顾不如蜀鄙之僧哉的鄙是什么意思

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？的意思是什么~

从西蜀到南海的距离有几千里远，富裕的和尚没能到达而贫穷的和尚到了，人们立志向难道还不如蜀边境道和尚吗？

翻译古文，最忌断章取义。如果不能理解全文，译文必要贻笑大方。

不才抛转，引玉——

本句出自清代彭端淑的《为学》

全篇的中心思想是“为学”，
所以隐在“人之立志”后面的，
不是“建立梦想”，
不是“我要成功”，
更不是要“建功立业”，
而是“学有所成”。

原句语境为：
蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！"越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至之，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

译作中文：

四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样?"富和尚说:"您靠什么去呢？" 穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了." 富和尚说:"我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您凭什么能去!" 到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色. 四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

One man who determines to learn should be on firmmer ground than the poor monk in the borderland of Shu.

1“蜀鄙之僧”必指的是那个贫者，为避免混淆，翻译时需加译。
2 顾：反而，难道. “难道不/反而不”可译成“应该更”
3 古代蜀和今天的四川地域有所不同，不宜今译。
4 鄙，是边境的意思。而不是a small place!
我可以帮助你，你先设置我最佳答案后，我百度Hii教你。

翻译：一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗？

【题目】：蜀鄙之僧
【注音】：shǔ bǐ zhi sēng
【释义】：蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。文中暗喻天资不是事业成功的关键条件。

出 处：《为学一首示子侄》
作 者：[清]彭端淑

原文（《为学》）
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

译文：
天下的事不分简单容易，认真去做再难的事也能迎刃而解，不去做，那么再容易的事都会变的困难。人去做学问没有难易之分，去学就行。
四川边远的地方有两个和尚，其中一个很贫穷，其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富裕的和尚说：“您凭借着什么去呢？”贫穷的和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，贫穷的和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富裕的和尚不能到达，穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗？
因此，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也不可靠看，倘若仗恃着聪明与敏捷而不努力学习，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，可能会限制人，却也限不住人，不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那就是能成就自己的人。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与
昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

译文

天下的事不分简单容易，认真去做再难的事也能迎刃而解，不去做，那么再容易的事都会变的困难。人去做学问没有难易之分，去学就行。

四川边远的地方有两个和尚，其中一个很贫穷，其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富裕的和尚说：“您凭借着什么去呢？”

贫穷的和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”

到了第二年，贫穷的和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。

四川距离南海，不知道有几千里路，富裕的和尚不能到达，穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗？

因此，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也不可靠看，倘若仗恃着聪明与敏捷而不努力学习，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，可能会限制人，却也限不住人，不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那就是能成就自己的人。

翻译古文，最忌断章取义。如果不能理解全文，译文必要贻笑大方。

不才抛转，引玉——

本句出自清代彭端淑的《为学》

全篇的中心思想是“为学”，
所以隐在“人之立志”后面的，
不是“建立梦想”，
不是“我要成功”，
更不是要“建功立业”，
而是“学有所成”。

原句语境为：
蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！"越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至之，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

译作中文：

四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样?"富和尚说:"您靠什么去呢？" 穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了." 富和尚说:"我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您凭什么能去!" 到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色. 四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

One man who determines to learn should be on firmmer ground than the poor monk in the borderland of Shu.

1“蜀鄙之僧”必指的是那个贫者，为避免混淆，翻译时需加译。
2 顾：反而，难道. “难道不/反而不”可译成“应该更”
3 古代蜀和今天的四川地域有所不同，不宜今译。
4 鄙，是边境的意思。而不是a small place!
我可以帮助你，你先设置我最佳答案后，我百度Hii教你。

鄙：边界。

边远的地方

---

平山区15585651297： 顾不如蜀鄙之僧哉, - ？
辛翰来佳：[答案] 鄙:本义是“边境＂的意思,这里的鄙可以引申为边远的地方 如《烛之武退秦师》中的“越国以鄙远”

平山区15585651297： 顾不如蜀鄙之僧哉,鄙什么意思 - ？
辛翰来佳： 翻译古文,最忌断章取义.如果不能理解全文,译文必要贻笑大方. 不才抛转,引玉—— 本句出自清代彭端淑的《为学》 全篇的中心思想是“为学”, 所以隐在“人之立志”后面的, 不是“建立梦想”, 不是“我要成功”, 更不是要“建功...

平山区15585651297： 古文翻译顾不如蜀鄙之僧哉中的鄙 - ？
辛翰来佳： 顾不如蜀鄙之僧哉 难道还比不上四川边境上的那个穷和尚吗 《百度文言文翻译》 鄙bǐ,从啚从邑.中国周代地方组织单位之一,五百家为一鄙.郊野之处,边远的地方:边~.粗俗:~陋.~俗.~夫.~近(庸俗浅近). 轻蔑,看不起:~视.~夷.~弃.~薄. 摘自《百度百科》

平山区15585651297： 顾不如蜀鄙之僧哉的鄙是什么意思 - ？
辛翰来佳： 鄙:边境蜀鄙:四川边境、四川偏远的地方

平山区15585651297： “人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”是什么意思 - ？
辛翰来佳：[答案] 原文:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣.” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何持而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者....

平山区15585651297： 用现代汉语解释“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”其中“蜀:四川;鄙:边境;哉:文言助词,表示反问”的意思哦! - ？
辛翰来佳：[答案] 原文: 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富. 贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一... 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫. 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 注释: 蜀:现在四川省.鄙:边境...

平山区15585651297： 解释是括号内的词,并注出与现代汉语不同的读音1.蜀之(鄙)有二僧2.贫者(语)于富者曰3.(子)何恃而往4.(顾)不如蜀鄙之僧哉 - ？
辛翰来佳：[答案] 鄙,边邑,边远地区. 语,yu四声,告诉. 子,对对方的尊称,译为“您”比较好. 顾,难道.

平山区15585651297： 文言文蜀之鄙有二僧中的鄙暗示什么? - ？
辛翰来佳： “鄙”者鄙陋也.在表面上看来鄙陋的人,只要有决心和毅力,执着于今天的行动,他也可能在最终胜过所谓的“见多识广”的聪明人.

平山区15585651297： 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?古文翻译 - ？
辛翰来佳：[答案] 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 译文:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么? 相关字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却. 本句出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》.

平山区15585651297： 人之立志,顾不如蜀鄙之曾哉什么意思 - ？
辛翰来佳：[答案] 应该是人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 译文:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么? 本句出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》.