隋唐后有名的才女

隋唐美人有哪些~

独孤皇后，长孙皇后，徐惠，兰陵公主，杨丽华，宣化夫人，容华夫人，武则天，上官婉儿， 长乐公主，高阳公主，

平阳昭公主（？—623年），唐高祖李渊第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后窦氏。祖籍邢州尧山，她是一个真正的巾帼英雄，也是中国古代第一位统领千军万马为自己父亲建立帝业的公主，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。中国万里长城的著名关隘娘子关就是因为她所率领的娘子军曾经在此驻守而得名。她是唐朝第一位死后有谥号的公主，是中国封建史上，唯一一个由军队为她举殡的女子，真正的生荣死哀。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。
武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。
上官婉儿（公元664年—公元710年），复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕人，祖籍陇西上邽 ，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。
薛涛（约768～832年），是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。脱乐籍后终身未嫁。成都望江楼公园有薛涛墓” 。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。
鱼玄机，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与著名文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
李冶，（？—公元784年）乌程人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱沚，被德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。
刘采春，中唐时期江南女艺人。生卒年不详，淮甸（今江苏淮安、淮阴一带）人，一作越州（今浙江绍兴市）人，伶工周季崇之妻。她既擅长参军戏，又会唱歌。元稹任越州刺史、浙东观察使时(820—829)，她随丈夫周季崇等从淮甸来到越州，深受元稹的赏识。元稹《赠刘采春》诗说她“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》即《啰唝曲》，《全唐诗》录存六首。

1、朱淑真（南宋）

朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。《断肠集》有宋郑元佐注本。（《辞海》1989年版）
朱淑真是我国明代以前女作家中写作诗词数量最多的人，被认为是可以与李清照齐名的宋代女词人。她不仅善于填词赋诗，弹琴绘画，还写得一手“银勾精楷”的好字，是一位才貌出众的女子。

朱淑真不同于前三位才女的是她生于仕宦家庭，在后人眼里似乎比鱼玄机等人要体面一些，但是这位才女的命运并比前几位幸运。
淑真出身官宦名门，这个在钱塘的湖光山色氤氲中成长起来的女子，果真集了天地之灵秀，她自幼聪慧好读书，才貌俱佳，风流蕴藉，诗词书画琴无一不擅。待字闺中时的淑真，年少不识愁滋味，怀春含情，对未来充满憧憬。“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”这首《秋日偶成》，活脱脱显现出一个怀春少女的浪漫心态。但是事与愿违的是淑真在19岁那年由父母做主，嫁给了一个俗吏，丈夫平庸而无情趣，这对于一个多愁善感的诗人朱淑真来说，实在是灾难。于是，她不得不把满腹情怀，付诸丹青，寄予诗词，淡淡笔墨间，我们仿佛看见了一个嫣然极致的女子，幽居深阁，独自泪垂，忧伤着，叹息着，岂盼着，又无奈着。“鸥鸬鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。东君不与花为主，何以休生连理枝。满眼春光色色新，花红柳绿总关情。欲将郁结心头事，付与黄鹂叫几声。（《愁怀》）”“黄昏院落雨萧萧，独对孤灯恨气高。针线懒拈肠自断，梧桐叶叶剪风刀。（《闷 怀》）” “妇人虽眼软，泪不等闲流。我因无好况，挥断五湖秋。（《秋日述怀》）”“上花能白又能红，晚节由能爱也工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。（《黄花》）”
“鸥鸬鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。”从这四首诗中我们不难看出淑真对于她的丈夫的态度，是极其鄙薄厌恶的，同时她也为自己命运的不幸，感叹和不甘。她陷在痛苦的深渊里，不能自拔. 她只能用笔书写着内心的悲情，这种种无可奈何的悲哀情调，是她《断肠集》的主旋律。

《菩萨蛮》
湿云不渡溪桥冷，娥寒初破东风影。溪下水声长，一枝和月香。
人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚阑干，夜深花正寒。

秋声乍起梧桐落，蛩吟唧唧添萧索。欹枕背灯眠，月和残梦圆。
起来钩翠箔，何处寒砧作。独倚小阑干，逼人风露寒。

2、李清照（北宋）

(生于宋神宗七年【一零八四】，约卒于高宗绍兴二十五年【一一五五】)，号易安居士，是济南章丘(今山东章丘)绣江人。李清照在诗、词、文、赋皆有成就，以词最膳擅长、著名，词作风格婉约为主；虽然流传下来的仅有五十首，可其格律、内容、修辞和当代大词人柳永、苏轼、秦观，不分轩轾。她善长白描，用语精炼格调清新，写景抒情切感人，在用事、构思、炼字琢句上有不少的独特性，言语明白如话而情味深长，特重音律，富声调美，是婉约派代表作家，后期兼有苏辛豪放派之长，独树一帜于两宋词坛，影响后世极大。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
李清照的诗文赋，多引经据典，非常博学。她出生于贵族书香世家，父亲李格非曾任官礼部侍郎，提点京东刑狱，是位身上带点风雅气息的官员。担宋史本传说，李格非工于词章，文字活泼，叙述传情生动清洵，生平祈慕陶渊明，带点出世之人的倾向。可惜他的作品失传，我们已无缘见到。清照的母亲九氏，是王拱辰的孙女，王拱辰是状元，据说也很渊博，因此，李清照所承籍家学可说是十分渊博。
清照“少年便有诗名，才力华瞻，逼近前辈”（宋·王灼《碧鸡漫志》）。早期的作品，绰约轻倩，妩媚风流。
《点绛唇·蹴罢秋千》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，刬袜金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
寥寥41个字塑造了一个纯洁、活泼、聪敏、顽皮、勇敢、多情而又有几分矜持的少女形象：明朗的早晨，园中的纤花俏蕊盈着清亮的露珠，活泼的少女刚刚荡完了秋千。她稍感倦怠，慵懒而惬意地揉摩着自己细嫩的纤纤玉手，整理着身上被薄汗浸湿的薄薄的罗衣。突然，有客人来到了花园，少女窘迫含羞，急忙回避，连鞋子也来不及穿。金钗滑坠，松散的头发也顾不得挽起。然而来的客人是一位英俊的少年，抑或正是自己的心上人。她跑回绣房，却忍不住要倚门回头张望。哎呀，不好，客人也正朝她这里引颈翘望呢！她急忙用一枝青梅遮住自己羞赧的颜面，两只扑闪扑闪的大眼睛，却一直盯在客人的身上。——这是一幅多么美妙的工笔春光少女图啊！少女的轻灵秀姿、情态神韵，都跃然纸上。这首小令文笔清新细腻，生动有致，细微传神，情调健康明快，可以说是李清照待字闺中时轻松愉快生活的写照。
清照十八岁（哲宗元符二年【一零九九】）时嫁给太学生赵明诚；明诚，字德父，密州诸城人，这年是二十一岁。他父亲乃当时有名的政治家赵挺之，正官拜吏部侍郎。而明诚的母亲是提点夔州刑狱、东平郭概之女。
明诚博学多才，与李清照意趣相投，感情甚好；在此有一段故事：据说赵明诚幼小时，梦见一本奇书，醒来时只记得三句――『言与司合，安上已脱，芝芙草拔』，不解何意，以告伊父赵挺之。挺之是位圆梦专家，笑着说：「孩子！『言与司合』是『词』字，『安上已脱』是『女』字，『芝芙草拔』是『之夫』二字，你将来可能是『词女之夫』啊！」后来格非以清照妻明诚，而清照正是一位优秀的女词家，这离奇的梦，不期而然的应验了。新婚蜜月期间，小夫妻俩感情恩爱融洽，况两家正值显赫时，是以生活之丰腴自是不必说了。初为人妇的滋味竟是如此甘甜，清照整个身心都陶醉于初婚之欢愉中，其情致和意绪皆表现于词中：
〈减字木兰花〉
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜到：奴面不如花面好；云鬓斜簪，徒要教郎比并看。用花自比，活生生写出一幅新婚少妇向丈夫撒娇的柔媚形象。
又如〈浣溪沙〉：
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
一种风流潇洒的韵度，洋溢在笔墨之间；飞扬的文采，写出旖旎的年华，炽热之情感；全阕词极力描摹了夫妻爱情生活之缠绵。
因夫妇二人感情很好、爱好相同，是故有一半以上的时间都醉心于诗词和金石书画；当时明诚对于考古学极下功夫研究，在十多年的乡居生活中，明诚在莱州、青州、淄州做官时，图书曾搜集多达数数万册，也罗致不少金石彝器，这些珍贵的资料，使他们研究考证的工作，细密有条理、眼界更扩大、见解更趋于客观。他们俩合作着了《金石录》，其书着录着三代及汉唐以来石刻凡二千种，共有三十卷，是欧阳修《集古录》后一部最有系统的著作；然他们收藏金石文物，主要在考证古来圣贤的遗迹及君臣行事，明诚的金录序有述：「因次其先后为二千卷，余之致力于斯，可谓勤且久矣。非特区区为玩好之具而已也。 明诚与清照，每晚的工作以点完一枝蜡烛为度，有时整理书籍，加以题签；有时相互评论前代的书画彝鼎。而据《易安居士事辑》记载：「易安性强记，每饭罢，与明诚同坐，烹茶、指堆积书史，言某事，在某书，几卷，几页，几行，以中否决胜负，为饮茶先后，中即举杯，往往大笑，茶倾覆怀中，反不得引而起。」这是他们俩别有风味的闺房之乐；由此可见，他们夫妻俩皆是聪敏、记忆力强、阅书量特多，且学识相访的人。
婚后不久，明诚因事远游，相亲相爱的小俩口眼看就要暂时别离了，清照情绪怏怏，依依不舍送走了明诚，这是她新婚以来，首次品味到这离别孤独难奈的滋味。于是她在锦帕上写了〈一剪梅〉寄给明诚：
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
赵明诚对妻子才气的折服，使得李清照虽为旧时代的女子，而能充分展现她的才能。有一段趣事流传下来――有一年重九，清照填了一阕《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 寄给丈夫明诚，词情缱绻。明诚接到这阕词后，叹绝，一心想胜过清照，竟闭门数日，穷三日夜之力，填了五十阕，把妻子的那一阕也抄杂在里面，不标明作者，送去给好友陆德夫品评。德夫玩诵再三，以为有三句最佳「莫道不消魂，卷西风，人比黄花瘦」，此三句正为清照所作，自此以后，明诚便对妻子甘拜下风了。这首〈醉花阴〉是李清照前期的词作的代表，她前期的作品比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如这二首,
〈如梦令〉
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

〈如梦令〉
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦活泼秀丽,语新意隽。通过描绘孤独的生活和抒发相思之情,表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗。
〈蝶恋花〉
昌乐馆寄姊妹
泪湿罗衣脂粉满，
四叠阳关，
人道山长水又断，
潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，
忘了临行，
好把音书凭过雁，
东莱不似蓬莱远。
这首词写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起"花间派"代言体的闺怨词来要有价值得多。
在清照年轻时，北宋已濒临危亡的边缘。宋钦宗靖康元年【一一二六】金兵攻下汴京，时势十分危急，这时清照仍跟随明诚在淄州内，夫妇俩得知此讯，好不忧心忡忡。金兵来势汹汹，京师不保，而淄州眼看不久也将沦陷。两人开始整理行囊，将经史书卷、金石鼎彝一一打点装入箱内。清照在〈金石录后序〉有描写当时的心情云：「且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣！」 靖康二年丁未春三月，金人册立张邦昌于汴京，僭号楚，清照听到此讯，大为憎恶，写下一首诗云：
两汉本继绍，新室如赘疣，所以嵇中散，至死薄殷周。
徽、钦二帝被俘之后，高宗南迁，北宋灭亡，赵明诚时在山东做官。第二年（建康二年【一一二七】）金兵陷山东，他俩不得不把历代收集的金石书画抛弃一大部分（明诚藏书甚多，书画金石古器物亦不少，此次流亡，自不方便携带，但随行带出来的古物书籍，计有十五车之多，其数可观）。 建炎元年，他们由山东入苏北，渡江至金陵，夫妻俩南逃到建康（南京）。这时，高宗已在南京登基。明诚一至金陵，便向朝廷报到，高宗委他湖州太守。可是，从山东流亡至南京，沿途风霜劳顿，明诚的健受损很大，湖州太守尚未到任，先行病倒；而后建炎三年【一一二九】明诚为了哭母奔丧，旧病复发，是年八月，清照连夜赶至，病已不起，卒年四十九岁于南京（清照四十七岁）；是以清照写了一篇沉痛的祭文，文中有：「白日正中，叹庞公之机敏；坚城自堕，怜杞妇之悲深。」等句，令人怵惕恻隐。
镇日的哀思愁苦，教她瘦骨嶙峋的身子如何受得了，终于大病一场。病中唯有玩诗书自娱，苦笑的写道：
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花明诚的病故带给清照精神上受到残酷无比的打击；何况在传统的社会中，丈夫几近是女子一生的全部，一旦失去了丈夫，便可说是完全孤弱无依了。从此，清照只身飘泊于江浙间，抱着一颗支离破碎的心，过着颠沛流离的生活。 就在这一年（建炎三年【一一二九】），江南局面亦起了大变化，金兀术引兵南下侵宋，于建炎三年九月攻打南京，是故清照又仓皇走上流离之途。她由南京至杭州，年底杭州又陷，清照只好渡钱塘江入浙东避难。
在兵荒马乱中的清照逃难到台州（今浙江临海县），找到为敕局删定官弟弟，从此姊弟二人相依为命的生活在一起。
当时的南宋，已有土崩瓦解之局，金兵势如破竹，金兀术从海路追宋帝，直闯浙东，高宗匆促逃至温州，兀术之大兵海上遇难，损失惨重，且岳飞等在湖北带兵擒王，袭金兵之后路，于此，金兵退兵，始成南宋偏安之局。 清照在浙东走过不少地方，绍兴、今华、宁波和温州等，其后临安（杭州）光复，她才回至临安居住。
亲人的死别、收集的金石古器书物依次失去，加上山河色变，使她有着满腔悲愤的心情。 靖康之变将她的生活划分为美满幸福（前期）与流离困苦（后期）前后两个不同的时期。而生活的巨变也正是清照作品风格的一个分水岭。清照后期的作品将她个人在流亡生活中，所经历之悲酸凄苦，对死去丈夫的怀念和对故乡沦陷的感慨，反映在词上，她的诗文的思想性提高了，表现出密切关怀国家命运的高度爱国精神。

《渔家傲》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

此作气势磅礴、意境阔大，想象丰富。是一篇不可多得的浪漫主义名篇。词人南渡之后，颠沛流离，涉江渡海，历尽风涛，既亲身体会到了落难流浪之苦，又亲眼看到了南宋小朝廷昏庸无道、苟且偷安的黑暗现实。她憧憬着失土尽收、鹏举万里的理想境界，向往着盛世清平、民富国安的海上仙境。

李清照完全不抒个人悲欢、尽由春秋大义落笔、有巍然将军气概的诗作当推她的——
《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照对南宋政权的政治现状，充满了极度的不满和失望。她企盼着有忠烈之士横刀立马，抵御强虏，收复失地，重整山河。甚至她自己以一“闾阎嫠妇”也“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”。因此，她更加推重那种以死报国、不屈不挠的英雄主义精神。她临乌江，思项羽，追先贤，发感慨，展抱负，抒寄托，向世人大声宣示：人，活要活得有气节，活得出类拔萃，昂扬有为，有声有色；死要死得有价值，死得英武豪壮，壮怀激烈，慷慨悲歌。因此，纵然项羽时乖命蹇，是一个失败的英雄，但其慷慨赴死，宁死不肯屈辱偷生的英雄气节，是值得人们景仰的，也是当时的南宋统治者所不具有的。“生当作人杰，死亦为鬼雄”——这就是李清照的人生观。

此时清照的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。
〈声声慢〉
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次弟，怎一个、愁字了得！ “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”）连用十四个叠字尽写孤寂无依的处境。为此，郑振铎甚至称之为“前无古人，后无来者”。
清照曾为「玉壶事件」，几乎将下狱；又因对时政的不平，才锋过露，以及批评文学作品之水准太高，自然得罪不少人，因此有人捏造一些谣言来毁谤她，说她在投老之年，改嫁一位品德不好的人――张汝舟，辱骂她失节。嫠妇再嫁，对于道德并无损：如范文正公（仲淹）小时，曾随她母亲到朱家去（意谓母亲改嫁）；王安石在王（王安石之子）死后，硬把守寡的儿媳妇改嫁她人。 是以，若清照改嫁，并无过错，何况她实际并未改嫁；其造谣者之目的是要损害已病逝的赵明诚和活着的才女李清照，并要给予世人以为清照淫荡之印象，这些造谣者还假托清照之口吻说这次再嫁曰：「猥以桑榆之暮景，偶兹但僧之下材。」这谣言虽再历史上曾起了小小的作用，但吴衡照的《莲子居词话》（烦见附录），俞正燮的《易安居士事辑》以及李慈铭的《越缦堂日记》，皆证实她再嫁此事全为小人捏造的，而胡适也说：「改嫁并非不道德之事，但她根本不曾改嫁，那是小人行为。」 清照晚年之生活孤苦伶仃，居无定所，大致在金华的时间为多清照晚年之生活孤苦伶仃，居无定所，大致在金华的时间为多，她的祖父、丈夫、家翁皆是名人，而她自己也负一时重誉。但她的暮年是孤独的，南渡之君臣，在绍兴后已逐渐安定下来，大家在山明水秀的临安享乐，清照行吟双溪，不与当时权贵同调，且还受这批人的污。在这样的环境中，她时有悲吟，如：「南来尚怯吴江冷，北去应悲易水寒。」等句，皆感慨深沉。
她是被南渡的权贵们遗忘的了，在满口酸楚中，她也尝出生命永恒的欣愉滋味了。就这样，她悄然自人群中退隐，晚节流落江湖，从茫茫人海中消失了她孤弱的身影，连卒年都不可考，据一般推断约活了六十岁。李清照词风婉约，她的艺术特征表现在：1�善于抒情造境。她善于把强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来。2�造语浅显新奇。李词语言既浅显自然，又新奇魂丽，富于表现力。她的词用典不多，却善于运用口语、市井俗语，使词写得明白而家常。李词的音节和谐，流转如珠，富有音乐美。一伟大的作家，他之获致成功，必须具有三个优越的条件：第一、要有丰富的情感；第二、要有超奇的理想；第三、要有独特的创造力。因为没有丰富的情感，无异丧失文学的生命；没有超奇的理想，不易达到空灵博大的境界；没有创造的能力，险是模仿前人，绝不能树立特有的作风。在北宋词人中，情感、理想、创造力，三者俱备，而能独往独来而自成一体系的，只有苏轼和秦观；其次应该数到的，那只有李清照了。

【李清照】
李清照，宋代著名女词人，号易安居士，山东济南人。父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱 辰之女，也工文章。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里。 18岁时，与太学生赵明诚结婚。赵明诚 著有《金石录》，李清照写了《金石录序》，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好。他前期的 词章，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光，风格清新明丽。北宋灭亡后，李清照夫妇仓皇南 渡。公元1129年，赵明诚在建康（今南京市）病故，她只身经历了国破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，感时伤怀，怀旧思乡，风格沉郁凄怆。李清照词的艺术特色，主要在于运用朴实的白 描手法，善于写细腻的感情变化，语言明白如话。在宋代词人中，卓然自成一家。有《漱玉词》。
【班昭】
班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭
本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。
班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。
以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得
十分美满。
班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，这部书是我国的第一部纪
传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与史记齐名，全书
分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她
的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，
博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案
的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。
好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，
可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。
前汉书出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，前汉书中最棘手的
是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独
立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的
大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！
班昭还有一个兄弟是班超，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉
得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人，他出使西域，以功封定远侯，
拜西域都护，扬汉威直至中亚细亚三十年之久。
汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给
皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安西献物入塞，及
臣生在，令其目见故土。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，然而奏章送上去之后，
三年后朝廷仍不加理会。班昭想到死去的哥哥班固，对年已七十，客居异乡的哥哥班超，
产生一股强烈的的依恋、怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上书：
妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通候，任二千石，天恩
殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，
道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金
夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；
所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，
耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈
何？
蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而
卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，
下弃忠臣竭身之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙
省禄。
妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万
国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生
还；复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方
哀老之急。
班昭代兄上书，说得合情合理，丝丝人扣，汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是
文中的最后两句，引用周文王徐灵台，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之师田子方，
见君弃其老马，以为少尽其力，老而弃之，非仁也，于是收而养之。两则故事明讽暗示，
汉和帝认为不再有所决定，实在愧对老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替
班超。
班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。
任尚抵达任所，班超一一予以交代完毕，任尚对班超说：“任重虑浅，宜有以海之。”
希望班超对他治理西域一些忠告，班超语重心长地说：“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆
以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无大鱼，察政不得
严苛，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”但班超走后，任尚私下对亲信说：“我以
班君当有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的经验，竟以严急苛虐而失边和，
这是后话。
汉和帝永元十四年八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉，他离开西域疏勒时本已有
病，来不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途劳顿，回家一个月就病逝了，班昭无言以对。
班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，使哥哥班超回归
洛阳。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上。
七戒包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导
班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
在“卑弱”篇中，班昭引用诗经·小雅中的说法：“生男曰弄漳，生女曰弄瓦。”
以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧
易。”才能克尽本份。
在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
在“妇行”篇中，订定了妇女四种行为标准：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；
不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心
纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行，
方不致失礼。
在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，
在她的心目中下堂求去，简直是不可恩议的悖理行为，事夫要“专心正色，耳无淫声，
目不斜视。”
在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事
应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。
在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，端在事事识人体、明大义，即是
受气蒙冤也是天经地义的事情，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。
班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，皇子刘隆生下来才
一百天，就嗣位为孝帝，邓太后临朝听政，不到半年，帝又死，于是以清河王刘祜
嗣位为孝安帝，孝安帝才十三岁，邓太后仍然临朝听政。
东汉皇帝短命，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”，六十二岁时死，其次就是明
帝，四十八岁，再次是章帝三十一岁，其他多在二十岁以下，包括一大批娃娃皇帝，造
成外戚专权局面。
邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。邓坞以大将
军辅理军国，是太后的兄长，颇受倚重，后来母亲过世，上书乞归守制，太后犹豫不决，
问策于班昭，班昭认为：“大将军功成身退，此正其时；不然边祸再起，若稍有差迟，
累世英名，岂不尽付流水？”邓太后认为言之有理，批准了邓坞的请求。
班昭年逾古哮逝，皇太后为她素服举哀。
班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，
还是位政治家。她在曹家有一个儿子，几个女儿，儿子曹成被封为关内侯。

　　李清照
　　(生于宋神宗七年【一零八四】，约卒于高宗绍兴二十五年【一一五五】)，号易安居士，是济南章丘(今山东章丘)绣江人。李清照在诗、词、文、赋皆有成就，以词最膳擅长、著名，词作风格婉约为主；虽然流传下来的仅有五十首，可其格律、内容、修辞和当代大词人柳永、苏轼、秦观，不分轩轾。她善长白描，用语精炼格调清新，写景抒情切感人，在用事、构思、炼字琢句上有不少的独特性，言语明白如话而情味深长，特重音律，富声调美，是婉约派代表作家，后期兼有苏辛豪放派之长，独树一帜于两宋词坛，影响后世极大。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
　　李师师
　　朱淑真
　　朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。《断肠集》有宋郑元佐注本。
　　红拂女、杨吉儿、武则天、徐惠、上官婉儿、文成公主、鱼幼薇、李冶、梁红玉、鲍令晖、刘令娴
　　元朝的黄道婆作为推广织造技术的发明大家，因为她的贡献，江苏松江府当时“衣被天下”，直到现在苏浙沪纺织业还十分发达，显然有赖于黄道婆之功。
　　雁过留声－－－薛 涛
　　道观哀艳－－－鱼玄机
　　出水芙蓉－－－花蕊夫人
　　词国俊杰－－－李清照
　　断肠英女－－－朱淑真
　　纺织大师－－－黄道婆
　　——虞山仙人

李清照，作为婉约词宗，在中国文学史上享有崇高地位。很多作品皆是文学精品，令人惊绝，前无古人后无来者也。

朱淑真，作品大多散佚，还有一部《世肠集》行世，博通精史，能文善画，精晓音律，尤工诗词，“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”即代表作。

元朝的黄道婆作为推广织造技术的发明大家，因为她的贡献，江苏松江府当时“衣被天下”，直到现在苏浙沪纺织业还十分发达，显然有赖于黄道婆之功。

雁过留声－－－薛 涛
道观哀艳－－－鱼玄机
出水芙蓉－－－花蕊夫人
词国俊杰－－－李清照
断肠英女－－－朱淑真
纺织大师－－－黄道婆
当然，还有红拂女、杨吉儿、武则天、徐惠、上官婉儿、文成公主、鱼幼薇、李冶、梁红玉、鲍令晖、刘令娴

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