沧浪之水清兮 可以濯吾缨怎么读
沧浪之水 清兮，可以 濯 吾缨；沧浪之水 浊兮，可以 浊吾足。
翻译：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
屈原 《渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓世而去。歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足。’遂去不复与言。”
[赏析]：屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。
沧浪之水清啊，可以洗我帽子上的红缨，沧浪之水浊啊，不也可以摆我的泥脚吗？
沧浪之水是比喻天下的整体局势。“水清”是比喻太平盛世，“水浊”是比喻动乱之时。
缨是帽子上的缨络，指代帽子。古代男子的帽子是地位的象征，所以“濯我缨”当然就是比喻做官封爵，参与政事。而与之相对的，“濯我足”就是指保全自身，不问世事。
整句话的意思是，当水清澈的时候，就用来洗帽子，洗衣服。当水浑浊的时候，就只能用来洗脚。这是生活的常识，也是做人处事的道理。
天下安定的时候，人们就可以大胆的施展才华，有所作为。但是天下动乱的时候，人们就应该韬光养晦，不能盲目出风头。
“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
cāng làng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǔ yīng。
沧浪 之 水清 兮，可以 濯我缨。
《沧浪之水歌》，春秋战国时期流传在汉北一代的民歌，出自《孺子歌》，原文为“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”作者已不可考。
扩展资料：
《孺子歌》“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
孔子曰：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。”
屈原《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
这是春秋战国时期流传在汉北一代的民歌。 沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。" （《孟子·离娄》） 孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’” 《论语》和《史记·楚世家》里都有记载，孔子曾到过楚国北部的叶县等地。故其原作者不是屈原，而是先秦时期流传在民间的歌谣，作者已不可考。
参考资料：沧浪之水歌-百度百科
cāng làng zhī shuǐ qīng xī
kě yǐ zhuó wǔ yīng
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”三千年前的楚辞在今天读起来仍会让人觉得清新而富于韵律。 在湖南汉寿境内沅江下游有一条由沧水和浪水汇合而成的支流，叫做沧浪水。两千多年前，屈原被楚王放逐来到这里。形容憔悴的他走在沧浪水边，江水的波澜一如他心情的不平静。一个渔夫摇着小船靠近他，询问起了三闾大夫的苦闷。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原的内心自然不是渔夫所能理解的，而他们的对话却化为了《楚辞》中的名篇--《渔父》。据说，当年两人交谈的地方就是沧浪水流入沅江的入口，取港口之义，现在的地名叫做沧港。
全句翻译是这样的:沧浪的水很清时，可以洗去我帽带上的尘灰。(比喻时刻提醒屈原做官要清廉。)沧浪的水很脏呢又可以洗洗我的脚。(表示对一班假朋友，就像浊水只能洗脚一样，再也不屑一顾。)
《沧浪之水歌》，春秋战国时期流传在汉北一代的民歌，出自《孺子歌》，原文为“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
cāng làng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǔ yīng。
沧浪 之 水清 兮，可以 濯我缨。
沧浪 之 水浊 兮，可以 濯我足。
沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。
zhuó wǔ yīng
茹拜司帕： cāng làng zhī shuǐ qīng xīkě yǐ zhuó wǔ yīng“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”三千年前的楚辞在今天读起来仍会让人觉得清新而富于韵律. 在湖南汉寿境内沅江下游有一条由沧水和浪水汇合而成的支流,叫做沧浪...
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洪泽县18495119033： 濯 这个字怎么读? - ？
茹拜司帕： zhuó 濯 <动>(形声.从水,翟声.本义:洗)同本义濯,洒也.――《广雅》视壶濯及豆笾.――《仪礼·特牲礼》.注:“溉也.”王乃淳濯飨醴.――《国语·周语》.注:“洗也.”沧浪之水清兮,可以濯吾缨.――《楚辞·渔父》可以濯罍.――《诗·大雅·泂酌》濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多?――韩愈《石鼓歌》濯清莲而不妖.(清莲,清净的水.妖:妖艳,妖媚.)――宋·周敦颐《爱莲说》又如:濯缨(洗涤帽带.指避世隐居或清高自守);濯磨(洗涤磨炼,以求上进);濯足(本谓洗去脚污.后以濯足比喻清除世尘,保持高洁);濯沐(洗涤)涤濯zhuó洗:~手.濯zhào 1.船桨.
洪泽县18495119033： 濯缨沧浪的拼音 - ？
茹拜司帕： 【成语】: 濯缨沧浪 【拼音】: zhuó yīng cāng làng 【解释】: 在清水中洗涤冠缨.比喻超脱尘俗,操守高洁. 【出处】: 《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨.”
洪泽县18495119033： 濯字的读音及意思 - ？
茹拜司帕： 濯 zhuó 部首笔画 部首:氵 部外笔画:14 总笔画:17 五笔86:INWY 五笔98:INWY 仓颉:ESMG 笔顺编号:44154154132411121 四角号码:37115 Unicode:CJK 统一汉字 U+6FEF基本字义1. 洗:~足. 2. 〔~~〕形容山无草木,光秃秃的,如...
洪泽县18495119033： 沧浪之水清兮中的兮读音是什么 - ？
茹拜司帕： xi
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茹拜司帕： 濯读音:zhuó怎么读:动词 洗涤、清洗.《孟子.离娄上》:「沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足.」宋.周敦颐〈爱莲说〉:「予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.」 形容词 参见「濯濯」条.
洪泽县18495119033： 濯浊怎么读 - ？
茹拜司帕： 《沧浪歌》并不单单是“劝人出世避祸,独善其身”的,而是强调人不仅要刚直进取,也要有豁达的心胸.屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而沧浪歌却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一...
洪泽县18495119033： 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足——是何意?出自哪里? - ？
茹拜司帕：[答案] 《沧浪之水歌》,春秋战国时期流传在汉北一代的民歌,出自《孺子歌》,原文为“沧浪之水清兮,可以濯我缨.沧浪之水浊兮,可以濯我足.”作者已不可考. 作品译文沧浪江的水清澈啊,可以洗我的冠缨.沧浪江的水浑浊啊,可以洗我的脚 想知道更...
洪泽县18495119033： 沧浪之水清兮, 可以濯吾缨, 沧浪之水浊兮, 可以濯吾足. - ？
茹拜司帕： 天哪!!!!!!!!!!!!!!! 各位的回答都错了!!!!!!!!!!!!!!!!! 我高二,老师刚刚教过这一句. “沧浪之水清兮, 可以濯吾缨, 沧浪之水浊兮, 可以濯吾足.”这是渔父回答屈原的一句话,告诉他做人是可以举世皆浊我也浊,众人皆醉我也醉的.其实“渔父”,是屈原臆造的一个形象,是为了衬托屈原的品行高洁.渔父表面上看快乐逍遥,实则却没有自我,生活在别人的一举一动、社会的纷乱中,过得不过是一种没有意义的生活.
