玄牝是什么意思~最好说白话点!

什么是玄牝~

玄牝，道教及修真术语。出《道德经·第六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”参见“玄关一窍”条。玄牝，欲望也。欲望生则思想存。

玄牝 气功名词。出《老子·六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”参见“玄关一窍”条。

玄牝剑法
(一)玄牝
玄牝是乃河图内五圆中心之称谓
五圆呈十字形排列.居中一圆.四方十字各有一圆
玄牝谓无极之始.天地之根.是河图之中心
所谓图由中起.象徵万物万象起於心.
为真实心,性.命之所在
河图由中间之玄牝理数定四方四门之位
所谓四方即震兑离坎(东.西.南.北).
所谓四门为巽.乾.艮.坤.(东南.西北.东北.西南)
(二)真实性命.诸神守护
河图北方有一和六个黑点成一对
为五行之绐.即天一生水.地六成之.合北方亥子水
玄牝为中.一六生水.剑俱智德.北方玄武水守护
二七同火,剑俱礼德.南方朱雀火守护
三八为真.剑俱仁德.东方青龙木守护
四九同金.剑俱义德.西方白虎金守护
玄牝真实性命,四方诸神守护.
(三)剑起太极而分两仪
玄牝剑定太极而分两仪.阳仪四卦乾兑离震.阴仪巽坎艮坤.
阳仪逆剑而走.阴仪顺剑而行,气荡天地六虚.式走四时顺逆
县象日月盈亏.动之星辰变易.二气周流太虚.触之鬼神吉凶.感之福善祸淫.放之弥纶天地.藏之阴阳莫测.
(四)剑式
乾健如天.兑说如雨
离丽如日.震动如雷
巽入如风.坎陷如水
艮止如山.坤顺如地
八招相荡六十四.参伍其变.细腻处错综互杂.
起剑式.剑起六龙以御天.大哉乾元(乾为天)
变剑式.风行天上.君子以懿文德.(变天为风.风天小畜)
(五)玄牝为道.终究有情
剑法无形不可见托於玄牝乃为道,李慕白曾笑碧眼狐狸
不懂心法.练就一身邪门.李慕白急欲收玉娇龙为徒.
多少也有如是考量..

玄牝：微妙化生之意，是说道化生万物而不见其所以生。

生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄阴。玄妙阴阳之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。

扩展资料：

玄牝之门：指道生万物，万物由是而出。

天地根：谓天地万物生成变化的根本。

道生一，一生二，二生三，三生万物。"道"是天地万物的本源，天地万物都是由它而产生，它是宇宙万物的母体。作为宇宙本源的道，它永远存在。也就是说，事物生成演化所依循的法则及构成万物的基本粒子永不消亡，这可谓是谷神不死。

玄牝 气功名词。出《老子·六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”参见“玄关一窍”条。 玄牝剑法 (一)玄牝 玄牝是乃河图内五圆中心之称谓 五圆呈十字形排列.居中一圆.四方十字各有一圆 玄牝谓无极之始.天地之根.是河图之中心 所谓图由中起.象徵万物万象起於心. 为真实心,性.命之所在 河图由中间之玄牝理数定四方四门之位 所谓四方即震兑离坎(东.西.南.北). 所谓四门为巽.乾.艮.坤.(东南.西北.东北.西南) (二)真实性命.诸神守护 河图北方有一和六个黑点成一对 为五行之绐.即天一生水.地六成之.合北方亥子水 玄牝为中.一六生水.剑俱智德.北方玄武水守护 二七同火,剑俱礼德.南方朱雀火守护 三八为真.剑俱仁德.东方青龙木守护 四九同金.剑俱义德.西方白虎金守护 玄牝真实性命,四方诸神守护. (三)剑起太极而分两仪 玄牝剑定太极而分两仪.阳仪四卦乾兑离震.阴仪巽坎艮坤. 阳仪逆剑而走.阴仪顺剑而行,气荡天地六虚.式走四时顺逆 县象日月盈亏.动之星辰变易.二气周流太虚.触之鬼神吉凶.感之福善祸淫.放之弥纶天地.藏之阴阳莫测. (四)剑式 乾健如天.兑说如雨 离丽如日.震动如雷 巽入如风.坎陷如水 艮止如山.坤顺如地 八招相荡六十四.参伍其变.细腻处错综互杂. 起剑式.剑起六龙以御天.大哉乾元(乾为天) 变剑式.风行天上.君子以懿文德.(变天为风.风天小畜) (五)玄牝为道.终究有情 剑法无形不可见托於玄牝乃为道,李慕白曾笑碧眼狐狸 不懂心法.练就一身邪门.李慕白急欲收玉娇龙为徒. 多少也有如是考量..

谓天地万物生成变化的根本。 玄：幽远微妙之意。牝：母性、雌性生殖机能的代名词，指女性生殖器。玄牝：微妙化生之意，是说道化生万物而不见其所以生，所以将道比作一个女性生殖器。以一个巨大深远的而不可见、却又神秘而可以生产万物的生殖器作为“道”的象征。

人身玄牝就在两目之间天地之，自古各派都是知而不道。

你好好谢谢你的关心道教书 对玄牡还没明确指定玄关窍更是摸糊

---

浙江省19218837539： 玄牝是什么意思~最好说白话点! - ？
皇阅利美： 玄牝 气功名词.出《老子·六章》:“谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤.”具体所指其说非一,有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说.又有认为即玄关一窍...

浙江省19218837539： 何谓玄牝?？
皇阅利美： 玄牝 道教及修真术语.出《老子·六章》:“谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤.”具体所指其说非一,有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说.又有认为即玄关一窍,《悟真直指》:“谷神之动静,即玄牝之门也.这个门在人身为四大不着之处,天地之正中,虚悬一穴,开阖有时,动静自然,号之曰玄关一窍,又号之曰众妙之门.”参见“玄关一窍”条.

浙江省19218837539： 道德经里的玄牝之门是什么?谷、神、不死的真正含义是什么? - ？
皇阅利美： hahongyong:你好.谷神不死:“谷”.形容虚空,山谷是空旷的,这是指“道”而言.这里的“神”不是神灵之神.不死的谷神,即永恒永存的“道”.“谷神”是生养之神.玄牝:玄是幽深的意思.“牝”也是指溪谷.“丘陵为牡,溪...

浙江省19218837539： “谷神不死,是为玄牝,玄牝之门,是为天地根”什么意思 - ？
皇阅利美： 谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根. 谷:山谷,意谓空虚.谷神:指由道质和道性所构成的大道,也可谓大自然.因道的状态类似虚无,所以称其为谷,因其蕴藏妙用并因应无穷,所以称之为谷神.谷神不死:因其从不失灭,所以说...

浙江省19218837539： 关于老子道德经第六章 - ？
皇阅利美： 老子在这一章里继上一章继续说明＂道＂的特征.运用了比喻、借代的方法.用“谷”象征“道”,说明“道”既是空虚白又是实在的;他用“神”比喻“道”,说明“道”生万物,绵延不断;他用“玄牝之门”比喻“道”是产生万物的根源,...

浙江省19218837539： 绵绵若存是什么意思 - ？
皇阅利美： 出自《老子·道经》,“谷神不死,是谓玄牝.玄牝门,天地根.绵绵若存,用之不勤.”[译文]谷神真忢不脱,化生大道的母体.玄妙母体的生育之产门,这就是天地的根本.任其真希往来,缠缠绵绵,若有若无,不可刻意求之.[注释]...

浙江省19218837539： 谷神不死是什么意思? - ？
皇阅利美： 谷:山谷,意谓空虚.谷神:指由道质和道性所构成的大道,也可谓大自然.因道的状态类似虚无,所以称其为谷,因其蕴藏妙用并因应无穷,所以称之为谷神.谷神不死:因其从不失灭,所以说是谷神不死.“谷神不死,是谓玄牝”,小说《沧海》里有谷神通,谓之谷神不死.

浙江省19218837539： 请问一下:＂自然之道＂是什么意思? - ？
皇阅利美： 老子提出的“道”,独特之处在哪儿呢?他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为,他认为这不行,他找到了自然世界,他认为自然界里边的“道”,才是一个在混...

浙江省19218837539： 谷神不死,是谓玄牝这一段怎么理解? 原创首发 - ？
皇阅利美： 这一段也是丹道们的人所重视的,这段话非常重要

浙江省19218837539： 诛仙玄牝珠是什么东西那个“牝”字念什么 ？
皇阅利美： 牝pìn〈名〉(形声.从牛,匕(bǐ)声.依甲骨文,“匕”为雌性动物的标志.本义:雌性的禽兽)同本义 [female bird or animal]牝,畜母也. ——《说文》利牝马之贞.——《易·坤》畜牝牛,吉.——《易·离》牝鸡之晨,惟家之索.——《书·牧誓》又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性)泛指阴性的事物 [negative]溪谷为牝. ——《大戴礼记·本命》肾者,牝藏也.——《素问·水热穴论》牝常以静胜牡.——《老子》锁孔 [lock hole]键,牡;闭,牝也.——《礼记》.?谷神不死,是谓玄牝——《道德经》另外,《金瓶梅》里写作“牝”,还有女阴的意思,但只是书面语言,老百姓很少有人用.