1940年代以来社会学理论的主要取向
经典社会学理论对后世发生深远影响的主要有三种传统：
（马克思的批判社会学传统）
（涂尔干的实证社会学传统）
（韦伯的解释社会学传统）。
这里附上三个通用理论：
A-符号互动论，一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的和理论派别，又称象征相互作用论或符号互动主义。符号互动论作为一种关注个体行为的社会理论产生于20世纪30年代。它强调人类主体性的理论前提、关注个体间互动行为的经验研究取向。是在美国实用主义哲学家W.詹姆斯和的著作中提出的。
B-社会冲突论，社会冲突理论以科塞、达伦多夫为代表，重点研究社会冲突的起因、形式、制约因素及影响，是对结构功能主义理论的反思和对立物提出的。结构功能主义强调的是社会的稳定和整和，代表社会学的保守派，社会冲突论是强调社会冲突对于社会巩固和发展积极作用，代表社会学激进派。理论在20世纪60年代后期流行于美国和西欧国家，在西方社会学界引起巨大反响，渗透到社会学各分支学科的经验研究中去，在政治社会学、组织社会学、种族关系、社会分层、集体行为、婚姻家庭等领域出现了大量以冲突概念为框架的论著，在当代社会学发展中有重大的影响。 C-社会功能论，20世纪20年代出现的一种人类学方法论主张。它认为认识事物的实质、本质或第一原因是不可能的，只能认识事物的现象和属性；主张排除实体概念，在相互依存构成整体的诸因素和诸事物的联系中把握对象，而对事物的现象和属性的认识在于了解其功能。结构-功能主义认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会的各组成部分以有序的方式相互关联，并对社会整体发挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。在理论上不重视行动个体，而是强调社会制度，大多数社会和文化现象都可以被认为是具有功能的，因为它们为维持整个社会结构做出了贡献。
二冲突论的相关概念阐释
冲突的本意：（矛盾）冲突的本意：对立的、互不相容的力量或性质(如观念、利益、意志)的互相干扰。科塞认为冲突是价值观、信仰以及对于稀缺的地位、权利和资源的分配上的争斗。---《社会冲突的功能》1956年冲突论强调人们因有限的资源、权力和声望而发生的斗争是永恒的社会现象，也是社会冲突论变迁的主要源泉。冲突论的理论假设是：实际冲突论的理论假设是构成社会的各个部分远不是作为整体一部分而平稳运行的，上他们是互相冲突的。
三冲突论的思想渊源及主要代表人物
当代社会学家的冲突论有两个流派，一派是美国社会学家科塞（L.Coser）和柯林斯（R.Collins）为代表的“功能冲突论”。源于功能主义，是对其补充和修正。认为社会冲突的根源归结为人的本性，冲突的功能是使群体成员能够缓和彼此之间的仇恨心理和紧张状
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态，促使社会变革，提高群体的稳定性和凝聚力。另一派是德国社会学家达伦多夫（R.Dahrendorf）为代表的“辩证冲突论”。认为凡有社会生活的地方就会有冲突，冲突的根源是权利分配的不均，社会是本质是“强制性协调联盟”，也就是运用权利压制冲突的一种极不稳定的形式。
（一）思想渊源
1.卡尔·马克思----阶级冲突理论卡尔·马克思阶级冲突理论卡尔他认为人们在社会生活中建立在财产和生产资料占有上的经济关系是最基本的社会关系，这种经济关系中的地位不平等是社会冲突的根源之所在。剥削阶级和被剥削阶级的斗争是不可避免的，是阶级社会的普遍想象，并认为阶级斗争在阶级社会的发展中起着巨大的推动作用。2.齐美尔的冲突思想齐美尔的冲突思想他认为冲突是敌对本能的反映，是不可避免和普遍存在的，这种本能虽然受和谐关系和爱的本能所制约，但在利益冲突的刺激下，是社会冲突的最大原因之一。社会冲突的作用并非一定是消极的，并非在所有的情况下都必然地引起社会有机体系统的崩溃或社会的变迁。实际上，社会冲突是促进社会有机体团结和统一的过程，是保持社会整体或某些子系统完整的过程。群体间的冲突越激烈、越频繁，群体间的界限越明显、越牢固，各群体内部的团结也越紧密。在一定的条件下，起初激烈的冲突有可能变得缓和，从而给社会整合带来积极的结果。3.韦伯的社会冲突思想韦伯的社会冲突思想他认为社会冲突起源于三个条件，即权力、财富和声望的高度相关性、报酬的分配和低水平的社会流动率。由于权力、财富和声望的高度相关，财富精英同时也是政治精英和社会精英，那些没有财富的人往往也没有权力和社会地位。因此，后者在愤怒之下否认现存不平等系统的合法性时，易于选择冲突以改变现状。当报酬分配被垄断，而其余的人则无法享有时，社会产生紧张和愤恨。在这种愤恨的驱使下，那些没有权力、财富和声望的人就会与垄断这些社会资源的人进行冲突。当那些社会地位低的人没有机会或很少有机会向较高的社会地位流动时，仇恨就会在那些社会地位低下的人群中聚集起来，并难以控制，最终导致向社会权威挑战，爆发冲突。
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