和尚为甚么自称“贫僧”？这个“贫”指什么？
“贫僧”是由“贫道”来的。这个贫道的道，不是道教和道士的道。佛教开始传入中国时，佛教僧人也是自称贫道。贫道是谦虚的意思，说自己道德和智慧不足，又一个意思是将生死道渐渐减弱的意思，还有一个意思是警惕自己忧道不忧贫，不要只顾名闻利养，把解脱忘记了。后来，贫道成道士的专利，僧人只自称贫僧了。 还有是佛家认为人一生是生死都是无长物，故为贫
下面是一些资料供参考：
又云乏道。梵语沙门那（略云沙门）之古译也。修正道而断生死贫乏之义也。涅盘经曰：‘沙门名乏，那名道，断一切乏，断一切道（邪道），以是义故，名沙门那。’百论疏曰：‘沙门者，云乏道，亦云息心。乏道者，以道断贫乏也。’【又】贫道者，乏圣道之义，是沙门自谦之称。世说曰：‘支道林尝养数马曰：贫道爱其神骏。’石林燕语曰：‘晋宋间佛教初行，未有僧称，通曰道人，自称则曰贫道。’善见论十五曰：‘若有卖衣钵人，比丘唤来，示金钱语卖衣钵人言：贫道须此衣钵，有此金钱，居士自知。’行事钞下三曰：‘五分还寺去时。（中略）至请门首告云：檀越好施如法，贫道何德堪之？’业疏三下曰：‘沙门者，或云乏道贫道以译之，皆谦虚自收不伐德也。今译为息恶者取其意也。’行事钞资持记下三之三曰：‘贫道亦云乏道，皆谦收之称。’梁僧传十三（法献传）曰：‘中兴僧钟于乾和殿见帝（齐武帝），帝问钟所宜。钟答：贫道比苦气，帝嫌之。乃问尚书王俭：先辈沙门与帝王共语何所称？正殿坐不？俭答：汉魏佛法未兴，不见其记传。自伪国稍盛，皆称贫道，亦预坐。’僧史略下曰：‘若此方对王者，汉魏两晋或称名，或曰我，或曰贫道。故法旷上书于晋简文，称贫道，支遁上书乞归剡亦称贫道，道安谏苻坚自称贫道，呼坚为檀越，于时未为定戒。’案贫道之称，今属之道士矣。
“贫僧”是由“贫道”来的。这个贫道的道，不是道教和道士的道。佛教开始传入中国时，佛教僧人也是自称贫道。贫道是谦虚的意思，说自己道德和智慧不足，又一个意思是将生死道渐渐减弱的意思，还有一个意思是警惕自己忧道不忧贫，不要只顾名闻利养，把解脱忘记了。后来，贫道成道士的专利，僧人只自称贫僧了。
下面是一些资料供参考：
又云乏道。梵语沙门那（略云沙门）之古译也。修正道而断生死贫乏之义也。涅盘经曰：‘沙门名乏，那名道，断一切乏，断一切道（邪道），以是义故，名沙门那。’百论疏曰：‘沙门者，云乏道，亦云息心。乏道者，以道断贫乏也。’【又】贫道者，乏圣道之义，是沙门自谦之称。世说曰：‘支道林尝养数马曰：贫道爱其神骏。’石林燕语曰：‘晋宋间佛教初行，未有僧称，通曰道人，自称则曰贫道。’善见论十五曰：‘若有卖衣钵人，比丘唤来，示金钱语卖衣钵人言：贫道须此衣钵，有此金钱，居士自知。’行事钞下三曰：‘五分还寺去时。（中略）至请门首告云：檀越好施如法，贫道何德堪之？’业疏三下曰：‘沙门者，或云乏道贫道以译之，皆谦虚自收不伐德也。今译为息恶者取其意也。’行事钞资持记下三之三曰：‘贫道亦云乏道，皆谦收之称。’梁僧传十三（法献传）曰：‘中兴僧钟于乾和殿见帝（齐武帝），帝问钟所宜。钟答：贫道比苦气，帝嫌之。乃问尚书王俭：先辈沙门与帝王共语何所称？正殿坐不？俭答：汉魏佛法未兴，不见其记传。自伪国稍盛，皆称贫道，亦预坐。’僧史略下曰：‘若此方对王者，汉魏两晋或称名，或曰我，或曰贫道。故法旷上书于晋简文，称贫道，支遁上书乞归剡亦称贫道，道安谏苻坚自称贫道，呼坚为檀越，于时未为定戒。’案贫道之称，今属之道士矣。
这个“贫”作缺乏，不足解释。因此“贫僧”可以解释为（我是）缺乏修行的僧人，（即修为尚浅者）。
如果现在的和尚还自称贫僧，那他就是自欺欺人了，当代的和尚已经是在首先富起来的人只列了。请到寺庙中看看和尚们已经不在吃大锅饭了，也不再睡大铺了，他们每天在自己的房间里，用现代化的炊具，烹调自己喜欢的佳肴，“酒足饭饱”之后，就开始骗人了，骗术之一为“开光”……
就是说自己很穷的意思，你想想，如果一个和尚对你说“富僧请施主施舍一点吧”谁施舍谁还不一定啊，说不定施主一火一大嘴巴子抽上去，化缘得来的钱还不过医药费呢！
你听听那个和尚说自己不差钱的？
有钱的和尚都被抓进去了……
古代和尚穷 还得经常化缘呢 一开始肯定是穷的意思 后来一点一点把它美化了 就把它安了个四大皆空的名
谦称，表示自己道行浅，不深厚。
古代和尚自称贫僧和老衲有什么区别
贫少或无。僧人这里非指贫穷，而是色空修行，身无红尘物。所以僧人自称贫僧。佛教刚由印度传入我国时，佛教僧人常以贫道谦称。道，这里不是道士之意，而是指修为。意思是表谦虚，修为不够。后来道士常自称贫道，僧人就多用贫僧。贫僧，是僧人普通自称，尤其红尘中人谈到尘间事，和尚贫僧是出家人，不过...
和尚自称 他称
和尚有两种：一是出家的受业和尚，俗称剃度和尚；二是受比丘戒的坛上和尚，俗称戒和尚或得戒和尚。若接某和尚衣钵法流者亦可称他为法和尚或得法和尚。对女性和尚的称呼与男性和尚相同，只在前冠一“尼“（梵语阴性词缀－ni）称作尼和尚以表女性。现在有称尼僧、尼和尚为尼姑。依据律制，和尚之尊称原...
各位大神们,请问大仙里所说的烟魂仙是什么?
烟魂是指人死后的灵魂，很有灵气会附在活人身上给人治病。它不是狐狸仙，不是黄鼠狼仙
大看琼花的历史典故是什么?
出自我是佛前一条鱼，下面就是那一章 卢嘉随即步入林中，欣然言道：“师父何知‘子不语怪力乱神’语，据吾所知，大雷音寺尚无一僧懂儒门之言，难道师父看破红尘之前尚为儒门弟子？此处紫竹林尚为清净，不才望大师解吾之惑。”此人心思慎重，难不成对我动了杀心。自古释儒道三教明里相见甚欢，暗...
关于琼花的典故,诗词
风在窗外曼妙地飞舞，窗内，一盏烛火似被它招引般在摇曳。书在桌上无声地听着尘世转换的声响，笔不动声色的沉思。月光湿漉漉地铺在桌上，像从经文里渗出的水，潮湿了时光的外衣。窗玻璃上的暗花投影在书页上，隐隐绰绰、重重叠叠地开着，书页安静的如一镜池塘，轻轻闻着花香。拈起纸张，字符在被我...
对文言文描写
通俗一点则用:鄙人、后学、末学、不才、奴家(女人)、在下、晚生、小生、晚辈、洒家(早期白话)、老朽、贫僧(和尚)、老衲(和尚)。 “余”和“予”在古代常常通用,常做主语、宾语和定语,表示单数。如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”(古代的人没有欺骗我);《孟子·万章上》“予既烹而食之”(我已经做熟...
球瞎和尚点灯的故事!
这位和尚就这样一直走著，突然被人撞到了，和尚觉得很奇怪，就问那人：[施主，难道没有看到贫僧的灯吗，怎麼还会撞上了？]那人就回答：[师傅，你的灯早就灭了。] 那和尚摸摸灯罩，叹了口气：善哉，我没有想到，烛火总会燃尽的，灯早晚是要灭，而我却不知道，灯点亮了就会有熄灭的时候，既不...
关于琼花的典故,诗词
此处紫竹林尚为清净，不才望大师解吾之惑。” 此人心思慎重，难不成对我动了杀心。自古释儒道三教明里相见甚欢，暗底莫不恨之早亡。罢、罢、罢，且试他一下。心下想道，却言之：“施主多虑了，贫僧从未涉足儒门，但凡释儒道学至深处，皆有相通之处。正谓：红花白藕青荷叶，三教原来总一般。...
扶满益坦： 贫僧是僧人谦称自己. 这个“贫”作缺乏,不足解释.因此“贫僧”可以解释为(我是)缺乏修行的僧人,(即修为尚浅者).
辛集市18185384100： 为什么和尚叫自己是＂贫＂僧? ？
扶满益坦： 因为最早的佛教徒是只能行乞般的一家家按顺序化缘,只能有一个钵,两件到三件的衣服,不许有别的东西,否则就是犯戒,不像后来传到我国后,可以自己种地,并且受朝廷的管理和供养,所以出家人还是按以前传统叫自己＂贫僧＂
辛集市18185384100： 为什么和尚会自称”贫僧”? - ？
扶满益坦： “贫僧”是由“贫道”来的.这个贫道的道,不是道教和道士的道.佛教开始传入中国时,佛教僧人也是自称贫道.贫道是谦虚的意思,说自己道德和智慧不足,又一个意思是将生死道渐渐减弱的意思,还有一个意思是警惕自己忧道不忧贫,...
辛集市18185384100： 为什么和尚称自己为贫僧???？
扶满益坦： 因为和尚知道自己没有物质上的(金钱,财富)和精神上的(智慧) 就是和尚知道自己既没有钱,也没有高深的智慧.所以称做'贫'
辛集市18185384100： 和尚自称贫僧,贫字何解. - ？
扶满益坦： “贫僧”是由“贫道”来的.这个贫道的道,不是道教和道士的道.佛教开始传入中国时,佛教僧人也是自称贫道.贫道是谦虚的意思,说自己道德和智慧不足,又一个意思是将生死道渐渐减弱的意思,还有一个意思是警惕自己忧道不忧贫,不要只顾名闻利养,把解脱忘记了.后来,贫道成道士的专利,僧人只自称贫僧了.
辛集市18185384100： 僧侣为什么自称贫僧? - ？
扶满益坦： 贫僧,是由“贫道”来的.这个贫道的道,不是玄门和羽士的道.佛教开始传入中国时,佛教和尚也是自称贫道.贫道是谦逊的意思,说本身品德和伶俐不够,又一个意思是将存亡道垂垂减弱的意思,另有一个意思是警惕本身忧道不忧贫,不要只顾名闻利养,把摆脱忘记了.其后,贫道成羽士的专利,和尚只自称贫僧了.
辛集市18185384100： 和尚为什么要自称贫僧?？
扶满益坦： 因为和尚选择了追求大道的修行生活.根据和尚的戒律,和尚们不蓄私财,持“不捉金钱戒”(虽有信众的捐赠,但是也基本上都用在了建寺、布道上了).也就是他们基本上没有什么存钱.所以说和尚们都自称“贫僧”.当然了,现在有一些伪僧,偏了很多的钱.但那都是混入佛门的波荀(魔头)弟子.不是正信的佛子.
辛集市18185384100： 为什么和尚都爱说自己为贫僧 ,或贫道.？
扶满益坦： 纠正一下,贫道是中国道教中道士的自称,而不是和尚.贫僧,是和尚对自己的谦称,表明自己四大皆空,无欲无求,不贪图权钱美色.和尚都有成佛的愿望,所谓佛,即超我,一个人有三个我,分别是本我、自我,超我.在没有达到超我的情况下,每个和尚都还是有追求的,只有做到没有追求,完全超脱世俗的概念,才能完成这一目标.所以,在自称上加个贫自,也有抚平自身欲求的意思.
辛集市18185384100： 为什么和尚都自称贫僧?那么多词不用,为何单单选一“贫”字.是因为和尚穷吗?但出家人认为钱财乃身外之物,此理似乎说不过去.你能解释吗? - ？
扶满益坦： 永嘉大师证道歌——穷释子.口称贫.实是身贫道不贫.贫则身常披缕褐.道则心藏无价珍. 解释:'穷释子':就是穷出家人,释子是出家人,释迦牟尼佛的弟子. '口称贫':常常称呼自己贫僧,不称富僧. '实是身贫道不贫':虽然身看起来穷,但是道不贫穷,有道德,道德是富贵的. '贫则身常披缕褐':身上穿补钉的衣服—穷的表现.褐是坏色,那种颜色,一般人都不喜欢. '道则心藏无价珍':可是往道上讲,他心里有无价珍宝,就是如意珠.这颗如意珠是取之不尽,用之不竭,变化无穷,神妙不可思议.
辛集市18185384100： 为什么和尚自称“贫僧”而不自称“平僧”? - ？
扶满益坦： 此处的贫不是贫穷富贵的贫,而是知识贫乏的贫,表自谦,就像民间的不才、愚兄、末学等等~
