搜索中江县的明间与传说故事???

作者&投稿:曲盆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
明间故事~

民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫"瞎话"、"古话"、"古经"等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

  四川省,中江县城北,位于北塔山脚。进寺,门票不贵,让你感觉到静的气氛。
  寺院整体气势雄伟,金碧辉煌;寺内雕梁画栋,匾、对林立,庭院开阔,花木丛生,廊回梯连,使游人至此往往流连忘返。

  传说
  中江民间流传着一个优美的故事。传说,宋代有兄妹二人修道得法,神通广大。一日,兄妹云游至中江,正值江河洪水泛滥灾祸连绵。为了拯救百姓,兄妹决定各建塔寺镇水,保一方平安。他们议定:兄建灵皈寺,妹建北山塔,为了不让凡人看见,都在鸡叫前把塔和寺建成。兄妹俩各施法术,连夜动手建造。兄长做事粗心,忙天慌地把寺建好,就到北山去看妹建塔。他见妹正在建成的塔顶上装点奇花异草,知道妹的本领已超过自己,顿起嫉妒之心,便学雄鸡啼鸣。妹听见鸡叫,吓得身子一歪,手中花草抛向凯江,这些花草后来成为中江的特产菊花石,而北塔也随着妹妹的身子长期倾斜。

  宋末元初,人们曾在北塔山脚下建寺院,内塑白衣观音像,定名白塔寺。后来寺院毁于战乱。 1993年,中江县为落实宗教政策,批准复修白塔寺
。仅两年多时间,一座崭新的仿古建筑群拔地而起,其规模之大,速度之快,无不令人交口赞叹。仅三年多时间,一座建有五重殿、三幢生活楼、七个亭阁(包括钟鼓楼),总建筑面积5850平方米,规模宏大的仿古建筑群迅速落成。

文昌宫的传说中江县城内大东街有一所庙宇的建筑叫文昌宫,供奉着文昌帝君(即梓潼帝君)。为何建此庙宇?相传有李、孟、代、吴、王、彭六姓人,他们认为自己是地道的土著蜀人后裔,祖先就在四川,不是从外省迁来的,而是从川北梓潼县迁到中江县来的。
  据说六姓人原来在梓潼县城附近住了很多代,在南宋末年(一说元末明初)因蒙古兵入侵,百姓生遭战祸,那六姓人世代相处,亲如一家,各姓人却有年德高望重的老族长掌管族中大事。一天,族长们突然宣布,夜里同得一梦,梦见神人指点说:“梓潼地方即将发生战乱,各姓人要赶快用沉香木雕刻一尊文昌帝君圣像,必须由族长轮番抬着,率领全族老小,专拣小路,向正南方去逃避难,走到圣像不想走的地方,就是大家安身立命的所在。如不遵命,惨祸即临。”
  族长们按神人指点,反复讲解,并雕好圣像,终于叫族人抛弃房屋家什,栖带小型农具和简单行李,领着老小三百余人踏上向南方的小路。路上大家心中充满疑惑:圣像不想走了的地方在哪儿呢?不过,有老族长们的安排,大家也就放心离乡背井了。
  族长们与老弱妇孺,在小路上停停走走,每天才走十多里,从农历二月初二,直走到同年八月初八,好容易来到了中江县城。
  当时的中江县城人烟稀少,田地茺芜,却山环水绕,别有洞天。这时全族老弱已拖疲倦,都不想走了;族长们轮番抬着的木圣像,原先不吃力,如今却抬不动了。青壮年不信有此怪事,前来一试,果然两人也抬不动木圣像。于是人们认为,圣像不想走了,这儿就是各族安身立命之地。
六姓人定居下来,子孙繁衍,人口渐增,就把文昌帝君供奉起来,后又凑钱修了这座庙宇,并定二月初和八月初八两天为祭神日子,要各族人前来参拜,会餐,在也乐得同享一顿丰食。 通济乡石龙村的传说 中江县通济乡石龙村,这地名还有一段奇妙的来历呢。传说很早以前,有年天旱,好几月都没下过透雨,田地裂开,禾苗枯死,老百姓眼看活不下去了,有的离乡背井四处逃难,有的逼得走投无路全家自杀。有个叫林三的庄家人,家有七十多岁的老母和刚满周岁的娇儿,都眼巴巴地望着林三要吃的。林三平时是孝子,总是把最好的东西捧着给娘吃,可现在,又到哪里去找吃的啊!
他愁啊愁,妻子饿死的惨状又浮现在眼前,他不由得闪现了一个念头:“这样活下去倒不如死了好。”他便晃晃忽忽地走到屋后的小山边,对着石壁默默地祷念着:“求上天保佑,只要老母小儿平安无事,我林三死了也能合上眼。”说完,头朝石壁猛地闯去。突然,只听一声巨响,石壁一下子炸开了,他被气浪冲退了好几步远,倒在地上。待他爬起来,睁眼一看,顿时惊呆了,石壁不知跑到哪里去了,面前却卧着一条石龙,两眼闪着金光,张着血盆大口,咀里含着颗宝珠。他正不知所措,只见石龙口里的宝珠滚动,“哗 啦”一声,水象一条玉带似的从石龙口里吐出来,哗哗地流向田野。顿时,人们情不自禁地欢呼起来,奔走相告,不约而同地奔向石壁。最先跑拢的人看见林三跪在石龙面前,也跟着跪下;后面的人也都纷纷跪下,朝石龙敬拜。
有水了,人们又重新在田地里种上庄家,外流的人听到这个消息,也纷纷赶回来。从此以后,天再旱,这里却干不着。人们为了纪念石龙,故将地名改为石龙村。
就是到现在,石龙村也没干旱过,不信,你还可以到那里去访问。

网址是 http://www.618100.com/gyzj/f-14.php希望有帮助 下面是其中一篇 中江县万福区马祖乡的第四村与三村交界处,有一座高达五百米左右,长约五公里,方圆约九百平方米的大山,这座山人们就叫它老马寨,由此,四村又名骏马村。
这老马寨的得名,还有一个流传很久的故事。在很早很早以前,这儿是一个大湖泊,湖里有条凶残的恶龙,它每年估逼湖泊四周村民定时间向它纳供。某年天大旱,村民收成很少,也无能为力向湖泊内多投牛羊供品了,恶龙大发雷霆,扬言村民不敬,要把周围的农家小孩统统吃完。这下,把村民们吓慌了,苦苦向它哀求。不但无效,恶龙还规定村民们在他限期日子内,按时把小孩投入湖内,如不照办,过了限日就把这里几百里之内,一律变成汪洋大海。
当时,尖有个叫周家村的村庄,村里有个名叫周虎的青年,正好二十来岁,与母亲生活在一起。当他听见这一事后,就下决心要找恶龙拼命,他母亲和乡亲们苦苦劝他,他才没有下湖去。此时,周虎听说南山有个道术高强的老灵君能够除掉恶龙,他就不辞辛苦,一人上了南山,拜倒在老灵君面前,说明自己的志愿。老灵君见周虎至诚,便对他说:“恶龙神通广大,你如除了它,当然好,但你也要同归于尽,你愿意吗?”周虎想了一下,为了乡亲和许多孩子性命,怕什么呢?他答应了。老灵君当即拿出一根闪光的圈龙链和几粒红色金马丹,告诉他使用方法。周虎谢拜了老灵君,拿着圈龙链和金马丹,匆匆回村。
第二天走了整天,才回到自己家里,把经过告诉母亲和村民,到第三天一早,与村民们聚集在湖边,专等恶龙出现。
不一会,湖水汹涌,大浪滔天,狂风怒吼,日色无光,恶龙慢慢地从湖里出来,看见岸上的村民,便大声吼叫说:“快把孩子投下,否则一会儿你们村庄就沉入湖底了。”恶龙正耀武扬威,周虎立即把圈龙链丢了出去,这个宝物一下子就把恶龙圈住了。说时迟,那时快,恶龙正要用法,周虎立即吞下金马丹,顷刻与恶龙斗在一起,一会儿沉下湖底了。
人与龙一场惊天动地战斗,把四周村民看呆了,看见周虎变成一只高大金马与恶龙在湖内奔驰、搏斗,最后,龙与马皆双双战死。从此除了恶龙大害,湖泊四周的村民们为了纪念周虎,就交过湖改名为金马湖。
以后经过地质变化,湖渐干涸,湖底金马增大变成小丘,并经几千年,就成了现在看见的大山。人们在山上修了寨子,改称为老马寨,第四村是周虎出生地,人们叫它为金马村。


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