阅读文章说说子列子不受子阳之粟的原因是什么
你好
子列子通乎性命之情，自甘淡泊，不愿无功受禄，因此不受子阳之粟。
列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是既老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。
原文
子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子见使者，再拜而辞。 使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色。君过而遗先生食，先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。
译文
列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，原来是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，您莫非是不爱好贤士吗？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。 官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀死了子阳。
从《列子不受粟》可以看出列子是一个心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊的人。
官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀死了子阳。
郑相子阳并不是亲自了解了列子。他因为别人的谈论而派人赠与列子米粟，等到他想加罪于列子时必定仍会凭借别人的谈论，这就是列子不愿接他赠与的原因。
列子汤问杞人忧天文言文
古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法,他认为一切事物既有成,就有毁。 而列子认为,天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质...文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。 这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。作者简介列子,...
与列子一则差不多的文言文
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。 吾于何逃声哉?”——选自《列子·汤问》 翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。 钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览,...
列子中有一篇文章叫做《说符》,讲述了什么故事?
原文：宋有兰子者，以技干宋元君。宋元君召而使见其技，兰子以双技长倍其身，接其胫，并趋并驰，又弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐帛。彼必闻此而进，复望...
子列子学于壶丘子林,壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”列子曰...
1．D 2．C 3．A
列子寓言文言文翻译
或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。 夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立...故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 7.一字之师指改正文章中
《先秦散文·列子·周穆王篇(节选)》原文鉴赏
又:“尹氏信其友,固已脱然无累矣,不识此时役夫且抱失国之忧否?” 【总案】 《周穆王篇》八个故事多与梦相关,在肯定现实世界对人的精神影响下谈觉话梦,所谓“昼想夜梦,神形所遇”,虽然故事本身有“幻化生灭”色彩,但毕竟对人觉醒时理智认识和梦幻时精神活动有认真的探索。唐人卢重玄《列子注》解释这则...
文言文御术诀窍
1. 列子御风术的文言文版 列子师老商氏,友伯高子;进二子之道,乘风而归.尹生闻之,从列子居,数月不省舍.因间请蕲其术者,十反而十不告.尹生怼而请辞,列子又不命.尹生退.数月,意不已,又往从之.列子曰:“ 汝何去来之频?”尹生曰:“曩章戴有请于子,子不我告,固有憾于子.今复脱然,是以又来.”列子...
列子御风而行的思想 列子臆说的内容是什么
这段文字翻译过来就是:列子御风而行,飘然自若:十五日后返回,对于求福这件事,没有拼命的追求。这虽然免不了步行,但还是有依靠的。庄子的文章中经常有神奇而不可思议的故事,比如八百岁的彭祖、几千里大的鲲,这些是虚构还是现实,都是一个问题。 在《列子》一书中,列子自称跟壶丘子学习了九年,才将御风飞行学会...
列子寓言文言文
拔苗助长 原文: 宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。” 其子趋而往视之,苗则槁矣。 天下之不助苗长者...故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史...
列子介绍
其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。编辑本段相关事件 列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是...
朱烟西其： 你好 子列子通乎性命之情,自甘淡泊,不愿无功受禄,因此不受子阳之粟.
陈巴尔虎旗18217629869： 阅读下文,回答问题. 子列子穷,容貌有饥色,客有言之郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之... - ？
朱烟西其：[答案] 1.C 2.D 3.A 4.A 5.D 6.D 1. 分 析: 子列子穷意思是列子生活贫困,穷是穷困的意思.欲穷其林,穷是走完的意思.人穷则及本,穷是困境的意思.黔驴技穷,穷是尽、完的意思. 考点: 本题考查文言文中一词多义的用法. 点评: 对此类题首先要...
陈巴尔虎旗18217629869： 《列子不受粟》的解释,译文 - ？
朱烟西其： 原文】 子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞. 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为...
陈巴尔虎旗18217629869： 列子不受粟 子列子穷,容貌有饥色.客有言于郑子阳者 ① 曰:“子列子御寇,盖有道之士也.居君之国而穷,君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉 ... - ？
朱烟西其：[答案] 1.⑴赠送;⑵两次;⑶妻子儿女;⑷为……而死 2.国君并不是自己了解我,只是根据别人的话才了解了我. 3.列子不愿为无道之人牺牲自己. (意对即可)
陈巴尔虎旗18217629869： 列子辞子阳之粟翻译子列子穷,容貌有饥色客有言于郑子阳者曰:子 ？
朱烟西其： 子列子穷,容貌有饥色.客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉,子列子出见使者,再拜而辞....
陈巴尔虎旗18217629869： 盖有道之士,也居君之国而穷的意思 - ？
朱烟西其： 意思是:(列子)是有道(有学问、有道德)之士,住在你的国家却过着贫困的生活. 出自:《列子·说符(第八)》 说的是子列子自守节操,不愿苟取,见得恩义,所以不受子阳之粟.
陈巴尔虎旗18217629869： 文言文《列子不受栗》的翻译 - ？
朱烟西其：[答案] 【原文】 子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞. 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有道者...
陈巴尔虎旗18217629869： 《列子不受粟》的解释,译文 - ？
朱烟西其：[答案] 原文】子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞.使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有...
陈巴尔虎旗18217629869： 列子不受粟(9分)子列子穷,容貌有饥色.客有言于郑子阳者 ① 曰:“子列子御寇,盖有道之士也.居君之� 列子不受粟(9分)子列子穷,容貌有饥色.... - ？
朱烟西其：[答案]小题1:赠送 两次 妻子儿女 为……而死 小题1:国君并不是自己了解我,只是根据别人的话才了解了我. 小题1:列子不愿为无道之人牺牲自己.(意对即可.) 小题1:注意古今词义的差异.遗:现代解释为遗留.古代多解释为::赠送.再:两...
陈巴尔虎旗18217629869： 阅读下面的文言文,完成第 8 ~ 10 题(共 9 分,每小题 3 分) 列 子 不 受 粟 子列子穷,貌有饥色.客有言之于郑子阳 ① 者,曰:“列御寇 ② ,有道之士也... - ？
朱烟西其：[答案]【参考译文】列子贫困,面容有饥色.有人告诉郑子阳说:“列御寇是有道之士.住在你的国内而贫困,您莫非不爱贤士吗?”郑子阳就派官员送米粟给他.列子见到使者,再三辞谢不接受.使者走了,列子进屋里,他的妻子埋怨他而拍着胸说:...
