读书和念书的区别？
读书，需要你投入自己的思想，念书程度比读书轻一点，有时候还是强迫的
70年前的中学生进入大学的第一天，就能够用英语上高等数学课。今天，清华大学的学生阅读美国小学生的数学课本有语言障碍。
无论英语还是汉语，今天的硕士生，不如70年前的中学生。
70年前的教育，是“先念书、后读书”的教育，是四两拨千斤的教育——中学生花200小时学英语，一年而能读林肯传；今天的教育，是老师辛辛苦苦、满头大汗“替学生学习”的教育，是千斤拨四两的教育——中学生花4000小时学英语，7年而不能读安徒生。
那时候的老师，几乎没有人得咽炎；今天的老师，几乎没有人不得咽炎！
那时候，培养人才的效率，与犹太人相比都毫不逊色。西南联大几千人，留在大陆的有118人成为院士，去了台湾的成大器者并不比大陆少，去了美国的有世界级数学大家陈省身，诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道，以及一大批美国一流大学的教授；燕京大学是一所教会学校，每年招生300多人，1919年创办，1952年结束，历时33年，前后共计9988位学生，产生了33位院士，91位学科奠基人。
清华大学梅贻琦校长感慨：“大学之谓，非大楼之谓也，乃大师之谓也。”
今天的学生，从6岁步入校门，到二十一二岁大学毕业，一直都是考生——一个忙于做题而无暇读书的学生，不可能成大器；一个忙于考试而无暇读书的民族，不可能有希望！
念书是修路，读书是走路。
用读书的方法念书，用走路的方法修路，必然失败。许多人甚至有些老师，也不明白念书与读书的不同。
犹太人格言说：“学习就是重复。”
犹太法典《塔木德》说：“念101遍肯定比100遍要好。”强调的是重复的价值。
《塔木德》还说：“只要把一本书念100遍，你就有能力读懂世界上的任何一本书。”
犹太小孩在12岁的时候，人人都把相当于《三国演义》那么厚的《旧约全书》读了100遍。《旧约全书》不仅仅是圣经，更是一部文学名著。
美国政府为青少年开列了100本必读书目，排在第一位的是《独立宣言》，排在第二位的就是《旧约全书》。
在中国，把三国那么厚的一部书读100遍的人很少，大概只有三人：一位是巴金，把《古文观止》读了100遍；另一位是茅盾，把《红楼梦》读了100遍；再一位是苏步青，童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国》读了100遍。
在中国，凡是把一本书读100遍的人，没有一个人不成大器。犹太人人人把一本书读了100遍，因而人人都成大器。
犹太人的祖先在500年前就感悟到了这样的道理，将此写进了经典《塔木德》。
为什么把一本书读100遍，就能读懂世界上的任何一本书？为什么把一本书读100遍的人，人人都能成大器？
念书，就是重复。
重复是人类语言的规律。
尽管英语单词数量巨大，百万之众。然而，1%的单词构成99%的文字，99%单词构成英语1%的文字。1000常用单词的重复，构成任何一份报纸、书刊、试卷、90%的文字；1000常用单词最重要，掌握这一千单词就掌握了英语90%的天下，这就是四两拨千斤。2000基础单词的重复构成任何一份报纸、书刊、试卷、95%的文字。
2000基础单词是铺路石，念书就是把简单的事情重复做，用铺路石把羊肠小路铺成高速公路。
念书就是积累，念书就是重复，念书就是循环，念书就是铁杵磨成针的功夫，念书就是步入“会、熟、精、绝、化”的阶梯。
苏霍姆林斯基对念书与读书有一段精彩的论述：判断一个学生会不会学习，一是看他有没有达到200小时的朗读积累，二是看他有没有达到2000小时的阅读积累。
200小时的朗读就是念书，2000小时的阅读就是读书。
70年前的中学生，把印度人的英语课本当《三字经》念，念了100遍，恰好是200小时的朗读积累，杨振宁、李政道等西南联大的学生刚到美国时，读200本英语小说，200本500页的书，恰好是苏霍姆林斯基所说的2000小时的阅读积累，也是中国古人所说的“行万里路，读万卷书”。
无论英语还是汉语，今天的硕士生，不如70年前的中学生。
70年前的教育，是“先念书、后读书”的教育，是四两拨千斤的教育——中学生花200小时学英语，一年而能读林肯传；今天的教育，是老师辛辛苦苦、满头大汗“替学生学习”的教育，是千斤拨四两的教育——中学生花4000小时学英语，7年而不能读安徒生。
那时候的老师，几乎没有人得咽炎；今天的老师，几乎没有人不得咽炎！
那时候，培养人才的效率，与犹太人相比都毫不逊色。西南联大几千人，留在大陆的有118人成为院士，去了台湾的成大器者并不比大陆少，去了美国的有世界级数学大家陈省身，诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道，以及一大批美国一流大学的教授；燕京大学是一所教会学校，每年招生300多人，1919年创办，1952年结束，历时33年，前后共计9988位学生，产生了33位院士，91位学科奠基人。
清华大学梅贻琦校长感慨：“大学之谓，非大楼之谓也，乃大师之谓也。”
今天的学生，从6岁步入校门，到二十一二岁大学毕业，一直都是考生——一个忙于做题而无暇读书的学生，不可能成大器；一个忙于考试而无暇读书的民族，不可能有希望！
念书是修路，读书是走路。
用读书的方法念书，用走路的方法修路，必然失败。许多人甚至有些老师，也不明白念书与读书的不同。
犹太人格言说：“学习就是重复。”
犹太法典《塔木德》说：“念101遍肯定比100遍要好。”强调的是重复的价值。
《塔木德》还说：“只要把一本书念100遍，你就有能力读懂世界上的任何一本书。”
犹太小孩在12岁的时候，人人都把相当于《三国演义》那么厚的《旧约全书》读了100遍。《旧约全书》不仅仅是圣经，更是一部文学名著。
美国政府为青少年开列了100本必读书目，排在第一位的是《独立宣言》，排在第二位的就是《旧约全书》。
在中国，把三国那么厚的一部书读100遍的人很少，大概只有三人：一位是巴金，把《古文观止》读了100遍；另一位是茅盾，把《红楼梦》读了100遍；再一位是苏步青，童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国》读了100遍。
在中国，凡是把一本书读100遍的人，没有一个人不成大器。犹太人人人把一本书读了100遍，因而人人都成大器。
犹太人的祖先在500年前就感悟到了这样的道理，将此写进了经典《塔木德》。
为什么把一本书读100遍，就能读懂世界上的任何一本书？为什么把一本书读100遍的人，人人都能成大器？
念书，就是重复。
重复是人类语言的规律。
尽管英语单词数量巨大，百万之众。然而，1%的单词构成99%的文字，99%单词构成英语1%的文字。1000常用单词的重复，构成任何一份报纸、书刊、试卷、90%的文字；1000常用单词最重要，掌握这一千单词就掌握了英语90%的天下，这就是四两拨千斤。2000基础单词的重复构成任何一份报纸、书刊、试卷、95%的文字。
2000基础单词是铺路石，念书就是把简单的事情重复做，用铺路石把羊肠小路铺成高速公路。
念书就是积累，念书就是重复，念书就是循环，念书就是铁杵磨成针的功夫，念书就是步入“会、熟、精、绝、化”的阶梯。
苏霍姆林斯基对念书与读书有一段精彩的论述：判断一个学生会不会学习，一是看他有没有达到200小时的朗读积累，二是看他有没有达到2000小时的阅读积累。
200小时的朗读就是念书，2000小时的阅读就是读书。
70年前的中学生，把印度人的英语课本当《三字经》念，念了100遍，恰好是200小时的朗读积累，杨振宁、李政道等西南联大的学生刚到美国时，读200本英语小说，200本500页的书，恰好是苏霍姆林斯基所说的2000小时的阅读积累，也是中国古人所说的“行万里路，读万卷书”。
读书，需要你投入自己的思想，念书程度比读书轻一点，有时候还是强迫的
没区别，不同的地方更常用某一种而更少用另一种而已。
没有，只是各地的叫法不同，比如粤语地区叫读书，国语地区则叫念书
读为有声 念为默念之意
念书是什么意思
念书的解释[study;recite] 读书 详细解释 (1).读书。 《河南程氏遗书》 第一：“忧子弟之轻俊者，只教以经学念书，不得令作文字。” 清 周寿昌 《汉书注校补》 卷四六：“‘念’训若倍（背）诵，犹今云读书为念书也。” 巴金 《寒夜》 二九：“给 小宣 的信，有时他写，有时母亲写，他...
为什么要念书?
念书的重要性，孩子小的时刻大概不懂，但长年夜后必然会悔怨。 以是，家长必然要告知孩子，念书和不念书的4个区别！ 区别一、气质差异显明。 都说腹有诗书气自华，念书多的人，见地广了，思索多了，整个人由内而外披发出来的精气神儿是不一样的，这也是咱们所说的气质。持久与书为伴的人，周身...
读书的文雅说法是怎么样的?
读书的文雅说法是如下：1、登学 dēng xué 例：南朝梁江淹《齐太祖诔》：聿尚登学，严道尊师。2、念书 niàn shū 例：《二十年目睹之怪现状》第十四回：不但是盘运灵柩的一件事要用钱，就是孩子们这几年吃饭、穿衣、念书，都是要钱的。3、学书 xué shū 例：《汉书，东方朔传》：年十三学...
念书有用吗?
当然有用啊！念书有两种：一是照着书念，这样不仅可以培养自己的口语能力，好可以练好普通话；二是像上学学习，这样既可以学到知识，在学校也可以交到好朋友，也可以学到做人处事的要求等等。不过念书大多指的是第二种吧。呵呵！
念书到底有什么用?
不好好念书以后简单的数学计算，以及一些常用字和代表意思都不一定能领会。古人头悬梁锥刺骨的苦读都是为了有朝一日考取功名，光宗耀祖。如今若不是富二代的话靠什么长大有发展呢？当歌星也得认识字懂得乐理知识，这都是靠学习得来的，趁年轻好好学习吧，少壮不努力老大徒伤悲啊！没文凭不好找到好...
念书好还是不念书好?
一般来说，念书是有很多好处的。通过学习，我们可以获取各种知识和技能，提高综合素质和能力，拓宽视野和增长见识。这些能力和素质可以帮助我们更好地适应社会，实现自我价值和梦想。然而，有些人可能不愿意或者不能念书，也并不一定就不好。有些人可能更喜欢通过实践、经验或者其他方式来获取知识和技能，而...
念书的近义词和反义词是什么_念书是什么意思?
通过念书的近反义词，能够帮助大家了解念书的含义及用法，下面整理出念书的近义词和念书的反义词，以及念书的意思解释，希望对大家有所帮助。念书的近义词是什么？读书 看书念书的读音念书的拼音是：【niàn shū】念书是什么意思？读书常见近义词举例：惊涛骇浪-波涛汹涌坚固- 牢固晶莹-剔透危险-损害...
念书有没有用?不想念书了.
请问您多大 就不想念了 其实念书 我觉得很重要 但是 念书是为了学习知识 并不能只想着 念书就能找到一个好工作 就能挣大钱 念书是为了培养人才 我不是说不念书就不是人才了 念书是为了积累知识 以后再社会上用的 还有即使大学生毕业了 也是需要学习的 接受企业的培训 ...
念书好还是不念书好
也有很会是自己多人念书不好照样有机生活富裕，就会认为不念书好。可是，并不是念书或不念书直接就造成你生活命运好不好的。念了书没有用到自己的成长过程中，同样不一定有好结果。没念过书，没有知识的积累，遇到机会把握不到，也是一样不会发达。还有一个概念，并不是上学才是念书，生活经验的...
读书的同义词?
读书的同义词有阅读、学习、学海泛舟、伏案苦读、寒窗苦读、囊萤映雪等。
幸宏天远： 读书,需要你投入自己的思想,念书程度比读书轻一点,有时候还是强迫的
星子县19140151632： 念书、读书、朗诵的区别是什么? - ？
幸宏天远： 好书,我们的朋友师:走进书声琅琅、环境幽雅的列宁小学,让人印象深刻的不公是美丽的校园,更有着浓浓的书香气息.我们学校以经典诗文为抓手,加强对同学们进行祖国传统文化和民族情感的教育.学校开展了丰富多彩的诗词呤诵活动,...
星子县19140151632： 读和念的区别? - ？
幸宏天远： 读是要大声的放读 念则不用 就想碎碎念 (*^__^*) 嘻嘻……
星子县19140151632： 读书和学习有什么区别?希望有人给我个好的答案! - ？
幸宏天远： 读书和学习是两个很容易混淆的概念. 读书特指以阅读为手段的求知活动, 而学习则是一个宽泛无边, 涵盖了所有社会活动的概念. 学习可以包括读书, 而读书却不能代表所有的学习, 它们应该是一种包含和包含于的逻辑关系. 读书是因人的一生绝大部分来源于阅读. 阅读是学习吸取前人的经验、教训, 帮助人建立起知识、思想体系和世界观, 指导人的社会实践活动. 人的活动如果缺失了主观能动的指导, 就会陷入盲目而付出太多不必要的代价.
星子县19140151632： 读书和看书的区别是什么? - ？
幸宏天远： 当然有区别了,古代人看书往往都朗朗上口,习惯于读出来,而现在人们更多的时候是看,这和文体有关系,像我们看唐诗宋词的时候就很难只是用眼睛看,但是小说如果读的话就有点奇怪了. 读书和看书都是要用心思考的,否则就没有了看的...
星子县19140151632： 看书和读书的区别?如何理解和解释? - ？
幸宏天远： 浅谈看书与读书的区别:“看”在汉语词典释义为:使视线接触人或物.“读”释义为:依照文字念.在这里从字面的意思就可以看出哪个含义深.在生活中我们常常把看书与读书的意思混淆.假如你跟别人借一本书,你是说“你的书借我看一...
星子县19140151632： 读书与学习的区别是什么?？
幸宏天远： 读书也是在学习,而学习不一定是读书.
星子县19140151632： 看书与读书的区别?？
幸宏天远： 当然不是了,古代人看书往往都朗朗上口,习惯于读出来,而现在人们更多的时候是看,这和文体有关系,像我们看唐诗宋词的时候就很难只是用眼睛看,但是小说如果读的话就有点奇怪了. 读书和看书都是要用心思考的,否则就没有了看的意义.基本上来说这两词没有什么大的区别,读书只是一种沿用下来的习惯而已.
星子县19140151632： 读书与不读书的人有什么区别 - ？
幸宏天远： 读书的人更能够享受孤独,以及正视自己的孤独.每个人内心都有孤独,读书的人会积极面对,甚至享受孤独.而不读书的人则是害怕孤独,逃避孤独,拼命的聚会,拼命的表达.他们错误地以为把内心的声音表达出来就是释放孤独.其实只是在逃避,真正的孤独是需要去享受的.一个人学会跟孤独对话的时候,才是真正自由的时候.读书的人更喜欢思考,也相对来说更能输出自己的观点,和自己的价值.经常读书的人心不会穷.经常读书,读好书,读经典书,即便你这辈子过得不尽如人意,哪怕是颠沛流离穷困潦倒,但一定比不读书的人安静、笃定、坦然,而不是陷入怨毒、牢骚、猥琐、阴暗、自暴自弃之中.
星子县19140151632： 念书和不念书有啥区别呢?、、、、、、、、、 - ？
幸宏天远： 没什么实质区别,上不上学意义都一样,只不过读书能赚个文凭,方便找工作
