关于秦朝的律法。看小说看到一条：御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；

中国著名文学小说？~

有：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》等等。
1、《红楼梦》
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。

2、《三国演义》
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
3、《水浒传》
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程。
深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
4、《西游记》
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
5、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

一、整体与局部的区别。
1、文学，是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
2、小说，通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。是文学这一学科的一个分支，小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
二、构成要素的区别。
1、文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。
2、小说，构成三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。

三、表达内涵的区别。
1、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
2、小说，主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实实例更加集中，更加完整，更具有代表性。
参考资料来源：百度百科——文学（一种语言艺术形式）
参考资料来源：百度百科——小说（文学体裁）

那个是出自睡虎地的秦简，来自秦始皇时期的一位史官的陪葬品，秦皇时期的秦法是特别亲民的，说秦法暴政的那个建议你还是删了吧，丢人……，秦二世时期将秦法彻彻底底的改了，那时才是暴政，秦皇没有杀过一位功臣，秦法保护犯人的人权，体恤犯人，但毕竟是法，不过相比后世所有皇帝，秦皇当之无愧称为中华第一帝皇，也是唯一帝皇。
秦朝修长城这样的基建是有工资包吃包住的，别给我扯那个孟姜女哭长城，孟姜女哭长城出自左传，去查查左丘明啥时候的人你就知道了，孟姜女哭秦长城这个胡编乱造的故事来自唐朝一个诗人，具体是为了哗众取宠还是用作什么就不得而知了，相比秦朝，汉朝对犯人没啥好说的，惩罚机制不知道比秦法狠了多少，汉朝设立徭役，说白了就是要搞基建就要平民白给，什么叫白给我就不说了吧，秦朝在农忙时期会给犯人休假，汉朝呢，后面的唐宋元明清就更不用说了吧，秦二世时期暴政这个无话可说，但秦皇却不是这样。
秦皇焚书坑儒，焚书焚烧的是方士书，杀的儒是方士的统称，儒这个字从来就没有彻底代指儒家学者，儒家学者几百年的努力，却没被尊为国法，搞事情合情合理，这样说秦皇焚儒家书坑儒生，一方面可以增加儒家的说服力，一方面还能让君王重视自己，可惜了秦皇，被儒家扣了这么大一个帽子
秦皇一生未杀一名功臣，没有出现卸磨杀驴，昭襄王赐死了白起，秦皇政后来为白起的后代赐予高官，看看后世那些君王，仔细了解你还看得下去吗，逼父退位的李世民，篡国的赵匡胤，杀亲杀子的那些皇帝就不说了……
后世皇帝为了顺利的推行徭役，拿出秦法给大字不识的百姓看，说你看秦始皇当政的时候多惨多惨，可是呢，秦始皇上未愧对中华未愧对大秦，下未愧对百官百姓，金无足赤人无完人，但秦皇做到了他能做到的极限，无人可出其右的极致，后世哪个皇帝比得上秦皇政？秦皇无愧中华，当得起千古唯一一帝的称号

秦始皇的时候是按这些秦律实行的,但是到了二世胡亥那里,不仅没有休生养民,反而变本加厉的加重徭役,史记记载,胡亥"尽徵其材士五万人为屯卫咸阳,令教射狗马禽兽.当食者多,度不足,下调郡县转输菽粟刍稿,皆令自赍粮食,咸阳三百里内不得食其谷.用法益刻深."

尤其是"用法益刻深"这一句,很可能在胡亥当政时期,徭役失期本来很轻的处罚,被胡亥改成了"失期当斩".

求证什么的我无能为力，历史本就真真假假，两千年都过去了，即便史书记载有错，我们也没有证据去证明。
如果找那秦律里说的，陈胜吴广起义可能会有隐情，可能是他们自己想做王，也可能是其他原因，但我也只能猜测而已

你最好能仔细理解一下，并且联系上下文，这段是官员没有有效执行中央的命令，惩罚是两副甲。之后也是怎么处理官员的，民夫怎么可能跟官员一个待遇……
这是一个官员墓葬里出土的，写得都是官员的惩罚或奖励措施。

上述刑罚应该是对官吏的惩罚，而且秦二世的刑法比始皇时还重（个人理解）

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武陵源区18823594193： 秦朝的法律形式 - ？
危怀荧光： 秦朝的法律形式,从史书记载和出土的秦简来看,主要有以下几种: 1、律:商鞅改法为律.律为当时最主要的法律形式. 2、令(制、诏):秦始皇曾宣布: “ 命为制,令为诏. ” 当时命、制、令、诏,从法律意义上说并无区别.律与令经...

武陵源区18823594193： 秦朝法律规定何时儿子可以控告父亲 - ？
危怀荧光： 一、子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听.此条律文中的“非公室告”仅限于“主擅杀、刑、髡其子、臣妾”这样的侵害行为.法律禁止他们对家长的“非公室告”行为提出控告,以维护家长在家庭中的地位,同时又允许家庭以外的人检举...

武陵源区18823594193： 关于秦朝法律的问题 - ？
危怀荧光： 1、制诏.就是皇帝针对某事发布的带有规范性质的命令.自秦始皇二十六年改命为制、改令为诏起,确立了这种法律形式的名称.制诏在秦朝具有最高的法律效力.2、律.是经过一定立法程序制定的系统的规范性文件,是秦朝法律的主体.3、程.是关于劳动定额等确定额度的法规.4、课.是关于工作人员的考核标准的法规.5、式.是关于国家机关在某些专门工作中的程序、原则及有关的公文程式的法律文件.6、廷行事.即法庭成例.

武陵源区18823594193： 秦推行了哪些统一度量衡的措施? - ？
危怀荧光： 规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱.秦统一的度:1引 = 10丈, 1丈 = 10尺,1尺 = 10寸, 1寸 = 10分 1引 = 2310厘米, 1丈 = 231厘米 1尺 = 23.1厘米, 1寸 = 2.31厘米 1分 = 0.231厘米秦统一的量:1斛 = 10斗, 1斗 = 10升 1斛 = 20000毫升 1斗 = 2000毫升 1升 = 200毫升秦统一的衡:1石 = 4钧, 1钧 = 30斤 1斤 = 16两, 1两 = 24铢 1石 = 30360, 1钧 = 7590克 1斤 = 253克 1两 = 15.8克 1铢 = 0.69克

武陵源区18823594193： 秦朝的法律叫什么?能找到全文吗 - ？
危怀荧光： 三、法律形式(1)《秦律》.公元前361年,秦孝公下令求贤,商鞅离开魏国,携带李悝的《法经》入秦.在他的主持下,秦国于公元前359年,公元前350年两次变法改革.在法律制度方面的改革成就为改法为律.秦朝立法源于秦国立法...

武陵源区18823594193： 秦朝的法律叫什么? - ？
危怀荧光： 秦律

武陵源区18823594193： 秦代主要的法律形式有什么?？
危怀荧光： 秦始皇统一六国后法制比过去更加多样化,并形成了律、令、式、法律答问、法律文告以及程、课、廷行事等多种法律形式.总之,秦代的法律形式多种多样,内容亦十分丰富、详尽,虽远不及后世汉代“律”、“令”、“科”、“比”和唐代“律”、“令”、“格”、“式”那么整齐、简明,却也已具备了它们的锥形,从而反应出秦代立法的高度发展.

武陵源区18823594193： 秦朝的法律制度在中国法律制度形成和发展中的地位和作用 - ？
危怀荧光： 1、奠定了中国后世法律的基础,是典型的大陆法系; 2、第一次为大统一的国家建建立制度,考虑到了幅员辽阔的帝国的各种情况,说明要细化具体; 3、是先秦制度的继承和延续,大大地丰富了以前的法律,逐渐细化,适应新的社会动态; 4、拜托了奴隶社会的法律,逐渐走向封建化,土地私有延续千年是封建社会的经济基础和支柱性产业.

武陵源区18823594193： .秦朝律法中的《工律》规定:“为器同物者,其大小、短长、广袤亦必等.”在两千多年前,秦已经按照“国标”大规模生产各类标准化兵器.对上述材料解... - ？
危怀荧光：[选项] A. 有利于规范民间手工业生产的统一性 B. 统一度量衡是秦标准化生产的条件之一 C. 秦朝手工业生产具有垄断性 D. 反映了秦代民营手工业的标准化生产

武陵源区18823594193： <萧何律法>有那些 - ？
危怀荧光： 先是《约法三章》 之后,天下统一了,刘邦又以原订的三章约法不足以“御奸”,命萧何重新制订律令. 萧何采摭秦法,酌加新律,作为《九章律》: 包括:《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》,增加《户律》、《兴律》、《厩律》.