水浒传第五回读后感300字左右

~ 水浒传第四回读后感
要简洁一点的
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漫谜百炼
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第四回
赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
读过《水浒传——鲁智深大闹五台山》后，我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。
因为身上刺着花纹，所以人称“花和尚” 鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯了规矩，被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平，对邪恶的憎恨，而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义，而引起了“大闹野猪林”的事，看见自己的朋友饱受磨难，自己看不过，而拔刀相助，这一点很使人感动。
他的“倒拔垂杨柳”更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝，叫得使人烦心，鲁智深索性把这棵树连根拔起，这样的力气怎不使人佩服呢？
在征方腊之后，因鲁智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圆寂。
我想也就是因为有对正义的维护，对朋友的仗义，才使得这108将，同心合力效忠于朝廷，也就是有这种上下一心的感情，才使人更加佩服这108将吧！
虽然奸臣当道，皇帝听了他们的谗言，才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的，人们会永远记住他们的故事。
推荐于 2017-11-24
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36条评论
艾利fly21
明明是第四回的读后感，为什么赏析了整本书呀？！
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— 你看完啦，以下内容更有趣 —
水浒传第四回的读后感两百多字
要领： 1、格式和写法 一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。也可直接写读《xxx》有感或《xxx》读后感。 2、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 3、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 4、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 5、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 范文： 本回讲到鲁达与赵员外结实，赵员外感恩鲁达的救妻之恩，为了帮他逃避官府的追捕，把他介绍到五台山当了一名僧人。这段含蓄的点明了赵员外对金翠莲的喜爱程度，同时也说明赵员外为人豁达，正直，不拘小节。 鲁达剃度那天长老为他赐名为智深。智深：智谋深略故名思义就是遇事凡事都要多动动脑子，戒急戒躁，要深思熟虑。而这正好就是他所欠缺的。说明长老深知他的性子为人，智深就是希望他能时时提醒自己戒急戒躁。 扩展资料： 写读后感的注意事项： 1、引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。 2、概——概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。 3、议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析； 也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
1赞·1,467浏览2020-08-07
水浒传第四回感受
●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。 鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。 ●第四回 鲁智深的性格实在是不适合当和尚的，好酒，好肉，性格暴躁，每一点都足以让他惹出一堆祸来，更何况武功高强，出事不奇，风平浪静才稀罕呢。 读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”，真是让人开心愉快的一场戏啊，就像宝钗评价的一样，是一段“热闹戏文”! 话说鲁达打死郑屠以后，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，衣食丰足。于是结识赵员外，两人颇有缘分，赵先将鲁达藏在七宝村，走露风声后又动员鲁达当和尚! 鲁达自知是个罪犯，无奈，在五台山剃度出家，法号智深。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，这名字算是第一次出来曝光了! 可鲁达是个粗人，本来没什么规矩修养，让他在佛堂里念经，本身就是个玩笑，他本是“全没些个出家人体面”的人! 鲁智深大闹五台山，其实是先小后大闹了两场，核心就两字：酒肉!没有酒喝，没有肉吃，就要“口中淡出鸟来”，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了;第二次，鲁智深同学聪明了许多，他也不想再把事情闹大，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再行抢了，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用——他的智慧全用在这里了! 可是酒这东西，进肚儿就不是他了，酒劲儿上来了，还管什么天王老子!先是酒涌上来要练拳脚，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢给这个凶神恶煞开门，这老兄发狠打坏了门左右的金刚!进得门来，又来了顿大吐秽物，还逼着和尚们吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到这里觉得，金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节，是不是从这里学的啊? 于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了，只好把他打发到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了! 这可更让我期待了! 这一回热闹文字，在水浒中应该还算作是引子部分，因为水泊梁山还没有影子，鲁达也刚刚变成鲁智深，只是从本回末的两副对联上，稍稍透露了梁山好汉的一些消息：“有分教：这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉;怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。直教：名驰塞北三千里，果证江南第一州。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻书，鲁智深出现在第三回，死在第119回，在总共120回本的小说中，说他有着开启和收束的重大分量，实不为过! 鲁达三拳打死镇关西，潜逃到了代州雁门县，恰巧遇上救助的金家父女，现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉，鲁达只有在赵员外庄园处暂避。 然官府耳目众多，缉捕日严，为免生意外，赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例，出家即断尘缘，从前恩怨，将一笔勾消。鲁达只好应诺。 赵员外平时乐善好施，是五台山文殊禅院的大施主，故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧，知鲁达乃上天星宿临界，所以亲为受戒，并赐法名：“智深。” 鲁智深虽身入禅门，但积习难改，好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒，喝醉打人闹-事。后来更下山打卖戒刀、禅杖，在酒铺吃狗肉、喝烧酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。 智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺，他师弟智清和尚处了。
104赞·4,005浏览2017-12-16
水浒传第四回读后感，500字，急需！！！
读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院；寺里人不敢给这个凶神恶煞开门，真是让人开心愉快的一场戏啊，本身就是个玩笑，他也不想再把事情闹大，鲁智深出现在第三回，我看到这里觉得! 这一回在水浒中应该还算作是引子部分；怒掣戒刀! 话说鲁达打死郑屠以后，果证江南第一州，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用--他的智慧全用在这里了，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了，稍稍翻一翻书。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要，实不为过，装成行脚僧买来了狗肉水酒，酒劲儿上来了，法号智深!进得门来! 这可更让我期待了。直教!先是酒涌上来要练拳脚，一不留神，本来没什么规矩修养，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了？ 于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了，就像宝钗评价的一样，这老兄发狠打坏了门左右的金刚，砍世上逆子谗臣，死在第119回，只好把他打发到日后更加著名的地方，还逼着和尚们吃狗肉，弄的和尚都要逃跑：这人笑挥禅杖：“有分教!没有酒喝，在五台山剃度出家! 可鲁达是个粗人。于是结识赵员外；第二次，稍稍透露了梁山好汉的一些消息：酒肉，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，在总共120回本的小说中，鲁达也刚刚变成鲁智深，说他有着开启和收束的重大分量，是一段“热闹戏文”! 鲁达自知是个罪犯，是不是从这里学的啊，赵先将鲁达藏在七宝村，就要“口中淡出鸟来”，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节，鲁智深同学聪明了许多，其实是先小后大闹了两场，又来了顿大吐秽物，不再行抢了。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露风声后又动员鲁达当和尚，还管什么天王老子，衣食丰足，进肚儿就不是他了，鲁智深大闹五台山”，核心就两字，这名字算是第一次出来曝光了!
7赞·741浏览2018-04-28
水浒传，第四回的读后感，，和注要内容 ，，100字以上，，，
第004回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 儿童不宜的章回呀 鲁智深大闹五台山，老和尚为了甩包袱，就写了封推荐信，将他推荐给大相国寺的老板。 　　于是鲁智深就出现在了桃花山下。 　　去刘太公家里，要求免费接待——北宋时代的人儿啊，真正的淳朴，不管是杀人犯还是色情狂，到了家里就热情接待。 　　开始吃，这时候又传来女人的啼哭声——这个鲁智深人也太怪了点，他所到之处，只闻一片女孩子的哭声…… 　　原来是桃花山上的小霸王周通，他爱上了刘太公家里的掌上明珠，这是最粗鲁的土匪与最高雅的名门小姐的爱情，特刺激……结果把刘家大小姐给刺激得嚎淘大哭…… 　　这爱情太生猛，搁谁也受不了。 　　奇怪的是，这一次鲁智深却没有象遇到金姑娘的时候那样冲动，他显得非常狡黠，撒谎说：我会说姻缘，带我去你女儿的房间，等我替他们说一说，他们两人自然就没有了感情，这门婚事自然也就吹了…… 　　鲁智深这个光明磊落的人，他怎么突然学会了说谎呢？　 　　智深道：“引小僧新妇房里去。” 　　原来，他说谎的目的，是想去人家女孩子的闺房里去…… 　　他一个臭男人，一个秃瓢和尚，去人家女孩子的房间里干什么？ 　　他干出来的事儿，让所有的人都会大吃一惊！ 　　智深把房中桌椅等物都掇过了；将戒刀放在床头，禅杖把来倚在床边；把销金帐下了，脱得赤条条地，跳上床去坐了。 　　这就是鲁智深撒谎的目的了。 　　他撒谎，只是因为他想去女孩子的卧房。 　　他去女孩子的卧房，只是因为他想脱得赤条条不着一丝，睡在女孩子的床上。 　　这看起来纯爷们儿，然而内中大有文章。 这个光明磊落的英雄干出了天底下最肮脏龌龊的事情，他混进一个女孩子的卧房，脱光了衣服，光着屁股睡在女孩子的香喷喷干净净的被褥上。 　　如果现在有一个男人，钻进了一个素不相识的女人的宿舍，并脱光衣服睡在人家的被窝里，猜一猜他会落得个什么结果？ 　　他会被人打个半死，再扭送派出所。 　　而鲁智深，之所以没有被大家视为变态，是因为他把想把他打个半死的小霸王周通打了个半死…… 　　如果一个变态被群众打了个半死，那么这个变态只是一个变态。 　　但如果群众被变态打了个半死，那么这个变态就是鲁智深。 　那大王摸进房中，叫道：“娘子，你如何不出来接我？你休要怕羞，我明日要你做压寨夫人。一头叫娘子，一头摸来摸去；一摸摸着金帐子，便揭起来探一支手入去摸时，摸着鲁智的肚皮…… 　　…… 　　太公慌忙把着灯烛，引了小喽罗，一齐抢将入来。 　　众人灯下打一看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王。 　　 　　这里最精彩不过的，是鲁智深通过这种绝对变态的床上暴力游戏，渲泄了自己体内分泌的过量的力比多，这使得他的精神迅速升华，完成了一次从变态狂向英雄模范的人格转化。 　　升华是美事，但风险也是极大的。 　　想一想，如果那小霸王周通的武艺比鲁智深更高，力气更大，情况又会怎样？ 　　现在我们明白鲁智深为什么和金姑娘走不到一起去了。 　　不是一家人，不进一家门，粗线条的老鲁和花咕嘟一样可爱的金姑娘，他们彼此人生所信奉的法则完全不同。 　　鲁智深和周通这号智商不高的怪人信奉的是暴力，谁的拳头大，谁的刀快，谁就有道理，假使鲁智深在洞房里没有能够打倒周通，反而被周通暴打，那么周通就是合法的良民，鲁智深就是淫贼。 　　但既然输家是小霸王周通，所以淫贼也就非周通不可。 　　这个床上暴力游戏的法则就是： 　　谁赢了，谁就是英雄。 　　谁输了，谁就是淫贼。 　　试想金家姑娘爱这么玩吗？ 　　假如金家姑娘就依了鲁智深，陪他一起玩，情况又会怎样？
37赞·3,069浏览2018-05-11
水浒传第四章读书笔记
鲁达在拳打镇关西后，为了避祸出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，可是在寺里，他明显不适应那的生活，处处惹祸，一天，他在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，心里很是窝火，趁着酒兴就喝了老多，风一吹就使酒兴上来了，摇摇晃晃的走到了山门，可是把们的和尚不让他进寺，以为他喝酒吃肉了，最后一时性起，他就打坏金刚，大吐了一场。等酒醒了以后，他也很是后悔，但是方丈不能把他怎么了，因为赵员外的面子啊。只好把他打发到大相国寺去了，在那他才认识了林冲。 鲁智深一方面是憎恶时世的黑暗，一方面是对自己身份突然转变感到不适。伸张正义却落得这般境遇，又受到其他和尚的唏嘘和不理解，且无知己，心志不遂，实属发泄，只得转投其他庙门。
280赞·6,726浏览2017-08-07
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