“媵婚”是什么，古人对自己的老婆、小妾又都有哪些称呼呢？

“媵婚”是什么？历史上古人对自己的老婆、小妾又有哪些称呼呢？~

“媵婚制”就是我们常说的一夫多妻制，这个制度起源于娥皇女英的故事。中国历史上对于小老婆的称呼有很多，比如妾，姬，小星，君等。

1、妾
妾这个称呼是对于小老婆最通俗的称呼，是古代一直用到的。这个称呼在古代的流行程度不亚于今天的二奶。这个字一直出现在很多的历史古籍中，很多人都把他作为小老婆的官方称呼。而且这种称呼一般只用于书面，在口头称呼上一般称呼为小妻。

2、姬
这个称呼是比较模棱两可的一种称呼，这个用法主要是在春秋时期。当时的赵国的公子称呼自己的小老婆为姬，也就是美人的意思。但是在后世中并没有怎么用到过这个称呼，所以我们也只是大概的了解或者是意会。因为这个字和美人的意思是一样的，所以我们在使用的时候，很难分清它是指的小老婆，还是指的一种称赞。
3、小星
这个称呼算是最文雅的一种称呼了，这两个字出现在诗经之中，在诗经里面把小老婆称呼为小星。我觉得意思大概就是一夫多妻制如同众星捧月一样，中间的月亮就是正房夫人，旁边的星星就是小老婆。

4、君
这种称呼是最谄媚的叫法，在春秋战国时期，一些诸侯国的君主都是称呼为君。用这个称呼来称呼自己的小老婆，可谓是一种讨好。
综上所述，在我们的古代历史中，对于小老婆的称呼一直在改变。但是不可否认的是，一夫多妻制是贯穿中国封建制度的。

资料显示，中国最早的小老婆，可能来自两个地位悬殊的族群。一个是无法把自己当人看的犯了罪的女奴。东汉许慎《说文解字》云：女子有罪者为人妾。即完全的泄欲工具。另一个则比较尊贵，朱熹在集注里提到的归妹，指的是殷商或更早时期贵族之间出现的媵婚制，姐姐出嫁，妹妹或其他近亲女眷媵陪。除姐姐是正妻外，其他女性都属于小老婆范畴。
大家所熟知的娥皇女英嫁舜的传说，如今难以考证是否分了大小，但肯定是媵婚的源头。


媵婚制，在春秋时期仍盛行，如《左传》、《公羊传》等书均有记载。奇怪的是，到了战国以后，媵婚在文字记载中却销声匿迹了。咱们且不去探究其中的原因，单说小老婆的称谓变迁，或能找到一些有趣的文化观念及习俗。
最通俗的称呼正妻以外的小老婆，古人一般将她们统称为妾。妾这种称呼，多见于书面文字，历史最久远，也最为人知，其普及程度堪比今天的二奶。
需要说明的是，在古人的日常口语中，对于小老婆，往往并不称妾，而是称为小妻、少妻、小妇（见《汉书》），以区别于大妻、主妻；
有文化的人，则称小老婆为侧室、外室、外宅、外妇、偏房等等。这些都比较通俗，晚清民国时期也是常见的。


古代女人通常也用妾作为自己的谦称，这不是本文讨论的主题，是以略过。在民间，由于习俗的变异，小老婆又有身边人、本事人、供过人、堂前人、接脚夫人和两头大等多种俗称，仔细琢磨一下，也挺有意思的。
最生僻的称呼从文化普及的角度来看，有些小老婆的称呼，实在是谈不上普及。如候室（侧为候），使助吾阝氏之候（《春秋》）；如燕寝，相对于正寝而言的。如果正妻不住正寝的话，那么，燕寝两侧就得设小寝，妻居燕寝，妾居小寝。这些生僻的称呼，若是冷不丁地拿出来晒，许多人会一头雾水，不知其所以然。


最含混不清的称呼比如说，姬，或者美人姬，本来是古人对所有妇女的美称，如同我们今天称呼妇女，通常爱用美女一样的意思。赞美一个女子，你会说：这女人真美，是个大美人！如果换做是古人，那就简单了，三个字：美人姬。但是，古人又往往称呼小老婆为姬，或美人姬。如东平王聘政君为姬，这里的王政君就是小老婆。
《史记》中还有平原君美人居楼上的说法，这里的美人，也是小老婆。唐宋以后，士大夫家中豢养的歌姬、家姬，也有小老婆的性质。后来的许多皇帝、太子，干脆直接称后宫的诸多小老婆为美人，且作为一种身份级别给固定下来。这些文字记载，在赵炎看来，如果缺少了主语和修饰词汇，很容易让人产生头大了的感觉，分不清到底是赞美女人还是代指小老婆，而且难以区别大小。稍微严谨一些的史家，会称小老婆为姬人、姬侍，就比较直观了。


最文人化的称呼古人常常称大老婆为夫人，于是，读书人便想出了一个小老婆的尊称--如夫人，也就是跟夫人差不多的意思。比如《左传》说齐桓公好内，多内宠，内嬖如夫人者六人，就是指地位、待遇如同夫人的六个地位很高的小老婆；《儒林外史》第二十三回也有因他第七位如夫人有病一语，指的是大商人万雪斋的第七个小老婆。这三个字很有水平，既总结出了功能上的雷同，又强化了讨好、赞美的意思，没文化的人，是敲破脑袋也想不出的。
最献媚的称呼你见过有人把小老婆称为君的吗？君是什么？君主、君王、君上，都是帝王的专用词汇；君子，在传统文化中，也是特指一些道德高尚的男人，鲜有把女人称为君子的，遑论小老婆？在春秋时期，确实有一些善于讨好献媚者，称呼诸侯的大老婆为如君、小老婆为小君的。到了汉代，又有给贵族妇女加上君的封号的制度，使得小老婆一时更加牛气。魏晋风括起来以后，赵炎发现，之后再无人称小老婆为君了。


最雅致的称呼来源于《诗经》和《礼记》的综合。《诗经召南小星》本来写的是卑官小吏夙夜在公的辛劳生活，但《诗序》却说此诗颂扬国君夫人无妒忌之心，惠及众妾；《礼记》中又有把夫妻比作日月的话。于是乎，后世追求雅致的文人，便把二者联系起来，称小老婆为小星，比喻众星捧月、共侍一日的一夫一妻多妾制。
总体而言，让古代的小老婆们最感到得意的，还是如夫人、如君等称呼。因为美人姬之类的词汇，太过大众化，是个女人都会被人这么叫；而小星之称，则得之不易，一辈子恐怕都难得遇到一回；至于外室、偏房云云，在身份认同上明显有所贬低，是小老婆们集体所不乐听的。

“媵婚制”就是我们常说的一夫多妻制，这个制度起源于娥皇女英的故事。中国历史上对于小老婆的称呼有很多，比如妾，姬，小星，君等。

1、妾

妾这个称呼是对于小老婆最通俗的称呼，是古代一直用到的。这个称呼在古代的流行程度不亚于今天的二奶。这个字一直出现在很多的历史古籍中，很多人都把他作为小老婆的官方称呼。而且这种称呼一般只用于书面，在口头称呼上一般称呼为小妻。

2、姬

这个称呼是比较模棱两可的一种称呼，这个用法主要是在春秋时期。当时的赵国的公子称呼自己的小老婆为姬，也就是美人的意思。但是在后世中并没有怎么用到过这个称呼，所以我们也只是大概的了解或者是意会。因为这个字和美人的意思是一样的，所以我们在使用的时候，很难分清它是指的小老婆，还是指的一种称赞。

3、小星

这个称呼算是最文雅的一种称呼了，这两个字出现在诗经之中，在诗经里面把小老婆称呼为小星。我觉得意思大概就是一夫多妻制如同众星捧月一样，中间的月亮就是正房夫人，旁边的星星就是小老婆。

4、君

这种称呼是最谄媚的叫法，在春秋战国时期，一些诸侯国的君主都是称呼为君。用这个称呼来称呼自己的小老婆，可谓是一种讨好。

综上所述，在我们的古代历史中，对于小老婆的称呼一直在改变。但是不可否认的是，一夫多妻制是贯穿中国封建制度的。

“媵婚”就是腾妾随嫁的制度，古人对老婆一般称呼为大夫人或者正室，小妾称为侧室。

“媵婚”是腾妾随嫁的制度，对于老婆称为大妻、主妻、正房;对于小老婆，往往并不称妾，而是称为小妻、少妻、小妇，有文化的人，则称小老婆为侧室、外室、外宅、外妇、偏房等等。

“媵婚”战国时期流行媵妾婚嫁制度，陪嫁并预备给丈夫的，都叫媵。古人对妻子的称呼有爱人，内人，贱内，拙荆，家荆等，称小妾为小妻、少妻、小妇等。

“媵婚”指的是媵妾随嫁制度；古人常称自己的老婆为正妻、夫人；称自己小妾为侧室、偏房。

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