冰心散文《只拣儿童多处行》摘抄原文
文学艺术形式
按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)
按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等
拓展资料:
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
文学(英语:literature),在最广泛的意义上,是任何单一的书面作品。更严格地说,文学写作被认为是一种艺术形式,或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品,通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura(本身起源于littera:letter或handwriting)被用来指代所有的书面记录,尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本(口头文学)。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类,也可以根据是韵文还是散文进行分类;可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分;作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望(艺术类型)进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术,包括韵文、散文、剧本、小说等,是文化的重要表现形式,以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义:现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式,可以与语言或文字本身配合,因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能,最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的,一名成功的文学家能在自己的文学作品中,展现自己对于文学的主观看法,抒发自己的情绪和感触,但借由尝试建立一个“客观的标准”,有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况,例如女性文学的兴起。
扩展资料:
文学分类
不同语言或国家的文学:
亚洲文学:中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学:英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学:美国文学、拉丁文学
(文学同样是分民族的)
比较文学: 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究,它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解,并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为:外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为:儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为:严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史:外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文,文又分为韵文和散文,现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。
参考资料:百度百科:文学
从香山归来,路过颐和园,看见颐和园门口,就像散戏似的,成千盈百的孩子,闹嚷嚷地从门内挤了出来。这几扇大红门,就像一只大魔术匣子,盖子敞开着,飞涌出一群接着一群的关不住的小天使。
这情景实在有趣!我想起两句诗:“儿童不解春何在,只拣游人多处行”,反过来也可以说,“游人不解春何在,只拣儿童多处行”。我们笑着下了车,迎着儿童的涌流,挤进颐和园去。
我们本想在知春亭畔喝茶,哪知道知春亭畔已是座无隙地!女孩子、男孩子,戴着红领巾的,把外衣脱下搭在肩上拿在手里的,东一堆,西一簇,唧唧呱呱地,也不知说些什么,笑些什么,个个鼻尖上闪着汗珠,小小的身躯上喷发着太阳的香气息。也有些孩子,大概是跑累了,背倚着树根坐在小山坡上,聚精会神地看小人书。湖面无数坐满儿童的小船,在波浪上荡漾,一面一面鲜红的队旗,在骀荡的东风里哗哗地响着。
我们站了一会,沿着湖边的白石栏杆向玉澜堂走,在转折的地方,总和一群一群的孩子撞个满怀,他们匆匆地说了声“对不起”,又匆匆地往前跑,知春亭和园门口大概是他们集合的地方,太阳已经偏西,是他们归去的时候了。
走进玉澜堂的院落里,眼睛突然地一亮,那几棵大海棠树,开满了密密层层的淡红的花,这繁花开得从树枝开到树梢,不留一点空隙,阳光下就像几座喷花的飞泉……
春光,就会这样地饱满,这样地烂漫,这样地泼辣,这样地华侈,它把一冬天蕴藏的精神、力量,都尽情地挥霍出来了!
我们在花下大声赞叹,引起一群刚要出门的孩子,又围聚过来了,他们抬头看看花,又看看我们。我拉住一个额前披着短发的男孩子。笑问:“你说这海棠花好看不好看?”他忸怩地笑着说:“好看。”我又笑问:“怎么好法?”当他说不出来低头玩着纽扣的时候,一个在他后面的女孩子笑着说:“就是开得旺嘛!”于是他们就像过了一关似的,笑着推着跑出门外去了。
对,就是开得旺!只要管理得好,给它适时地浇水施肥,花也和儿童一样,在春天的感召下,欢畅活泼地,以旺盛的生命力,舒展出新鲜美丽的四肢,使出浑身解数,这时候,自己感到快乐,别人看着也快乐。
朋友,春天在哪里?当你春游的时候,记住“只拣儿童多处行”,是永远不会找不到春天的!
作品名称:只拣儿童多处行创作年代:公元1981年作 者:冰心只拣儿童多处行从香山归来,路过颐和园,看见成百盈千的孩子,闹嚷嚷地从颐和园门内挤了出来。就像从一只大魔术匣子里,飞涌出一群接着一群的小天使。这情景实在有趣!我想起两句诗:“儿童不解春何在,只拣游人多处行”,反过来说也可以说:“游人不解春何在,只拣儿童多处行”。我们笑着下了车,迎着儿童的涌流,挤进颐和园去。我们本想在知春亭畔喝茶,哪知道知春亭畔已是座无隙地!女孩子、男孩子,戴着红领巾的,把外衣脱下搭在肩上、拿在手里的,东一堆,西一簇,叽叽呱呱地,也不知说些什么,笑些什么,个个鼻尖上闪着汗珠,小小的身躯上喷发着太阳的香气息。也有些孩子,大概是跑累了,背倚着树根坐在小山坡上,聚精会神地看小人书。湖面无数坐满儿童的小船,在波浪上荡漾,一面面鲜红的队旗,在东风里哗哗地响着。沿着湖边的白石栏杆向玉澜堂走,在转弯的地方,总和一群一群的孩子撞个满怀,他们匆匆地说了声“对不起”,又匆匆地往前跑,知春亭和园门口大概是他们集合的地方,太阳已经偏西,是他们归去的时候了。走进玉澜堂的院落里,眼睛突然一亮,那几棵大海棠树,开满了密密层层的淡红的花,这繁花从树枝开到树梢,不留一点空隙,阳光下就像几座喷花的飞泉……春光,竟会这样地饱满,这样地灿烂!它把一冬天蕴藏的精神、力量,都尽情地释放出来了!我们在花下大声赞叹,引得一群刚要出门的孩子又围聚过来了,他们抬头看看花,又看看我们。我拉住一个额前披着短发的女孩子。笑问:“你说这海棠花好看不好看?”她忸怩地笑着说:“好看。“我又笑问:“怎么好法?”当她说不出来低头玩着纽扣的时候,一个在她后面的男孩子笑着说:“就是开得旺嘛!”于是,他们就像过了一关似的,笑着推着跑出门外去了。对,就是开得旺!只要管理得好,给它适时地浇水施肥,花儿和儿童一样,在春天的感召下,就会欢畅活泼地,以旺盛的生命力,舒展出新鲜美丽的四肢,使出浑身解数。这时候,自己感到快乐,别人看着也快乐。朋友,春天在哪里?当你春游的时候,记住“只拣儿童多处行”,是永远不会找不到春天的!
啦啦啦啦啦啦
只拣儿童多处行主要内容是什么
文章用“我”与孩子的对话的方式,写了一个女孩子的“忸怩”和一个男孩子的率真,然后就孩子说的那句“就是开得旺”作引申,写了花儿与儿童一样,借花喻人,表达出冰心奶奶对儿童的挚爱和期望。第4部分(第9自然段),写“我”的感想,告诉人们春游时,“只拣儿童多处行”,是永远不会找不到...
游人不解春何在 只拣儿童多处行这句出自什么原名什么写《 》
【游人不解春何在,只拣儿童多处行】【出自】冰心的散文 【改自】【汪舟次】的《田间》小妇扶犁大妇耕,陇头一树有啼莺。儿童不解春何在,只向游人多处行。【释义】游人要是不知道春天的美景在哪里,只要找个小孩多的地方就可以欣赏到了。
"游人不解春何在,只拣儿童多处行".这句话的意思是
意思:如果游人不了解春天在什么地方,只要跟着儿童多的地方去。出自:《只拣儿童多处行》作者:冰心 出处:李商隐写过:“儿童不解春何在,只拣游人多处行。”冰心奶奶巧妙地把‘’儿童不解春何在,只拣游人多处行。”改成了“游人不解春何在,只拣儿童多处行。”虽然只是动了一下词序,却折射出...
游人不解春何在,只拣儿童多处行 意思
这是一篇冰心的散文 其实,这篇文章的题目是冰心将古人的诗句改动而来的。古人曾写过:“儿童不解春何在,只拣游人多处行。”而冰心认为这句诗反过来也可以说:“游人不解春何在,只拣儿童多处行。”春天的颐和园成了儿童的海洋,儿童的乐园。他们尽情说笑,在阳光下东奔西跑,不知疲倦。在冰心的...
“游人不解春何在,只捡儿童多处行”出自冰心的《 》的诗句
冰心的散文 《只拣儿童多处行》
游人不解春何在只拣儿童多处行是什么意思
意思:如果游人不了解春天在什么地方,只要跟着儿童多的地方去。出处:作家冰心将古人曾写的“儿童不解春何在,只拣游人多处行。”改变成的“游人不解春何在,只拣儿童多处行。”《只拣儿童多处行》是冰心的作品,最初发表于1962年5月6日《北京晚报》,后收入散文集《拾穗小札》。选自苏教版小学五...
游人不解春何在,只拣儿童多出行的意思
游人不知道春天在哪里,只是挑儿童多的地方走,在那一定能找到春天.
只拣儿童多处行的意思是什么?
只拣儿童多处行的意思是只要找个小孩多的地方就可以欣赏到了。《只拣儿童多处行》(Just pick up children for)是一篇发表于《北京晚报》的散文,发表时间为1962年5月6日,后收入散文集《拾穗小札》,作者是冰心(谢婉莹)。本课是一篇精读课文,课文描述了一群像春天般充满活力的儿童,表现了儿童...
只拣儿童多处行中作者写作的顺序是什么
地点传换的顺序。知春亭畔---玉澜堂---玉澜堂的院落这样的地点顺序进行描写。《只拣儿童多处行》(Just pick up children for)是一篇发表于《北京晚报》的散文,发表时间为1962年5月6日,后收入散文集《拾穗小札》,作者是冰心(谢婉莹)。只拣儿童多处行 从香山归来,路过颐和园,看见成千盈百的...
“只拣儿童多处行”是什么意思?
朋友,春天在哪里?当你春游的时候,记住“只拣儿童多处行”,是永远不会找不到春天的!(本篇最初发表于《北京晚报》1962年5月6日,后收入散文集《拾穗小札》。)作者介绍 冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99岁,福建长乐人,原名谢婉莹,笔名冰心 。现代著名女作家,儿童文学作家 ,...
郦枝颈舒:[答案] 我的推荐:《只拣儿童多处行》 我的理由:这篇文章是冰心写的一篇散文,文章以欢快的笔调描写了生机勃勃的“赶春”的儿童和春天里充满着旺盛的生命力的花儿.字里行间洋溢着一种生机,令人感到十分快乐.这里运用了借喻的修辞手法让我们理...
开平区13313662250: 只拣儿童多处行的课文理解 - ?
郦枝颈舒:[答案] 这篇文章的作者是冰心. 这是一篇冰心的散文 其实,这篇文章的题目是冰心将古人的诗句改动而来的.古人曾写过:“儿童不解春何在,只拣游人多处行.”而冰心认为这句诗反过来也可以说:“游人不解春何在,只拣儿童多处行.” 春天的颐和园成了...
开平区13313662250: 冰心散文读书笔记摘抄 - ?
郦枝颈舒: 1、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能够创造你自己.2、宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子.不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命...
开平区13313662250: 只拣儿童多处行的课文大意马上我就要 - ?
郦枝颈舒:[答案] 冰心奶奶从香山归来,看见许多孩子往外跑,便挤进颐和园去与孩子们赏春.本文以借花喻人的手法赞美了孩子的天真可爱,活泼烂漫.
开平区13313662250: “游人不解春何在,只拣儿童多处行” - ?
郦枝颈舒: 这是一篇冰心的散文 其实,这篇文章的题目是冰心将古人的诗句改动而来的.古人曾写过:“儿童不解春何在,只拣游人多处行.”而冰心认为这句诗反过来也可以说:“游人不解春何在,只拣儿童多处行.” 春天的颐和园成了儿童的海洋,儿童的乐园.他们尽情说笑,在阳光下东奔西跑,不知疲倦.在冰心的眼里,这些孩子成了天使,成了太阳,他们小小的身躯上喷发着太阳的香气息. 儿童多处春光美!儿童和春天一样生机勃勃,儿童就是最美的春光!所以冰心肯定的说“只拣儿童多处行 ” “,是永远不会找不到春天的!原诗是“儿童不解春何在,只拣游人多处行.”冰心奶奶巧妙地改成了“游人不解春何在,只拣儿童多处行.”虽然只是动了一下词序,却折射出冰心奶奶对儿童无限的爱.
开平区13313662250: 只拣儿童多处行哪些句子可以表现冰心奶奶是个怎么样的人 - ?
郦枝颈舒:[答案] 从香山归来,路过颐和园,看见颐和园门口,就像散戏似的,成千盈百的孩子,闹嚷嚷地从门内挤了出来.这几扇大红门,就像一只大魔术匣子,盖子敞开着,飞涌出一群接着一群的关不住的小天使. 这情景实在有趣!我想起两句诗:“儿童不解春何...
开平区13313662250: 游人不解春何在,只拣儿童多处行这句话是什么意思 - ?
郦枝颈舒: 【游人不解春何在,只拣儿童多处行】 【出自】 冰心的散文 【改自】 汪舟次的《田间》 小妇扶犁大妇耕,陇头一树有啼莺. 儿童不解春何在,只向游人多处行. 【释义】 游人要是不知道春天的美景在哪里,只要找个小孩多的地方就可以欣赏到了.
开平区13313662250: 儿童不解春何在,只拣游人多处行与游人不解春何在,只拣儿童多处行这两句诗意思一样吗 - ?
郦枝颈舒: 上句:儿童不明白春天到底在哪里,只是看哪儿的游人多就往哪里跑; 下句:游人不明白春天到底在哪里,只拣儿童多的地方走就行了. 冰心老人写“游人不解春何在,只拣儿童多处行”是为了表现她对儿童的喜爱,在她的眼中,儿童就是春天,就是生机朝气.
开平区13313662250: 游人不解春何在,只拣儿童多处行的意思是? - ?
郦枝颈舒:[答案] 这是一篇冰心的散文 其实,这篇文章的题目是冰心将古人的诗句改动而来的.古人曾写过:“儿童不解春何在,只拣游人多处行.”而冰心认为这句诗反过来也可以说:“游人不解春何在,只拣儿童多处行.” 春天的颐和园成了儿童...
开平区13313662250: 冰心写的那首诗一描写了孩子又旺盛的生命力 - ?
郦枝颈舒: 描写 孩子旺盛的生命力的 是冰心的《只拣儿童多处行》在文中,表面看冰心在写海棠树、海棠花之旺盛,实际上是在赞美孩子们旺盛的生命力,在赞美孩子们带给别人的舒服与快乐.花儿开得旺,会给春天带来美丽;孩子欢畅活泼,同样给春天带来活力;花儿开得旺盛,可以使人们得到美的享受;孩子们天真可爱,同样给别人带来快乐和美好的感受.