为什么墨子的学派到最后衰落了

墨家和儒家被并称为显学，当时可谓是非儒即墨，为何墨家最后却走向消亡了？~

很多人认为这是墨家的核心思想：“兼爱”与“非攻”的理论过于先进。超越了当时的历史认知极限。事实上，这并不准确。”“兼爱”与“非攻”确实是墨家思想的核心，但它们并不符合当时的历史潮流。当时，当时春秋五霸、战国七雄鼎力。每个国家都打了多年仗，人民都在受苦。“兼爱”和“非攻”实际上是当时中下层人民的现实需求。此外，墨家思想在当时被称为杰出的学问，这也说明了墨家理论在当时是极受欢迎和认可的。事实上，其他墨家学派的“兼爱”和“非攻”、“圣贤”、“节葬”、“天治”、“明贵”等思想，都是当时社会弊病的良方，这也是墨家学说一时显赫的原因。


首先，我们要从墨家思想本身中找到问题。每个人都听说过“墨守成规”这个成语。最初，它被用来描述墨家的守城艺术，但从那以后，它逐渐衍生出坚守旧法的意义。这个成语的语义变化也是墨家思想发展的真实反映。墨家学派创始人墨子创立墨家学派以来，墨家的思想并没有得到较大的创新。它们都和墨子的一样。在这个时代飞速发展的过程中，不可避免地落后了。与其他学派不同的是，道家有老子之后的庄子，儒家有孔子之后的孟子，法家有许多才干：管仲、商鞅、吴起、韩非、李四等。墨家在墨子之后，很难继承和发展他的理论。我们不可能谈论那些能够继续前进的人。墨家如此强大，但年轻一代只知道啃老本。

而且，墨家代表了中下层的利益。这从根本上决定了墨家思想很难得到统治者的认可，更谈不上重用。在儒学受到统治者的青睐之后，站在儒学对立面的墨家学派受到更多的攻击和排斥。所谓“上有善，下有善”，统治者如法家、儒学，下面的人自然会效仿。至于姥姥不爱舅舅的墨家学派，自然是被我的鞋子抛弃和鄙视的。香火无人继承，墨家理论难以延续。而且，代表中下层利益的墨家思想，只有在分权斗争的时代才有市场。当社会走向一个统一的文化，墨家将不再使用武术的土地。
更何况墨家自己也犯下了罪孽，活不下去。原来，墨家以墨子强大而霸道的守城术，应该能够占据一定的地位。然而墨子死后，墨家的坏后代仍然分裂。湘里、丹棱、湘府的墨分为三种。他们虽然学术成就甚微，但很难形成合力，登上雅堂。分裂后的墨家学派成为少数民族学派和权力下放学派，这并不奇怪。当然，墨家思想的衰落必然有外力的作用。统治者只重视墨家的守城术，把墨家的其他思想视为“巧术”而抛弃。虽然有人把墨家行会看作是墨家的武装组织，但事实上，墨家行会更类似于今天的政党。不幸的是，统治者看不到这一点。封建统治者最不能容忍的是“党争”。这样一个类似党的组织，在当时脱离了正常的社会统治秩序，自然被视为肉中刺，然后又很快。秦始皇的“焚书投儒”和汉武的“废百家尊儒”把墨家思想彻底扫进了历史的旧纸堆。墨家也被完全挤出了中华文化的主河道。

墨子，名翟，战国时期宋国人，后长期住在鲁国。墨子是战国时期伟大的思想家、教育家，墨家学派的创始人。
墨子出身于小手工业者，精通器械制造，技术与同代著名的公输盘(即鲁班)齐名，他们都曾用木料制成鸟，能飞上天空，三天三夜落不下来。由此可见，作为一个手工业者，墨子在当时享有盛名。
墨子后来从手工业者上升为“士”，成为一个知识分子，开始了讲学生涯。三四十岁时，墨子就有了北方圣人之称。他一生在各国奔走，上说教于诸侯，下教授于弟子，极力宣传他的政治主张。由于墨子长期生活在小生产者中间，广泛接触下层劳动群众，所以能深切地体验和同情他们的疾苦和愿望，因而他身上也保持了劳动群众勤劳节俭、反对不义和邪恶的精神。这些都体现在他的著作中。
墨子长期授徒，逐渐创立了墨家学派。这个学派是一个有严密组织和纪律的学术团体。墨家的多数成员都是具有自然科学知识和技术的工匠。墨家成员被人称为“墨者”，他们有自己共同信仰的领袖，称为“巨子”。大多数成员都同属小生产者阶层或出身于小生产者阶层，因此他们的主张是代表这一阶层的。
墨子的学说记录在《墨子》一书中。这部书在汉代原有七十一篇，到今天只剩下五十三篇。这本书不是墨子一个人的著作，很可能是他的学生根据他们的笔记整理的。
儒家和墨家相互驳难，揭开了先秦“百家争鸣”的序幕。在整个战国时期，墨家是和儒家并驾齐驱的“显学”。作为这个学派创始人的墨子，无愧于我国古代的伟大思想家。

作为先秦诸子百家之一的墨家，为什么后来销声匿迹了呢？
儒家和法家为通知者所青睐，道家在知识分子中传播，甚至也复兴过（比如黄老之治），其他如农家，小说家等，也转化成具体科学流传下去（虽然不是成为学术流派）。惟独墨家消失得无影无踪，这不能不说是一个遗憾。
到底是什么原因使墨家在中国历史长河中消失？

TIPS：
春秋末期，整个意识形态有两大学派，最有影响，一派是儒家，一派是墨家，以墨子为代表，主张非攻、兼爱，这两大学派最重要，称为“显学”。两大显学，用今天的通俗说法来说，就是两个势力很大影响很大的学派，一个是儒家，一个是墨家。
墨家研究自然科学，非常勤俭，而且有一个严格的团体叫墨家团体，研究自然科学留下一部很重要的书《墨经》，里面有物理学的道理，甚至说有火箭学的设想。近代梁启超先生对《墨经》研究的很深刻，那是民间手工业者一批社会下层人士组织的一个团体。

墨家，中国古代春秋时的思想家派系之一，代表人物为墨翟。建立于春秋战国墨子的生活时期（具体见下墨子的生卒年代），基本消失于汉武帝时期。
墨翟：中国春秋时代鲁国人，生卒年无详考，其出生大概在孔子去世前后，去世大概在孟子出生前后，约为公元前４７８年－公元前３９２年之间。
生平事迹：墨子出生社会下层。最初受业于儒家（“受儒者之业，受孔子之术”）。后对儒家维护强权高贵尊尊亲亲压抑人性的统治思想不满，遂脱离而创立墨家。
墨家的主要思想主要保存在《墨子》一书中。这部书是由墨子弟子编辑整理而成。《汉书－艺文志》记载，《墨子》共71篇，现存53篇。
墨子的基本思想主要有以下十点
兼爱——人人平等互助互爱。
非攻——反对侵略战争。
尚贤——不分贵贱唯才是举。
尚同——上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。
天志——掌握自然规律。
明鬼——尊重前人智慧和经验。
非命——通过努力奋斗掌握自己的命运。
非乐——摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。
节用——节约以扩大生产。
节葬——不把社会财富浪费在死人身上。

墨学在先秦时期曾为一时之“显学”，可是到了汉代就衰落不显了。但是，墨家精神并未失传，汉代以后的侠士是墨家“兼爱”精神的继承者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神，在很大程度上是墨家精神的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说，其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着，对中国文化的影响之大，并不亚于儒学和道学。

因为秦始皇焚书，再加上汉武帝独尊儒术……

罪在秦始皇学的霸家之学 有和商鞅学严法 坤术 灭势之能 墨家岂有不死之力
统治 统物之术治物之法统称通统治 商鞅只学其皮毛表象而为 全面参透 法家术家势家都不敢与墨家对轰

汉武帝独尊儒术，罢黜百家，衰落的并不仅仅是墨学。诸子百家在独尊儒术之后，就改头换面了。像道和阴阳，就更加往玄之又玄去了，避开儒家的领域，而法家不叫法家了，但法家的精神一直暗藏在大一统的格局里，有人说汉武以后两千年，其实是外儒内法。农家之流，已经不再追求社会理想，而是老老实实研究农艺了。

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屏山县13649659778： 墨家学派为什么会消失?墨者 - ？
植威八味：[答案] 墨家是墨子创立,主张“兼爱”“非攻”,而对于战国时期的各国之间的战争,墨子的主张并不适合.秦始皇是主张法家,所以法制严厉,而他的焚书坑儒,导致那些生命力差的政治学派无法延续.

屏山县13649659778： 回复:墨家为什么会突然消亡 - ？
植威八味： 墨家是墨子创立,主张“兼爱”“非攻”,而对于战国时期的各国之间的战争,墨子的主张并不适合.秦始皇是主张法家,所以法制严厉,而他的焚书坑儒,导致那些生命力差的政治学派无法延续.

屏山县13649659778： 墨家思想为什么在战国衰亡 ？
植威八味： 墨家思想主要是兼爱,非攻,尚贤.墨家思想在战国时,不受统治者重视和采纳,... 所以墨子的兼爱非攻在当时显得有点不切实际,虽然被普通百姓所支持同时深得民心,...

屏山县13649659778： 为什么墨家学派能在战国时期一度成为显学,而在战国以后却遭受冷落呢? - ？
植威八味：[答案] 墨家学派在政治上所代表 的是广大小生产者小私有者 阶层的利益,其思想一度成为战国时期的显学.被其他学派 广泛吸收.但到战国以后,墨子的思想便不受人们重视了.长期战乱,人民渴望和平;生产力的发展,大量小生产者产生,...

屏山县13649659778： 请问墨家学说为什么在战国之后就消亡了?如果能与儒家一直并称显学至? ？
植威八味： 跟儒家完全对立

屏山县13649659778： 为什么墨家思想没有得到重用,走向没落.以此为话题,写一千五字论文 - ？
植威八味： 墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则...

屏山县13649659778： 墨家在战国时期与儒家并称显学,可见当时影响之大,但为何在后面的历史长河中,逐渐被淹没了呢？
植威八味： 因为墨家的兼爱非攻是不分等级的爱,墨子本身是下层手工劳动阶级的代表 他考虑到劳动阶级的利益 而且强调不以武力解决争端 他的这些思想明显与统治者利益相违背 儒家虽同样提倡仁 但孔子的爱是有严格的等级制度.所有随时间的流逝墨子的兼爱便不收统治者重视慢慢淹没了 纯手打 这都不会历史怎么学的

屏山县13649659778： 墨家和儒家都是提倡爱 那为什么儒家兴盛而墨家却没落了 - ？
植威八味： 1. 民间基础:儒家提倡仁爱,墨家提倡兼爱,后者的观点太过曲高和寡了,相当于无君无父无家.2. 统治需要:墨家的思想太有煽动性了,容易形成秘密社团,影响社会安定.所以被罢黜百家,独尊儒术了.3. 自身力量对比:儒家主要入世,服务于当权者,本身也有权利,墨家却要轻视财产,而且非攻,当然不受当权者的喜好,本身也就没有权利了.

屏山县13649659778： 不要再提什么墨家在战国后期衰落,没有学术 - ？
植威八味： 盛极一时的学术流派突然衰落,这是一个颇有意味、值得深思的问题,我们可以从以下几个方面略窥其原因.首先,就其根本而言,墨家的学说过于理想化,或者说就是一种空想.墨家思想有着十分严密的逻辑关系,其最根本的主张是兼爱,...