龙门派千里耳修炼法有哪些

作者&投稿:郁唯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

龙门派千里耳修炼法有哪些

  天耳通功法,对放松入静的要求最高,特别是环境要安静,故不宜白日练功,外界如有杂音,练功当属无效。下面是关于龙门派的千里耳修炼法的技巧,仅供大家参考,望大家可以到专业的龙门派去学习。

  天耳听心法

  子时面向南方,平坐或盘坐,微闭目,嘴唇微闭,舌顶上腭,全身放松。

  1.排除杂念,对外,无视,无听,无觉;对内,心静神定,万念俱寂。

  2.此功须在深夜修炼,特别要求环境安静。要求外界无杂音,才能不受干扰,达到高度入静。

  3.吸气,意念气吸入膻中,心轮充实。呼气,气从心轮沿中脉下降丹田, 将心轮之能量移于丹田,倾注心力于丹田。即中丹田、下丹田之气合在一起, 下丹田之气必更旺盛,练功5分钟。

  4.再提丹田真气沿中脉上升,配合呼吸提升。吸气,向上,意想真气随 吸气向上,一分一分地提升。吸气向上提一分,呼气,真气原地不地。

  5.当提丹田真气上升时,须充分倾注心力。丹田聚气要倾注心力,提丹 田气上升也要倾注心力。具体方法是:气从膻中穴吸入,再向下去将丹田之气 提上来,即提的能量的从心窝发出。真气上升过了膻中穴,能量从心窝再将真 气往上顶。

  6.真气上升到脑部时,脑部有从下丹田来的能量和气,有从中丹田而来 的信息和灵感,有松果体,上丹田的神光。这就是已经把上、中、下三个丹田 的灵能调到一起了。

  7.保持这种状态渐渐入静,达到形如枯木,心似止水,意念空虚,倾心 作听,这时已经不管呼吸了。只细心倾听山河大地,捕捉听觉意象和幻觉性声 音。

  8.久久行之,耳能听闻无障,听觉器官功能的透觉作用加强,能听常人听不见的声音,能听到过去和未来的声音。在耳边常隐约有人细语过去、现在和将来的事、奇妙无穷。

  9.练功时间最好在子时,静坐宜半小时以上,为佳。

  功理:

  1.天耳通功法,对放松入静的要求最高,特别是环境要安静,故不宜白日练功,外界如有杂音,练功当属无效。

  2.吸气由膻中穴进入,是练中丹田,接着又练下丹田,最后练上丹田, 为三田合练。最后入静,三田的灵力全部聚于上丹田。

  3.真气上行是行走中脉,因诸多神通都集于中脉,常练中脉、惠益无穷。

  4.整个功法强调心力,气沉丹田用心力,真气提升用心力,入静倾听也 用心力。两耳在上,隔脑很近,但离心较远,故须调动心力作听,极易成功。 故此功能的'名称为“天耳心听法”,即天耳通靠的是用心力去听。

  5.入静倾听时,强调形如枯木,心似止水,就是外无感觉,内无杂念, 才能听见声音。初听时,声音细小模糊不清,似真似幻。反复练此功,声音会逐渐清楚,音量变大,听起来确实是真实,而非幻觉。

  6.有时可清楚地听到一串声音,反复倾听不明其意。反复练此功,人逐 渐清楚,明白其中奥妙。

  天耳听意法

  坐式,平坐或盘坐,如能双盘,效果最佳,也可单盘和自然盘。身要正, 背要直,下颌微收,百会顶天,两手如悬挂双肩,双目微闭,舌顶上腭,放松,精神集中,意守尾闾关。

  1.双手结天耳印:双掌重迭,男性右手掌心对左手背,女相反。右手中 指尖轻按左手掌外劳宫穴,右手小指尖轻触左手后溪穴。右手大拇指在外,左 手大拇指在内,两个少商穴接触。左手中指弯屈,指关节点在右手内劳宫,指尖点胸部膻中穴,结成天耳印。轻轻放在胸前,不可用力。

  2.意守尾闾关,观想电击的火花或烟火之光。先意想电光,光沿脊柱向 上涌,再意念白光从左、从右好中脉、左脉、右脉上升,交叉后分开,如螺旋 状盘向脑部推进。

  3.一边深深地吸气,意念气从尾闾关吸进、由下向上,走中脉、左脉、 右脉等三脉上升。气催动火光、电光。使之走得更快,光更强,更明亮。光到 这处,温暖发热,光充满大脑,大脑一片光明。意守吸气停止后,变为自然呼 吸。

  4.意念集中在喉咙下面,意念放出紫色光环,光环旋转不停。

  5.口诵天罡咒,手结天耳印,盘坐,观想喉咙下放出紫色光环在旋转。同时口唱曼特拉,练功半小时。

  6.意念想一个远地方,想听那里的声音,用意念将耳朵变大、变长,并向你想要听的地方伸出去,伸向千里万里,再从耳内入一股气,让气去接收信息。

  7.收功是收气进入耳内,收耳朵缩小还原,整个练功过程都是用天目内 视。

  功理:

  1.天耳听意法:是通过修炼,身(盘坐结天耳印),意(观想 喉咙射出正在旋转的紫色光环),语(是口诵天罡咒),来呼醒内部听觉, 去听远方之声音,去听看不见世界远方的声音。

  2.天耳印奥妙无穷,双掌重迭结手印为道家功的常用方法,旨在将双手穴位、经脉组合起来,有利于气机通畅。右手中指点左手外劳宫,左手中指 关节点右手内劳宫,结通心包经。右手小指点手左后溪,后溪是八脉交会穴, 小指属手少阴心经。用心经去通八脉,大拇指两个少商穴接通,手太阴肺经主 气,故气感很强。左手中指弯屈,指尖点膻中,心脏在膻中,心主神志,心包经,心经又接触膻中穴神志发动,易出神通。

  3.意念耳变大伸大是形象地接收信号的装置,将此装置向目的地移近。 又从耳中放气,使之更易接收信息。

  4.天耳修炼分四个阶段,初修时,声音全无。须要充满信心,耐心坚 持,继续修炼。第二阶段开始听一些声音,若有若无,似真似幻,听不清楚也不理解。此时须继续修炼,诚心诚意去悟。第三阶段即成功阶段,听到清楚声音,明白其中奥妙。第四阶段也是最高阶段,是天耳通的大成。不用专门练功 只要想听,声音就来了,即意念一动意志即来(耳边似有人说话)。

  耳窍开通法

  1.采用坐式,坐在凳上或盘坐都可以,双手大拇指与中指相接,右手掌心,侧向左,入于下颌前,左手掌心向外,入于左耳侧,双目微闭,口微闭, 两手手式也可以交换。

  2.全身放松,哪只手在上就意守哪一边的耳朵,同时还要意守左右手、 嘴部、山根、玉枕,具体次序是:嘴、下面的手、山根,耳部,上面的手,玉 枕,即有次序,又是同时,气机同进在这些地方有顺序的运行,大家仿仿佛佛地意守,姿式有轻松,意念要自如,嘴里好象有很多话可以说给耳朵听,双手好象拿了一根长笛,可以发出美妙的音乐,山根是眼耳口三光的聚集点,山根耳门,玉枕是耳朵的灵窍穴位,耳朵好象一只喇叭,扩张开了就穴位开了,同时意守这几个地方,气机强了,就可以开窍门把耳窍打开。练功讲究窍门,窍门就在这个地方。

  3.意守一阵之后,开始观想远方的大草原,草浪滔滔,睛空万里, 彩云飘缈,一个童子,骑着一头青牛,正逍遥自在地放牧,他手里拿着一只银 白闪闪的长笛,启动红红的小嘴唇,正在放声吹奏,好笛声美妙得仿佛仙乐, 声声入耳,催人倾听,仿佛白羊也在倾听,牛群也被陶醉了,草原也好象随着 美妙的音浪掀起了一波一波的草浪,这笛音时快,时低,时高,似有似无,大家在观想中倾听,在倾听中观想,意念不可用重了,好象有时好象没有,意念不可故意偏重于远方的音乐意境,也不可以故意偏重于耳部脑部,只是任其自然,自然而然地让音乐的声波和耳脑的光波互相印射,让声音与听觉互相印射,

  此功即可开天目,又可以收音,收波,收能量,功法好,就好在这些小技巧上, 有玄有妙有实也有虚有玄,玄有笛音,妙,妙可妙听,似乎有声音,又似乎听见了,这就是玄妙,练功中虚有可能变成实有,可能真会听各种远处的声音,渐渐地,大家把观想忘记,把意念舍去,合于天耳的空明缈茫之中。

  4.练功一段时间过后,在明师的导引下,可以试一试,把你要听的对象意想一下, 意想他的声音与你耳部互相印照,如果要微听,就听一下小虫子的声音,要遥听,就听一下远方某人的声音,很可能,你一下子就把天耳打开了。

  随意练一段时间后收功,收功的时侯,大家双手叠放在腹部,放一会儿后, 搓热双手,浴脸、梳头、拍打身体收功。

;


求一些修真者施法的口诀、手势
虽似有为,其实无为;无为之中,无所不为。虽曰听息,其实无听;虽曰观光,其实无观。听息无息,息听于无;观光无光,光观于无。无息之息,谓之真息;无光之光,谓之真光。由此参悟真静。 “观光”的方法,在古代道书上面又叫“回光”;听息之法,在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法,古人又...

跪求武功心法秘籍,可以练的金庸里面的不要
世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分,隐世门派为古仙派。(古仙亦有分别,此处不便多述)简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。 入门之法 静功之道 1、静功的外在动作 道家修炼,归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作,并不...

修真者的修炼方法?
你可以把它理解为一种在你体内产生的可控的能量,它源于你的精神力,并受其控制。个人的气都是不同的,高级的修真者可通过对气的感知来判断一个人。至于练气的方法,网上有很多,我一时半会儿也说不清,你自己去找吧。练气只是第一步,第二步,便要会用气,当一个修真者练气练到一定的火候时,...

你有比较完整的修真法诀吗??
虽似有为,其实无为;无为之中,无所不为。虽曰听息,其实无听;虽曰观光,其实无观。听息无息,息听于无;观光无光,光观于无。无息之息,谓之真息;无光之光,谓之真光。由此参悟真静。 “观光”的方法,在古代道书上面又叫“回光”;听息之法,在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法,古人又...

天元的门派介绍
《天元》共有四大门派分别为:蜀山派、风灵岛、炎魔罗、幽冥宫。蜀山派门派历史:作为三界最古老的门派之一,蜀山派的历史可谓是辉煌灿烂。它的祖师爷便是元始天尊座下十二金仙之一的广成子,而其最早的修炼者则是轩辕黄帝所在的姬氏一脉。广成子性情潇洒豁达,颇为率性,元始天尊派他到蜀山真武宫教授姬氏武者和凡人剑术时...

天醒之路五魄贯通有哪些
气、枢、力、精。而这六种魄之力分别对应了人身体的六个地方,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。这六种魄之力每一种都有自己独特的地方,比如冲之魄修炼的是视力,而鸣之魄主要是辨别声音,也就是听力,当一个人修炼鸣之魄到一定境界的时候,耳朵就可以像千里耳一样,耳听八方,毫无阻碍。

我想修真.哪位前辈有修真秘籍给我.求求你了
且人之有身,父精母血交媾而成,此形交也。丹之所降,心火肾水交媾而成,此气交也。故曰:形交则生人,气交则成丹。言其丹降之后,神游方外,阴阳太和;坐忘其形,天地山河;六合万物,皆在我身之内。我身在天地万物之外,只觉心中一点光明。乃是丹降也。故曰:山河宇宙透灵躯,躯者、身也。...

1.都市修真小说想写佛修,求佛教神仙等级体系或者比较主要基本的境界划分...
大乘就是,无相,但有真(简单、近似的说,就是身体虚幻、灵魂真实)。。能力 欲界天以下(或色界天?),能力不出太阳系 天眼(千里眼)天耳(千里耳)神足(瞬移)他心(读心)宿命(看前世)罗汉,佛经中记载,罗汉,可以在地球人完全不知情的情况下,把太阳系或银河系,直接换个地方放 菩萨、...

本人少年修真 求有缘人相助
隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别)道教的一个习惯就是“不得其人不传”,故有“密室藏珍而不为人知者众”一说。修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。望慎之。以下资料供楼主参考,希望对您能够有所帮助。道家筑基功法 筑基,是道家修炼的入手功夫。就好角盖房子一...

玄幻小说中的修炼功法
虽似有为,其实无为;无为之中,无所不为。虽曰听息,其实无听;虽曰观光,其实无观。听息无息,息听于无;观光无光,光观于无。无息之息,谓之真息;无光之光,谓之真光。由此参悟真静。 “观光”的方法,在古代道书上面又叫“回光”;听息之法,在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法,古人又...

安西县18395618040: 一字带头的成语有哪些 -
鱼歪左羟: 一丝半缕 一概而言 一口颂歌 一鞍一马 一把手 一把死拿 一把钥匙开一把锁 一百二十行 一百五日 一败如水 一败涂地 一班半点 一班一辈 一班一级 一般见识 一般无二 一斑半点 一斑窥豹 一板三眼 一板一眼 一板正经 一瓣香 一瓣心香 一瓣之香 一榜...

安西县18395618040: 在困难面前不畏惧的成语有哪些?形容失望的心情的成语有哪些?形容人多的成语有哪些?形容水大的? -
鱼歪左羟: 在困难面前不畏惧的成语有哪些 百折不挠 不屈不挠 临危不惧 知难而进 披荆斩棘 勇往直前 形容失望的心情的成语有哪些 心如死灰 心灰意冷 灰心丧气 形容人多的成语有哪些 人山人海 接踵摩肩 车水马龙 川流不息 纷至沓来 举袖为云 挥汗如雨 接踵而至 形容水大的成语有哪些 汹涌澎湃、排山倒海、惊涛骇浪、一泻千里、滔滔不绝、浩浩荡荡、潦原浸天、波澜壮阔、气势磅礴、白浪滔天 希望能帮你 形容心情高兴的成语: 兴高采烈、喜出望外、心花怒放、眉飞色舞、乐不可支 欣喜若狂、喜气洋洋、喜笑颜开、眉开眼笑...

安西县18395618040: 玄空风水和杨公风水各自的理论和实际操作步骤有哪些方面的差异呢? -
鱼歪左羟: 玄空飞星法:有玄空大卦、玄空飞星及龙门八法(又名<乾坤国宝>)三个大的流派.其中玄空飞星派又分为若干个派别.清代的蒋大鸿被称为玄空派的祖师,主张用九宫飞星配合三元九运理气.影响比较大的流派有六家,既“无常派”、“滇南...

安西县18395618040: 葵花宝典的内容是什么? -
鱼歪左羟: 古今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用. 天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可轻传. 修炼此功,当先养心,令心不起***亵,超然于物外方可...

安西县18395618040: 谁知道茅山道术的术语和解释告诉一些,谢谢 -
鱼歪左羟: 在网上你是找不到了,你所指的道术,应该是口口相传之术,不会有外传资料的.网上或图书的资料,仅供参考,勿试为妙!nbsp;【道教秘传洞视通神秘术】nbsp;◎所需准备物品◎nbsp;【第一】:《表文》为上表所用,代表某人欲修炼通神...

安西县18395618040: 谁能告诉我点具体的内功修炼方法. -
鱼歪左羟: 入门功法一、姿势 (1)盘腿坐式:分双盘、单盘、自由盘.双盘为左脚放在右大腿上,右脚放在左大腿上,双手相合置于小腹前.这个坐法只是为了稳固不摇动,没有相当功夫不易做到.单盘...

安西县18395618040: 道家法名和法号的区别 -
鱼歪左羟: 道教法名和法号的区别:法名,即道名,是恩师根据自己的门派传承字辈给弟子们取的的名字,保留原姓,中间的字必须是派系传承用字,后面的字可以随心取,一般师父们取法名,如果弟子们原来的姓加名就俩个字时,只要在姓和名中间加上...

安西县18395618040: 三元龙门八大局典籍 -
鱼歪左羟: 传言说:龙门八局断事如神,让笔者细细分析一下: “龙门八局”又名乾坤国宝、“先后天水法”,相传为唐朝国师邱延翰所著,是时下三元派广为应用于阳宅的外局水重要的水法理论之一,龙门八局是以八卦的先后天位看形、气.金锁玉关是...

安西县18395618040: 高中文言文助读原文 一字千金高中文言文助读原文第168篇一字千金翻译以及重点字词和句式 -
鱼歪左羟:[答案] 146原文:臣先奉敕编集历代君臣事迹,又奉圣旨赐名《资治通鉴》,今已了毕者.伏念臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,... “汉与匈奴和亲,率不过数月即复倍约.不如勿许,兴兵击之.”安国曰:“千里而战,兵不获利.今匈奴负戎马之足,怀禽兽...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网