愁,不知道老年就要逼近了。出自《论语·述 而》。 功崇惟志,业广惟勤;惟克果断,乃罔后艰。 意思是:取得伟大的功业,由于有伟大的志向;完成伟 大的功业,在于辛勤不懈地工作;办事果断,没有后患。出 自《尚书·周官》。 积财千万,不如薄技在身...

出自论语的成语有哪些
1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问." 2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然." 3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思.4...

东风区17279138678: 孔子以“”修德,讲学,徙义,改进”自勉,从中得到了什么启发? -
独孤肾益心: 空之以休得讲学习一改进自勉,从中得到了什么启发孔子的休得讲学图一改进为志敏,我从中想看到了受到了深刻的启发休得一个人终身要进行修行自己的心德行,只有德行就到位了,才可以为人师表才可以教育子女.

东风区17279138678: 论语中谈及人的道德修养时,作为青年学生,我们在实际生活中应该怎样践行这一思? -
独孤肾益心: 《论语》作为儒家思想的重要著作,青年学生不仅要学习,更需要在实际生活中注意自己的言行,也就是知行合一.可以先从最基本的做起.

东风区17279138678: 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也. -
独孤肾益心: 孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的.”

东风区17279138678: 对“己欲立而立人,己欲达而达人”的感悟.学生的感悟 -
独孤肾益心: “己欲立而立人,己欲达而达人”源自《论语》中《雍也》篇. 自己立身修德,也要让别人立身修德.自己通达事理也要让别人通达事理.从人的本性是善的这一人性假设出发的.要求用自己的仁心和善心去推度别人的心,从善心出发去处理人与人的情感关系和物质利益关系.在这个命题中包含着要分清两个对立的的概念,即“所欲”与“所恶”,这是从人的个人主体出发而体验到的,人的全部心灵活动和行为追求,不外乎就是这两个东西,也整个人类主体所能共同感悟到的.

东风区17279138678: 从孔子所忧虑的四个社会现象中选择一个结合课文谈谈体会 -
独孤肾益心: 这4个方面不单单指社会现象,更是孔子自我鞭策、自我期许的品格修养的4个方面.修德、讲学、迁善、改过,都是孔子一辈子在做的事啊!他说“是吾忧也”,更多的是对内在生命成长的忧患意识,而不单单是对外在的社会现象而言.换句话说,孔子深知:改变世界,从我开始.

东风区17279138678: 君子坦荡荡的全文 -
独孤肾益心: 原文为,子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.” 意思:孔子说:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄.” 出自战国前期孔子及其弟子《论语》. 孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件...

东风区17279138678: 论语20首 -
独孤肾益心: 诗解《论语》(20首) 1(《学而》)求知修德度平生,忠孝仁慈礼智诚.三省其身掀旧页,尊人自立夜无惊. 2(《为政》)德政无邪若北辰,多才博学孝其亲.周而不比称君子,重诺勇担心有民. 3(《八佾》) ...

东风区17279138678: 用论语里的句子写一篇随笔急需,回答的好,采纳! -
独孤肾益心:[答案] 一部论语,两万余字,却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列.它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年,国人的性格,也受到无声熏教.封建王朝瓦解了,四书五经不能上讲堂了,儒学受到不公正的对待,论语和其他儒家经典一样,在书架上...

东风区17279138678: 怎样才算积德行善? -
独孤肾益心: 这是最基本应该做的,但是只是如此还不能使你达到“修成正果” 在原始佛教中有完整的修行步骤供给人们实行以达到最终的目的 当然一个欲要修行证果的人一定要具备足够的善德(般若蜜) 积德是行善的必然结果 ,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代与对方没有关系利于别人的行为与思想就是善! “积德行善”是一种个人“修行”建议,它是一种“个人”行为“自律”文化传统

东风区17279138678: “德之不修学之不讲是吾忧也”出自什么著作中?德之不修
独孤肾益心: “德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也” 出自《论语·述而》中.修:修养.这个句典的意思是:不修养德行,不讲求学问,听到正义的事情不去做,有了错误不能改正,这些是我所忧虑的事情啊.

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