‘夫兵形象水’中的夫为何意，该怎么翻译？

夫兵形象水,水之形,避高而趋下 这句话中水之形的“形”和“下”字的怎么翻译~

“形”是军队的态势。
“下”是水流的方向。
1.译文兵力的部署好像流水，水的流动由高向低，进攻敌人总是要避开敌人坚实之处而进攻薄弱之处。流水的方向是由地势的高低所决定的，军队作战也是根据不同的敌人而决定胜利。
所以，军队作战没有固定不变的态势，流水也没有一成不变的形状。所以，军队根据敌人变化而取胜的，叫做“神”。2.赏析 “虚实”是古代兵法中的一个极其重要的命题。所谓“虚”，一般指兵力单薄、士气低落、粮秣匮乏、军队疲惫等；所谓“实”，主要指兵力集中、士气高昂、粮草充足、休整良好等。
“避实击虚”的要义就是衡量优劣，扬长避短，攻虚击虚，争取主动。孙子这里用流水的特点比喻用兵打仗的基本要义，提出了“避实而击虚”、“因敌而制胜”这一带有普遍规律的作战原则，这是对中国古代军事战略思想的重大贡献。
无数战争实践表明，军事斗争的规律就是强胜弱败，实胜虚败，只有认清敌我虚实之势，根据具体情况因敌制胜，才是高明将帅的取胜之道。因此，自孙子提出“虚实”这个概念后，后世兵家无不重视它、研究它、运用它。
唐太宗李世民曾评论说：“孙武十三篇，无出‘虚实’”，这种看法是名符其实的。
3. 《孙子兵法》又名：《孙子》、《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《孙武兵书》等，是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿），是世界上现存最古老的兵书，历来受到兵家的重视。

这里的“形”是军队的态势。“下”是水流的方向。
出处：
春秋末年·孙武《孙子兵法·虚实篇》人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
白话译文：
人们都知道我克敌制胜的方法，却不能知道我是怎样运用这些方法制胜的。所以战胜敌人的战略战术每次都是不一样的，应适应敌情灵活运用。兵的性态就像水一样，水流动时是避开高处流向低处，用兵取胜的关键是避开设防严密实力强大的敌人而攻击其薄弱环节；
水根据地势来决定流向，军队根据敌情来采取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势，正如流水没有固定的形状和去向。能够根据敌情的变化而取胜的，就叫做用兵如神。
金、木、水、火、土这五行相生相克，没有哪一个常胜；四季相继相代，没有哪一个固定不移，白天的时间有长有短，月亮有圆也有缺。万物皆处于流变状态。

扩展资料写作背景：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；
见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。
《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之。因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。
据史书记载，在公元734年，也就是处于鼎盛时期的唐朝开元二十二年，在中国留学长达17年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。
这位兼修文武的饱学之士，在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝，而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书，将大批记载中国兵学阵法知识的书籍捆载而归，回到故乡后传授给日本的文士武将。
作者简介：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

夫在古文中通常有两种读音，这两种都很常见，没有哪一种用得比较多的：
1. 夫（fū）：（1）旧时称成年男子：渔夫、农夫、万夫不当之勇。
（2）旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。
（3）夫子：a、旧时对学者的称呼；b、旧时称老师；c、旧时妻称夫；d、称读古书而思想陈腐的人。
（4）与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。
（5）量词，指一农夫所受之一百亩耕地。
2. 夫（fú）：（1）文言发语词：夫天地者。
（2）文言助词：逝者如斯夫。
（3）文言指示代词，相当于“这”或“那”：夫猫至。

‘夫兵形象水’中的夫属于第二种读音，作为发语词，无实意。

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东乌珠穆沁旗19518801698： 孙子兵法的四大战术思想是什么 - ？
长沙丁水飞： 其实最主要的就是一句话:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚.水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.”总结一下就四个字:“避实击虚”,这里也包括第一篇《始计篇》里阐述的双方政治军事实力上的对比,其实也是在比较虚实,而《孙子兵法》中描述的战胜敌人的最高境界:“不战而屈人之兵,善之善者也.”其实也是利用言语打击敌人心理薄弱的地方,令其不战而降,以达到我方完胜的目的.

东乌珠穆沁旗19518801698： 夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚 的意思夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜.故... - ？
长沙丁水飞：[答案] 我认为你是在学习古汉语,我是福州大学一年级学生,对这个还没还给老师,希望能对你有所帮助夫兵形象水,水之行,避高而趋下,兵之形,避实而击虚;意思是:带兵的基本战术要象水往低处流那样,不吃眼前亏,避其锋芒,从敌人的...

东乌珠穆沁旗19518801698： 兵如常事,水如常息是什么意思? - ？
长沙丁水飞： 《孙子兵法》言:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚.水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神.” 形容用兵无一成不变的形势.用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决.

东乌珠穆沁旗19518801698： 《孙子兵法·虚实篇》翻译夫兵形象水……故兵无常势水无常行 - ？
长沙丁水飞：[答案] 译文:用兵的规律有如流水的规律.流水的规律是避开高处趋向低处;用兵的规律是避开实处攻击虚处.水流根据地形决定流向,用兵根据敌情采取致胜方略.战争无固定不变的态势,流水无固定不变的流向.

东乌珠穆沁旗19518801698： 兵无常势,水无常形一词具有怎样的故事? ？
长沙丁水飞： 兵无常势,水无常形典出《孙子•虚实篇》.夫兵形象水.水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚. 水因地而制流,兵因敌 而制胜.故兵无常势,水无常形.能因敌...

东乌珠穆沁旗19518801698： 孙子兵法十三篇中,哪一篇最著名 - ？
长沙丁水飞： 是《虚实篇》其中最经典的一段话是《孙子兵法》十三篇中全书纲领中的纲领:\“夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚.水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.”这句话阐述了《孙子兵法》在战略战术中克敌制胜的法宝.

东乌珠穆沁旗19518801698： 夫,兵行像水,进退有型.这句话出自何处 - ？
长沙丁水飞： 在《虚实篇》中,孙子说,“夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚”.

东乌珠穆沁旗19518801698： ＂夫＂这个字,在汉语中有哪些意思? - ？
长沙丁水飞： 旧时称成年男子:渔~.农~.万~不当之勇. 2. 旧时称服劳役的人:~役.拉~. 3. 〔~子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人. 4. 与妻结成配偶者:丈~.~妇. 详细字义 〈名〉 1. (象形.甲骨文...

东乌珠穆沁旗19518801698： 避实击虚后面的几句是什么 - ？
长沙丁水飞： 夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.

东乌珠穆沁旗19518801698： 孙子曰;夫兵形象水,水之形避高而去下,兵之形避实而击虚. - ？
长沙丁水飞： 就是避其锋芒击其要害