明志看历史,猜一个数字

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明志看历史。打数字~

  “读史使人明智”,这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。意思是说,读史要读出历史的真实,读懂历史发展的规律,进而理性地参与历史。

  读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训,把理解历史当作把握人生的一把钥匙

  。人的活动是有意识的、自觉的。读史就是人类思考自己过去的活动,从而更好地认识自己,并自觉把握人生的现在和将来。人类在经历重大历史事变之后,总要考察其发生的原因和结果,从中吸取经验和教训,思考避免重犯历史错误的途径和方法。唐太宗说过,“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”这“以古为鉴,可知兴替”,就是以史为鉴认识世事兴衰的因缘,也意味着认识国家和社会发展的规律。读史使人明智,就是在历史中找出评价的尺度,对过去的人和事作出客观评价。历史的评价是无情的,也是客观的。真假、善恶、美丑,不但有现实的评说,更有历史的评判。能评判的历史当然是人类的真实历史。真实的历史,是包含着无数相互联系的事件、人物、思想和人类活动的历程。写史的人,可能把历史写成动人的故事,或是搞成某种前提和意图下的推论,或者任意编造。但是,历史自有其客观的不容否认和歪曲的事实。历史之所以能够评判,就在于它的发展遵循着自身的规律和普遍性原则,因而拥有评判一切的最高权力。这种权力,来自创造历史的人民。人民不仅是历史发展的动力,也是对历史中的一切人和事作出最后评判的力量。

  有历史学家认为,一切历史都是当代史。读史应以现在的眼光、根据现在的问题来看过去。过去是现在的根据,现在包含着过去、预示着将来。理想的将来产生于充实的现在,现在只有与过去和将来相联系才有意义。明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力把握现在、创造将来。因而,读史既需要解读往事,又要放眼将来,这样才能具有更深入、更持久的历史洞察力。

  历史更替,世事归真,亦归正。读史就要借历史事实以求其是,一求其真,二求其正。历史之中有哲学,要从哲学的角度去读历史,即从历史发展的思想和逻辑的角度去认识历史的兴衰进退。要把历史当作人类活动的事实去看,更要把历史当作哲学去读。历史过程不是单纯的事件过程,而是行动的过程,有其思想的内涵,读史所要求索的正是这个内在的思想和逻辑。读史使人明智,哲学则使人沉思。只有把历史当作哲学去读,通过纷乱的事件去把握人类活动的思想和精神,才能真正做到读史以明智。

回头金不换28
明志看历史47
一线穿南北14
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明志看历史,猜一个数字——答案:4。

【基本解释】

1. 自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科 :历~。通~。断代~。近代~。世界~。文学~。~诗。~部(古代图书分类的一大部类,包括各类历史著作)。~坛。~评。~前(没有书面记录的远古)。~不绝书。

2. 古代掌管记载史事的官 :太~。内~。

3. 古代官职 :刺~。御~。

4. 姓。



66或99两个数字都行。

这个数是 9


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2. “一”在文言文中的意思有哪些 “一”在文言文中的意思有如下几种“ 1 数之始“一而十 十而百 百而千 千而万” 2 数词“一人,一桌,一扇,一抚尺而已”(林嗣环 《口技》) 3 满;全“上下一白”(张岱《湖心亭看雪》) 4 统一“六王毕,四海一”(杜牧《阿房宫赋》) 5 作语助,以加强语气“吏呼一何...

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