孙悟空大闹地府划掉生死簿,为何地藏王不出手?

作者&投稿:谷育 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孙悟空毁了生死簿后,地府为啥不重新撰写?~

话说孙悟空从菩提老祖那里学成归来以后,本以为自己可以长生不死,但是不曾想,孙悟空还是被牛头马面带到了阴曹地府,阴曹地府的阎王告诉孙悟空:你已经寿终正寝了。所以牛头马面才来抓你。不过,由于地府的武装斗不过孙悟空,于是在孙悟空的胁迫下,孙悟空将自己和花果山的猴子的名字,悉数从生死簿上划掉了。

不过,地府始终没有重新编写被毁掉的部分。因为孙悟空毁掉生死簿的关系,因此,很多猴子至今得以脱离轮回。并且,真假美猴王事件里面,阎王也表示:被毁灭的部分,始终没有恢复。那么,为什么地府从孙悟空毁掉部分生死簿以后,没有重新编辑?其实,原因有两点。
第一,档案被毁,地府想恢复,也因为缺乏档案而无从下手:毕竟花果山的猴儿成千上万,恢复这部分猴子的档案工作量巨大,因此无法恢复。当然,更主要的因素是第二点:混世四猴问题。

混世四猴里面,包括孙悟空和六耳猕猴以及其他两大神猴。而这四大神猴。独立于生死簿上其他物种以外。可以如此理解:如同鲸鱼不能归入鱼类一样,混世四猴也和其他的生物有本质不同,因此不能和其他物种归类。从孙悟空和六耳猕猴的战斗力不相上下一样可以看出,其余没有出场的二个猴儿,相比其实力也和孙悟空差不多。

因此,如果地府重新编写生死簿,肯定会又一次得罪混世四猴。甚至混世四猴会组团进攻地府。不过,如同六耳猕猴在生死簿没有名字,也依旧被孙悟空杀害一样,有时候,生死簿没名字也不一定是好事。比如六耳猕猴,在被杀以后,就只能成为孤魂野鬼,到处流浪。

孙悟空当年大闹地府撕掉的生死簿并不是所有猴子的生死簿,当时撕掉的只是花果山上面所有猴子的生死簿,而六耳猕猴其实并不归花果山,所以六耳猕猴的生死簿自然还是在地府的。而且大家又知道天地之间猴子的数量是非常多的,当年孙悟空大闹地府的时候,也不可能把所有猴子的生死簿全部撕掉,这显然是不太现实的。
实际上孙悟空自从出事以后就过着无忧无虑的生活,直到有一天花果山的一个老猴去世了,才让孙悟空想起猴子也会死亡,于是才不远万里的来到了菩提祖师的菩提山学艺。在菩提祖师这边孙猴子也是学会了七十二般变化,另外还有了自己的筋斗云,再来到了花果山之后,孙猴子又在手下的建议下去东海龙王弄了一根如意金箍棒。此时的孙悟空可以说是拥有了上天入地的本领,但此时孙猴子依旧不是不死不灭之身,在孙悟空342岁的时候,他的魂魄也是被牛头马面勾到了地府之中。
在来到地府之中以后,孙悟空也是特别的生气,于是一怒之下就大闹了地府,并且把花果山所有猴子的生死簿全部划掉。在这之后花果山上面所有的猴子都是拥有了不死不灭之身,和孙猴子一样都是可以长命百岁的。但送猴子在地府当中划掉的生死簿,很显然并不是这世间所有猴子的生死簿,花果山之外的猴子和孙悟空的关系并不是特别的大,孙悟空也没有必要去划掉这一部分猴子的生死簿。
后来在西天取经的过程当中,孙悟空也是碰到了六耳猕猴,而且六耳猕猴也是给孙猴子造成了很大的威胁。但最终六耳猕猴还是败给了孙悟空,并且被孙悟空一棒打死,毕竟六耳猕猴本身也不归花果山所管,所以它的生死还是由地府来主宰的。

地藏王的战斗力和武力值都不如孙悟空,真要打起来肯定打不过,轻易出手那不是找挨揍嘛。

孙悟空当时来到世界上的时候,啥也不会,就跟普通猴儿一个模样,上蹿下跳,没事耍耍小聪明,但是他发现自己的猴子同伴,到了年龄或者生病都会离开这个世界,弄得他好伤感,有一天也会因此而死掉,花果山这么美的地儿,他好舍不得,然后其他的猴子就告诉他,在很远的地方有神仙,他们可以教授你长生不老的法术,这样可以成功避免死亡。

历经千辛万苦,孙悟空终于来到菩提老祖的门下,毕竟是个儿猴儿没啥乱七八糟的心思,菩提老祖看到孙悟空也十分喜爱,就收做徒儿,也是在这个时候,孙悟空学会七十二变,各种法术基本上都是门儿清,长生不老也都不是事儿,后来孙悟空就回到自己的花果山,过上自己想要的生活。

一天晚上,地府的鬼差来勾孙大圣的魂儿,来到地府一顿闹腾,阎王爷差点儿老命都没了,看到生死簿上面写着自己只有三百多年的寿命,他觉得十分不自在,明明学了法术还是会嗝儿屁,直接拿笔就给改了,真正意义上做到长生不死,地藏王菩萨也没有办法奈何孙悟空,战斗力没有办法跟孙悟空抗衡,所以懒得管。

你想想孙悟空这么能作幺,地藏王菩萨如果非常能打,他会轻松饶过孙悟空嘛,所以打不过就不要说话,该念佛的念佛,吃斋的吃斋,没事别管闲事儿,以后交给如来佛祖收拾这个泼猴儿。



因为地藏王不管这些,在当时地藏王需要的是镇压地府所以说他是不能离开他的位子的,他平时也不会管地府的事务。

悟空出生之后,因为看见身边的老朋友们一个个离开,就产生了死后可能被阎王管的担忧。
后来在一个见多识广的老猴子的建议下 ,他跋山涉水、不远万里的来到了菩提祖师举办的私人学堂,希望能够学习到长生之术 。
但是,悟空干了7年挑水扫地的活儿却仍是没有接触到核心的课程,于是便斗胆询问了自己的老师 ,这时老菩提掐指一算,觉得时候差不多了,于是就让悟空在一个月黑风高的夜晚,来到了自己的卧室 ,就这样,悟空才开始正式上课 。
可是好景不长,没过几天,悟空就因为炫耀自己的本领,被我们的老菩提同志无情的赶下了山 。回到老家后,悟空本以为从此之后,就可以肆意妄为,不再受生老病死的困扰,可惜却在一个酒后小憩之时,被那一黑一白两个小鬼拽到了地府,还扬言自己的阳寿已尽。
孙悟空一听,顿时就怒了,大喊道:“俺老孙怎么可能会死,我早已习得那长生之术,不受生死的束缚,你们别忽悠我 !” 不仅如此,他还举起手中的武器,不由分说地打死了他二人,吓得一旁的小喽啰们抱头鼠窜 。
要知道,这地府可是个相当重要的地方,掌管着三界所有生灵的生老病死,自然不像那东海的龙宫,想来就来,想走就走,就连拿着一传家之宝也无妨 。
而且,在此处还驻守着一位了不得的大神——地藏王菩萨 ,你们可别小看他,虽说生活中这阴暗忧郁的地府,但是地位可高着呢,乃是佛教中的四大菩萨之一,与观音的地位也是不相上下 ,不仅如此,他还掌管着地府的一切大小事宜,其实力就是与俺们的如来大大比起来,也是不相上下 ,你说厉害不?
可是为何悟空扰乱地府,他却没有出面阻拦呢?有人说,那是因为人家不想出手,毕竟在人家大神的眼中,悟空的所作所为只是小打小闹,成不了大器后 ,这么说倒也有道理 ;那后来我们猴哥撕毁生死簿,篡改他人寿命总不是小事情了吧?可是他老人家仍然是没有现身呀!要是他老人家早一点出手,不就没有后来发生的事情了吗 ?
其实,地藏王菩萨不出手的原因,有这几个方面——
首先,孙悟空划掉的并非真的生死簿,只是地府的复制品。孙悟空闹了一番回去后,花果山的猴子该死的,还是死了,这说明并没管什么用。
其次,在以往文章中,蜗牛就给大家说过,孙悟空划掉生死簿,代表的是他的新纪元的开始,相当于唐僧在凌云渡的脱壳仪式。地藏王菩萨知道这个内幕,当然不会阻止。
所以,孩提时,打打闹闹总认为自己是正确的,是最牛逼的,但在大人眼里,始终不过是一场游戏而已。

孙悟空是石头里蹦出来的,所以生死谱没有记在他的命运,地藏王也拿他毫无办法,也没有能打的过孙悟空的。

,孙悟空大闹地府滑钓生死薄,地藏王,卟出手的原因主要是他认为自己的能力没有孙悟空大,而如果更松娥控闹僵的话,那么她可能离d级的地方藏碳都没可能进行安生了,她本人的生命可能受到威胁,所以说她只能妥协,让孙悟空金行安然的离开,所以说,她不敢出手


地府在孙悟空划掉生死簿以后,因为什么原因不组织重写?
有读者提出问题了,难道地府就没留底稿吗?孙悟空划掉生死簿之后,为何不组织重写?首先需要给大家纠正一个观点,地府只有保管生死簿的权利,没有书写的权利!在三界中规定,南斗注生,北斗注死。也就是说,生死簿其实是他们编写的。那么,又是谁审批的呢?自然是玉帝了。地府藏的只是副本,他们按照生死...

孙悟空在阎王爷生死簿中划掉了名字,为什么最后还是死了?
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生死簿明明已被孙悟空毁掉,那众猴为什么仍然会死?
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错柱瑞朋: 按照《西游记》的说法是这样的 因为阴司掌管的就是三界的生老病死(真正的只有人界) 而生死簿是记录寿元的账簿,孙悟空大闹地府的时候所有的猴类账目都被勾了去了,跳出三界外,不在五行之中(这是后话) 因此才会说"了账了账,从今以后再不受你等所管"

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错柱瑞朋: 您好生死簿的作用是地府按照生死簿上的名字去勾魂,所谓阎王让你三更死,岂能留你到五更.孙悟空寿终的时候,勾魂使者也是将他锁了拿到地府的.生死簿上的名字划掉了,只是指这些猴子在生死簿上被除名,并不是说它们就不会死,比如外力造成的致命伤,它们也是会死的,但是这时候不会有勾魂使者前来.从另外一个层面说,既然勾魂使者不来,生死簿上无名,也就意味着一个非常悲惨的下场:无法入轮回.就是说这些猴子死掉后,只能作为孤魂野鬼,四处飘荡,最后化为一缕飞烟.所以从这个角度上,孙悟空是害了它们.

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错柱瑞朋: 在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来.所以,“谛听”自然不敢说出真相.其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹...

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