商朝十大酷刑都有啥

作者&投稿:昌畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
商朝都有哪些酷刑?~

1.劓殄
  商朝的一种刑罚。劓,割也,断也;殄,绝也。即斩尽杀绝,把犯罪者连同其子孙后代都斩尽杀绝。
  注意:不能与奴隶制五刑中的劓混淆。
  2. 炮烙
  商朝的酷刑。即在铜柱上加上油脂,铜柱下燃起木炭,令有罪者在柱上走,因铜柱既滑又热,可使有罪者从铜柱上掉下,落人木炭中烧死。相传商纣王是为了博妲己一笑而使用此刑罚手段处罚罪犯。
  3. 醢
  商纣王时的一种酷刑,即把人剁成肉酱。
  相传在商朝末期,九侯有一个漂亮的女儿,“入之纣”,但九侯的女儿不喜淫,纣王发怒,就把九侯的女儿杀了。九侯因此受牵连,被纣王处以死刑,行刑后被剁成肉酱。
  4.脯
  商纣王时的一种酷刑,即把人杀死晾成肉干。
  在商朝末期,商纣王醢九侯之后,鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩,被纣王处以死刑,行刑后晒成肉干。
  5.坐嘉石
  西周的刑罚,指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人,要给他们戴上刑具,强迫他们在官府门外左侧的嘉石(文石也,上刻嘉言,欲狱囚见之而悔悟也)旁坐一定的时间反省自
  己的罪过,然后把刑具去掉,由司空监督他们服一定期限的劳役。坐嘉石的时间及服劳役的期限,根据罪犯罪过轻重而有所不同。劳役期满,罪犯由其居住地的负责人担保,即可被释放回家。坐嘉石类似于近世的拘役。
  6.质剂
  西周时出现的买卖契约,《周礼·天官·小宰》“听买卖以质剂”。据郑玄注释,把两份买卖的内容写在一片竹简上,然后一分为二,买卖双方各执一半,半而字全。这种竹简
  分为两种,长的叫质,短的叫剂;大买卖,如买卖奴隶或牛马等用长券,即用质;小买卖,如买卖兵器或食品用短券,即用剂。
  7.傅别
  西周时出现的借贷契约。《周礼·天官·小宰 》:“听称责以傅别”。称责指借贷,傅别即契约。傅别的形式与质剂有所不同,傅别是在一片简犊上只写一份借贷的内容、然后从中央剖开,债权人和债务人各执一半,椟上的字为半文。
  注意:在西周时期,民事案件的书状也叫“傅别”。
  8.禹刑
  以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称。据古书记载,夏朝法律制度主要包括刑法和军法。刑法又包括刑名、罪名和一些刑事政策原则。
  注意:禹刑虽然是以禹来命名的,但它并不是大禹所做,而是夏朝统治者为了追述他们的祖先而以禹命名的。其具体内容不详。
  9.汤刑
  以汤命名的商朝奴隶制刑法的总称。《左传,昭公六年》:“商有乱政,而作汤刑。”
  注意:汤刑虽然是以汤来命名的,但它并不是商汤所做,同样是商朝统治者为了追述他们的祖先而以汤命名的。其具体内容不详。
  9.九刑
  西周实行的九种刑罚,即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
  注意:考试时,要区别《九刑》。
  10.奴隶制五刑
  即黥(墨)、劓、刖、宫、大辟。墨刑是在罪犯面部或额上刻辞后涂以墨;劓刑是割鼻;刖刑即断足;宫刑即男子割去生殖器,女子幽闭的刑罚;大辟即死刑。
  11.《吕刑》
  西周时吕侯受周穆王之命而作的有关赎刑的刑书。
  注意:它参考了夏朝的赎刑,所以最早规定赎刑制度的是在夏朝。
  12.竹刑
  春秋时期郑国的邓析在竹简上所著的刑书。竹刑原是邓析私人所编,本无法律效力,后被郑国采用,才产生了法律效力。竹刑比刑鼎便于携带和流传,是新兴地主阶级对法律制度改革的又一成果。
  13.杀越人于货
  西周的罪名,即杀人而取其货,类似于近世的抢劫杀人罪。
  14.六礼
  中国古代的六道结婚程序,即纳采、问名、纳吉;纳征、请期、亲迎。
  纳采指男家请媒人去女家提亲,女家答应议婚后,男家备礼前去求婚。
  问名指男家请媒人额外内女方的名字和出生年月日。
  纳吉指男家卜得吉兆之后,备礼通知女家,决定纺结婚姻。
  纳征指男家向女家送聘礼,又叫纳市。
  请期指男家选定婚期,备礼告诉女家,求其同意。
  亲迎指新郎亲自去女家迎娶。
  六礼始于奴隶社会,对后世影响很大,是包办婚姻与买卖婚姻相结合的体现,并充满浓厚的迷信色彩。
  15.明德慎罚
  西周的刑事政策,意思是发扬德教,谨慎刑罚。这个思想最早由周公旦提出,他认为商朝最终灭亡的原因是商纣王不务德,不能得到上天的支持。西周统治者一定要承天命、顺民意,加强自身的道德修养,才能奉天成运。
  注意:西周虽然提出明德慎罚的思想,但并未完全抛弃神权法,因为统治者加强自身修养的目的是“以德配天”。
  16.礼
  最初是原始习俗,由供奉鬼神发展而来,到了阶级社会便逐渐成为调整人们社会关系的行为准则,成为西周法律的一部分。
  17.不孝不友罪
  西周法律中的罪名之一,不孝指不孝敬父母;不友指不恭敬兄长。该罪被认为是罪大恶极的犯罪。
  18.群饮罪
  西周法律中的罪名之一。周初统治者接受商纣作长夜之饮而招致死亡的教训,要求官吏勤于政务,不要饮酒,对聚众饮酒者以该罪论处。
  19.附远厚别
  这是西周同姓不婚原则的扩大。附远指通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立姻亲关系;厚别指严禁同宗通婚,以免紊乱纲常。
  20.七出
  又称“七去”、“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”,即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”,即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。
  “七出”和“七去”词殊而意同,都体现了男尊女卑思想,有利于家庭中的夫权统治。

1.劓殄
  商朝的一种刑罚。劓,割也,断也;殄,绝也。即斩尽杀绝,把犯罪者连同其子孙后代都斩尽杀绝。
  注意:不能与奴隶制五刑中的劓混淆。
  2. 炮烙
  商朝的酷刑。即在铜柱上加上油脂,铜柱下燃起木炭,令有罪者在柱上走,因铜柱既滑又热,可使有罪者从铜柱上掉下,落人木炭中烧死。相传商纣王是为了博妲己一笑而使用此刑罚手段处罚罪犯。
  3. 醢
  商纣王时的一种酷刑,即把人剁成肉酱。
  相传在商朝末期,九侯有一个漂亮的女儿,“入之纣”,但九侯的女儿不喜淫,纣王发怒,就把九侯的女儿杀了。九侯因此受牵连,被纣王处以死刑,行刑后被剁成肉酱。
  4.脯
  商纣王时的一种酷刑,即把人杀死晾成肉干。
  在商朝末期,商纣王醢九侯之后,鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩,被纣王处以死刑,行刑后晒成肉干。
  5.坐嘉石
  西周的刑罚,指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人,要给他们戴上刑具,强迫他们在官府门外左侧的嘉石(文石也,上刻嘉言,欲狱囚见之而悔悟也)旁坐一定的时间反省自
  己的罪过,然后把刑具去掉,由司空监督他们服一定期限的劳役。坐嘉石的时间及服劳役的期限,根据罪犯罪过轻重而有所不同。劳役期满,罪犯由其居住地的负责人担保,即可被释放回家。坐嘉石类似于近世的拘役。
  6.质剂
  西周时出现的买卖契约,《周礼·天官·小宰》“听买卖以质剂”。据郑玄注释,把两份买卖的内容写在一片竹简上,然后一分为二,买卖双方各执一半,半而字全。这种竹简
  分为两种,长的叫质,短的叫剂;大买卖,如买卖奴隶或牛马等用长券,即用质;小买卖,如买卖兵器或食品用短券,即用剂。
  7.傅别
  西周时出现的借贷契约。《周礼·天官·小宰 》:“听称责以傅别”。称责指借贷,傅别即契约。傅别的形式与质剂有所不同,傅别是在一片简犊上只写一份借贷的内容、然后从中央剖开,债权人和债务人各执一半,椟上的字为半文。
  注意:在西周时期,民事案件的书状也叫“傅别”。
  8.禹刑
  以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称。据古书记载,夏朝法律制度主要包括刑法和军法。刑法又包括刑名、罪名和一些刑事政策原则。
  注意:禹刑虽然是以禹来命名的,但它并不是大禹所做,而是夏朝统治者为了追述他们的祖先而以禹命名的。其具体内容不详。
  9.汤刑
  以汤命名的商朝奴隶制刑法的总称。《左传,昭公六年》:“商有乱政,而作汤刑。”
  注意:汤刑虽然是以汤来命名的,但它并不是商汤所做,同样是商朝统治者为了追述他们的祖先而以汤命名的。其具体内容不详。
  9.九刑
  西周实行的九种刑罚,即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
  注意:考试时,要区别《九刑》。
  10.奴隶制五刑
  即黥(墨)、劓、刖、宫、大辟。墨刑是在罪犯面部或额上刻辞后涂以墨;劓刑是割鼻;刖刑即断足;宫刑即男子割去生殖器,女子幽闭的刑罚;大辟即死刑。
  11.《吕刑》
  西周时吕侯受周穆王之命而作的有关赎刑的刑书。
  注意:它参考了夏朝的赎刑,所以最早规定赎刑制度的是在夏朝。
  12.竹刑
  春秋时期郑国的邓析在竹简上所著的刑书。竹刑原是邓析私人所编,本无法律效力,后被郑国采用,才产生了法律效力。竹刑比刑鼎便于携带和流传,是新兴地主阶级对法律制度改革的又一成果。
  13.杀越人于货
  西周的罪名,即杀人而取其货,类似于近世的抢劫杀人罪。
  14.六礼
  中国古代的六道结婚程序,即纳采、问名、纳吉;纳征、请期、亲迎。
  纳采指男家请媒人去女家提亲,女家答应议婚后,男家备礼前去求婚。
  问名指男家请媒人额外内女方的名字和出生年月日。
  纳吉指男家卜得吉兆之后,备礼通知女家,决定纺结婚姻。
  纳征指男家向女家送聘礼,又叫纳市。
  请期指男家选定婚期,备礼告诉女家,求其同意。
  亲迎指新郎亲自去女家迎娶。
  六礼始于奴隶社会,对后世影响很大,是包办婚姻与买卖婚姻相结合的体现,并充满浓厚的迷信色彩。
  15.明德慎罚
  西周的刑事政策,意思是发扬德教,谨慎刑罚。这个思想最早由周公旦提出,他认为商朝最终灭亡的原因是商纣王不务德,不能得到上天的支持。西周统治者一定要承天命、顺民意,加强自身的道德修养,才能奉天成运。
  注意:西周虽然提出明德慎罚的思想,但并未完全抛弃神权法,因为统治者加强自身修养的目的是“以德配天”。
  16.礼
  最初是原始习俗,由供奉鬼神发展而来,到了阶级社会便逐渐成为调整人们社会关系的行为准则,成为西周法律的一部分。
  17.不孝不友罪
  西周法律中的罪名之一,不孝指不孝敬父母;不友指不恭敬兄长。该罪被认为是罪大恶极的犯罪。
  18.群饮罪
  西周法律中的罪名之一。周初统治者接受商纣作长夜之饮而招致死亡的教训,要求官吏勤于政务,不要饮酒,对聚众饮酒者以该罪论处。
  19.附远厚别
  这是西周同姓不婚原则的扩大。附远指通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立姻亲关系;厚别指严禁同宗通婚,以免紊乱纲常。
  20.七出
  又称“七去”、“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”,即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”,即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。
  “七出”和“七去”词殊而意同,都体现了男尊女卑思想,有利于家庭中的夫权统治

1.劓殄
  商朝的一种刑罚。劓,割也,断也;殄,绝也。即斩尽杀绝,把犯罪者连同其子孙后代都斩尽杀绝。注意:不能与奴隶制五刑中的劓混淆。

2. 炮烙
  商朝的酷刑。即在铜柱上加上油脂,铜柱下燃起木炭,令有罪者在柱上走,因铜柱既滑又热,可使有罪者从铜柱上掉下,落人木炭中烧死。相传商纣王是为了博妲己一笑而使用此刑罚手段处罚罪犯。

3. 醢
  商纣王时的一种酷刑,即把人剁成肉酱。相传在商朝末期,九侯有一个漂亮的女儿,“入之纣”,但九侯的女儿不喜淫,纣王发怒,就把九侯的女儿杀了。九侯因此受牵连,被纣王处以死刑,行刑后被剁成肉酱。

4.脯
  商纣王时的一种酷刑,即把人杀死晾成肉干。在商朝末期,商纣王醢九侯之后,鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩,被纣王处以死刑,行刑后晒成肉干。

5.坐嘉石
  指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人,要给他们戴上刑具,强迫他们在官府门外左侧的嘉石(文石也,上刻嘉言,欲狱囚见之而悔悟也)旁坐一定的时间反省自己的罪过,然后把刑具去掉,由司空监督他们服一定期限的劳役。坐嘉石的时间及服劳役的期限,根据罪犯罪过轻重而有所不同。劳役期满,罪犯由其居住地的负责人担保,即可被释放回家。坐嘉石类似于近世的拘役。

6.汤刑
  以汤命名的商朝奴隶制刑法的总称。《左传,昭公六年》:“商有乱政,而作汤刑。”
注意:汤刑虽然是以汤来命名的,但它并不是商汤所做,同样是商朝统治者为了追述他们的祖先而以汤命名的。其具体内容不详。

商朝有五刑,墨(在罪犯脸上刺刻后,涂墨)劓(割鼻子)剕(也叫膑刑,断人足或者削掉膝盖骨)宫(就是破坏犯罪人的生殖器官)大辟(死刑的总称,包括斩,戮,炮烙,醢,脯)五刑最早来源于有苗氏部落

醢是将人做成肉酱
脯是将人做成肉干

只听说过满清十大酷刑

要不你去看看封神传?

炮烙、万蛇坑、挖心,还有什么不记得了


明朝有那十大酷刑?
战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐..鸩 毒 鸩毒大概算是...

古代的十大酷刑是什么?
即「请君入瓮」那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事,就把来俊臣...

十大酷刑 十大酷刑有哪些
速度也快。战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐。.

满清十八酷刑是哪十八酷刑
1. 满清十大酷刑是清朝时期的刑罚,包括剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、插针、活埋、鸩毒、棍刑、锯割、断椎、灌铅、刷洗、弹琵琶、抽肠、骑木驴等。2. 剥皮是一种将人皮从身体上剥离的刑罚。最初的剥皮是在犯人死后进行的,后来发展为活剥。3. 腰斩是将犯人从腰部斩断的...

满清十大酷刑是什么
满清十大酷刑分别是:斩首、绞刑、凌迟、烙铁、锯割、断肢、剖腹剜心、钩鼻、缢首和囊铁山石。满清十大酷刑是清朝时期使用的一系列极其残酷的刑罚。这些刑罚种类繁多,每一种都极其残忍,体现了封建统治者对于犯罪的严厉惩处和对犯人的身心折磨。1. 斩首是常见的死刑方式,是直接对犯人的头部进行砍断,...

中国的十大酷刑是?
十大酷刑,是中国古代的残酷刑法的主要表现,是那个时代用法律作为震慑手段维护统治的原则指导下产生的产物,主要内容有剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮等。其中尤其以凌迟最为残酷。<剥皮> 剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉, 像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子,因为皮肤...

中国历史里那几个朝代有酷刑
宫刑-从汉代以来最常用的刑罚(就是造太监)车裂-俗称五马分尸。砍头-也比较常用,一般的重刑犯所用的刑罚。凌迟-就是把人一刀一刀的活着分解,据说最长的用了三天时间才割完。不过这种刑罚不是谋反大罪是不会用的。明清两代有资格享受这种刑罚的人其实不多。人彘-这个比较惨,砍去四肢、刺瞎双目、...

满清十大刑酷刑分别是哪几个?
俱五刑起源也颇早,最有名的当属吕后对戚夫人了,将其做成了“人彘”,这个刑法在《满清十大酷刑》中也出现了,据说是慈禧最钟爱一道酷刑,用以整顿后宫。5、凌迟 凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽,此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是...

满清十大酷刑不止十种 满清十大酷刑包括哪些?
古代刑罚残酷,令人闻风丧胆。而说起古代刑罚,大家第一个想到的应该是著名的满清十大酷刑。一直以来,大家的固有印象,满清十大酷刑就只有十种,但实际却并不止。满清十大酷刑指::剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑...

古代的什么十大酷刑 十八大酷刑的 介绍一下 详细点的
10 用针插手指甲缝。常用于女囚 11 活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠...

乐安县18099949869: 中国夏朝和商朝的严酷刑法有 . . . .??? -
少保普司: 以残害人体为主的五刑(墨、劓、刖、宫、大辟)在商朝已较为通行,但处刑的手段尚未规范化,因而带有很大的随意性,且有许多刑罚在五刑之外.死刑有活埋、沉水、火焚等形式.此外,文献记载商朝还有孥戮、劓殄以及炮烙、剖心、醢、脯等酷刑.总之,商朝没有一套严格的刑罚制度.

乐安县18099949869: 十大酷刑是从哪个朝代开始的,都有哪些
少保普司: 起源于夏殷商时期. 十大酷刑,是中国古代的残酷刑法的主要表现,是那个时代用法律作为震慑手段维护统治的原则指导下产生的产物,主要内容有剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮等.其中尤其以凌迟最为残酷.不过随着历史发展,这些不合人性的刑罚也归于历史了,看看历朝的灰烬,这里给我们留下了一份思考,治理国家,刑重,还是民重? 满清十大酷刑包括:剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴.另有电影以此为名.

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少保普司: 1.剥 皮:剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来.另外还有一种剥法,不知道可信度多少.方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后,向里面...

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少保普司: 一、凌迟恐怖指数:★★★★★ 痛苦指数:★★★★★ 最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,俗... 朝中有位酷吏叫来俊臣,崇 尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待. 方法是...

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少保普司: 主要有剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑(又叫腐刑),刖刑,插针或插竹签等.其中尤其以凌迟最为残酷. 十大酷刑,是中国古代的残酷刑法的主要表现,是那个时代用法律作为震慑手段维护统治的原则指导下产生的产物.

乐安县18099949869: 什么是十大酷刑? -
少保普司: 十大酷刑,是中国古代的残酷刑法的主要表现,是那个时代用法律作为震慑手段维护统治的原则指导下产生的产物,主要是剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、插针或插竹签、活埋、鸩毒、棍刑、锯割、断椎、灌铅、梳洗、抽肠、骑木驴等不止十种.

乐安县18099949869: 历史十大酷刑
少保普司:一、凌迟 二、梳洗 三、剥皮 四、俱五刑 五、烹煮 六、车裂 七、刖刑 八、宫刑 九、腰斩 十、缢首

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乐安县18099949869: 十大酷刑是哪十种? -
少保普司: 1剥 皮 2腰 斩3车 裂4俱五刑5凌 迟6缢 首7烹 煮8宫 刑9刖 刑10插 针11活 埋12鸩 毒13棍 刑14锯 割15断 椎16灌 铅

乐安县18099949869: 古代的十大酷刑 -
少保普司: 简要一说下:腰斩、车裂(即五马分尸)、凌迟(即活剐千刀)、金瓜击顶(用铜锤敲碎脑袋)、俱五刑(即大卸八块)、剥皮、齑刑(剁为肉酱)、灌铜汁(铜汁灌入口内)、刖刑(挖掉膝盖骨)、缢首.

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