老人死后儿女戴的孝白布拿家里好不好
这个要看情况了。要是老人的子女，那么这个孝布是可以带回家，也必须要带回家的。因为以后老人过冥寿也是要用的。
要是不是老人的子女，那么这个孝布 是要给老人子女带回家保管的。
在现代社会这样的讲究都已经不是很严格了，不过一般家里直系亲属去世会守孝三年，三年内过年不能见红，也就是不能贴对联什么的。
若老人是高寿去世死的安详的话，在古代讲算是家中幸事，意思是老人走的没有痛苦，算是安度晚年了。下面是守孝的来历：
(一)孝子要怎么样守孝
儒林学案（1）——宰我论礼
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”??
论：宰我认为，守丧三年是礼的要求，但是礼并不是固定不变的，礼是不断变化的。三年守丧礼已经实行了很长时间，现在到了改变的时候了。
孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。
宰我回应孔子说他自己在父母去世的时候，吃美味的食物，穿华丽的衣服内心很安宁，很满足。也就是说，二人对仁心的理解及体会不一样。这样两个也就没有办法交流，因为基本假设不一样。
按照孔子的说法，父母去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子内心会不安。宰我认为“安”，孔子也没有办法，只好说，如果你安，你就去做。言外之意是，孔子不会安，只能行三年之丧礼。
宰我以言行为贤，在这里被孔子判为不仁。但是我们可以看到宰我拥有另外一种美德，那就是“诚”，这也就是他之所以为贤的原因。
礼之所以能实行，是因为礼本于人心，本于仁。礼之所以有变动，是因为仁有了变动，在宰我那里，仁礼依然是相互呼应的，故无伪。因此，一年之丧亦为礼。
守孝三年,要守灵堂,不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,烧一期时烧金山银山,三期金斗银斗,五期女儿买的五朵花,七期烧船和靠岸树. 百天提前烧纸,头年晚几个烧.
你可以把那块白布放在烧老人衣物的地方上方熏熏，之后就没事了，但建议最还还是别带回家！请采纳！
一般是放在屋外的，拿家里会不吉利
没什么不好，可留着。
放心，一点事没有
人死后100天习俗
人死满一百天，孝男孝女办一桌酒菜接亡灵回家受香火，俗称“叫饭”。到午后或傍黑，后辈子孙及亲友们再拿香纸到坟上焚烧，称为“敬百日”。出生有百日之庆，死后也当有百日之祭。民间把满百日作为人死之后的纪念日是有一定意义的。再说人死满了百日之后，后辈子孙失亲之痛渐渐淡忘减轻，家庭生活也...
什么关系才要披麻戴孝
守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。披麻戴孝的人的忌讳2第一:戴孝者看二样,接触一事物所谓的三样就是建庙...
人死后戴孝布分左右胳膊吗
在佩戴孝布时，确实有区分左右的传统习俗。如果是为女性长辈戴孝，孝布应佩戴在右臂上；而为男性长辈戴孝时，孝布则应佩戴在左臂上。
母亲过世女儿有什么忌讳
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动 古时候父母去世，...
人死之后有什么讲究
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」，一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。人去世后要做的程序建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均...
人去世的讲究(山东人)
子女如祖父母、父母皆去世可整瞒外,否则不得整瞒。 瞒的长度随老人去世而增加。 女人的鞋后跟嵌一块红布,然后瞒至红布处。 其他戴孝者瞒鞋的长度随孝服的远近而递减。 成服,得请礼宾司仪,孝子穿戴孝服孝帽,随礼客赞礼,行俯匐叩礼(俯,折腰跪;匐,以首及地),加梁冠(用纸糊带梁的帽子,梁上画白杠,孝子五...
家人去世穿什么颜色?
守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。 现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。 五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动 古时候父母去世,子女要一般要守孝...
人死后他的家人左边为什么要带个黑色的布叫什么?
你好，这是我国的风俗习惯，一般来说死了男性，这个东西戴在左边；死了女性，这个东西戴在右边。有的地方叫黑纱，有的地方叫孝，有的地方叫袖章。
为什么人死了穿一身红带着个净
人死了穿一身红带着个净，这个说法是不准确的。人死后，身体会逐渐变得冰冷，而灵魂则会逐渐消失。灵魂是一种非物质的存在，它不会穿着衣服或带着任何东西。在科学上，灵魂被认为是一种幻觉，或者是大脑对神经信号的错误解读。因此，灵魂不可能穿着衣服或带着任何东西。在宗教或民间信仰中，灵魂被...
尤南欣力： 农村老人去世,在整个的丧事操办的过程中,都是按地方民俗来操持的,从老人去世咽下最后一口气的时候,该有的世俗和对死者的礼节性的活动就开始了.而且每一样的风俗仪式都很庄重,都是在一个懂风俗和梵文礼节的长者带领下,完成每...
信宜市19830718337： 亲戚老人过世白布带回家犯忌吗? - ？
尤南欣力： 有人专带回避邪
信宜市19830718337： 2011沈阳男友姥姥去世参加葬礼后把孝带白布 带回家可以吗 - ？
尤南欣力： 最好提前试探下父母态度,或者以你的了解你父母是否特别相信这些迷信的东西,如果父母还是挺开放的,那像上面说的用平常心对待,如果父母信这些,那你还得和男友商量商量
信宜市19830718337： 别人把白色孝布带到我家怎么处理好些 - ？
尤南欣力： 别人把白色孝布带到家里怎么处理好,如果人没走,那就请他带走,如果人走了他家的白事没处理完那就给他送过去毕竟还要用的,正常来讲,是没什么影响的;如果过分在意的话,可能会影响心情,心情不好则诸事不顺.所以对这样的事淡然处之便可,如果实在无法克服心理障碍的话,可佩戴开过光的吉祥物.孝布——出殡时为了表示后人对逝者的哀思和孝敬而缠绕在头上的布条.死者的儿子甚至要用麻布缠在头上以示悲泣,所谓的“披麻戴孝”就是如此.
信宜市19830718337： 有个亲戚过世了,把白布带回家了,有什么讲究的 - ？
尤南欣力： 俺们这边当时戴完就扔在那儿烧掉.然后全部头上盖着红布回家,叫做白好事变红好事的意思
信宜市19830718337： 老人去世,红色孝布放在家中好吗? - ？
尤南欣力： 在我们这个地方,送挽帐一般送白色或灰色,您所述红色的孝布在这里称作“铭旌”,是由亡者的女儿或女性晚辈所送,在搭在棺材或骨灰盒之前,还要剪下一段送给亡者的男性后人,做成腰带或肚兜,企盼亡者在另一个世界继续护佑子孙.
信宜市19830718337： 把别人家的孝布挂在脖子上戴回自己家里有什么吗 - ？
尤南欣力： 没啥影响.我们这边都是二次利用,做抹布的.
信宜市19830718337： 外婆去世孝布不小心带回家了 - ？
尤南欣力： 这个问题应该不大的吧? 我记得好像都是可以带回去的啊 而且妈妈还会把它洗干净了收拾好呢
信宜市19830718337： 别人家的孝布拿到自家怎办 - ？
尤南欣力： 也没事,只要不是亲戚当抹布用了. 一般亲戚的话,是随便拿回的. 如果特别重要的亲戚,比如我湖北老家,发的孝布还不能用,等到誓者过三周年的时候,还要赶到那里戴一下,之后就可以当抹布了.我爹说穷的时候哪舍得当抹布,都是做鞋绑子的. 各地有各地风俗,信一点,但不能全信.现代人毕竟不是古代,全信怎么信?在街头烧下纸还罚钱.
信宜市19830718337： 在农村参加完丧事以后,孝衣孝布该如何处理才好? - ？
尤南欣力： 在农村参加完丧事酒席后,主人家会将这些这些孝衣还有孝布给你带回去,但是这时的你不能扔掉,必须带走.但是带走之后,我们一般都会选择将它烧掉或者扔到河边,不能留在家里. 当然,能够穿孝衣孝布的一般都是和去世的人有着比较接...
