西汉张衡《归田赋》注释译文

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《归田赋》全文分为四层：第一层写自己功业难就，决心抽身退隐；第二层写自己归田后的欣喜心情；第三层又顿作转折，反映了作者一生宦海浮沉的悲愤与心酸之情；最后一段写出真正的旷达语。下面给大家搜集整理了西汉张衡《归田赋》注释译文，希望对大家有所帮助！

原文

游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡。

于时曜灵俄景，继以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。

词句注释

（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。

（2）明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。

（3）徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。

（4）俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。

（5）蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。

（6）唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入秦，代范睢为秦相。

（7）谅：确实。微昧：幽隐。

（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。

（9）超尘埃：即游于尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的事务。遐逝：远去。

（10）长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。

（11）仲春令月：春季的第二个月，即农历二月。令月：美好的月份。

（12）原：宽阔平坦之地。隰：低湿之地。郁茂：草木繁盛。

（13）王雎：鸟名。即雎鸠。

（14）鸧鹒：鸟名。即黄鹂。

（15）颉颃：鸟飞上下貌。

（16）于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。

（17）而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。

（18）纤缴：指箭。纤：细。缴：射鸟时系在箭上的丝绳。

（19）逸禽：云间高飞的鸟。

（20）魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。

（21）曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。

（22）系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。

（23）般游：游乐。般：乐。

（24）虽：虽然。劬：劳苦。

（25）感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”

（26）五弦：五弦琴。指：通“旨”。

（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。

（28）翰：毛笔。藻：辞藻。此句写其挥翰遗情。

（29）陈：陈述。轨模：法则。

（30）如：往，到。以上两句说自己纵情物外，脱略形迹，不在乎荣辱得失所带来的结果。

白话译文

在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的.社会远远离去，与世间的杂务长期分离。

正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。

于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。

不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？

作者简介

张衡(78～139)，东汉文学家、科学家，字平子，河南南阳西鄂(今河南省南阳市卧龙区石桥镇)人。曾在京师洛阳就读于太学。后两度担任掌管天文的太史令。精通天文历算，创制了世界上最早利用水力转动的浑象(即浑天仪)和测定地震的地动仪，首次解释月食的成因。著有天文著作《灵宪》，又有诗赋，明人张溥编有《张河间集》。

创作背景

《归田赋》是张衡在汉顺帝永和三年(138年)，即去世前一年创作的一篇优秀抒情小赋。当时张衡任河间相，向朝廷自请退职。他深感阉竖当道，朝政日非，豪强肆虐，纲纪全失，自己既无法等到社会清明之时，又没有报国之路，因而从《思玄赋》所宣泄的精神反抗中顿悟到徒临川以羡鱼，不如退而织网，于是决心远远离开污浊的社会和世间的杂务，以归隐田园的实际行动表示对黑暗政治的诀绝与抗争。

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殳轰银翘： 游都邑以永久,无明略以佐时.徒临川以羡鱼,俟河清乎未期.感蔡子之慷慨,从唐生以决疑.谅天道之微昧,追渔父以同嬉.超埃尘以遐逝,与世事乎长辞. 译文:在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王.只在河旁称赞鱼肥味美...

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