春牛的基本信息

求一些牛B搞笑的短信~

1、二农戏猪


2、干掉鸟人我就是天使!


3、帅有个屁用!到头来还不是被卒吃掉!


4、好好活着，因为我们会死很久!!!


5、有没有听过“大猪说有，小猪说没有”的故事？


6、女友问我她死了我会怎样我坚定的说：我不会独活(再找一个活)她大悦~!


7、人工智能和天然愚蠢无法相提并论——因为我们主张纯天然。


8、在教堂听讲经的时候我们应该保持肃静，打扰别人睡觉是很不礼貌的。


9、陪聊，提供夜间上门服务。（一个墓志铭）


10、人又不聪明，还学人家秃顶！！


11、你是电，李四光，你是唯一的神话…


12、笨人的可怕之处并不在其笨，而在其自作聪明。


13、我总在牛a与牛c之间徘徊。


14、不怕被人利用，就怕你没用。


15、鄙视我的人这么多，你算老几?


16、锄禾日当午，弯弓射大雕


17、秀发去无踪，头屑更出众！


18、没什么事不要找我，有事更不用找我


19、宁和明白人打一架，不跟sb说句话！


20、大女人不可一日无权，小女人不可一日无钱！


21、天若负我，我便昊；尔等若负我，我便晃！


22、春色满园关不住，我诱红杏出墙来。


23、就这样让你舒服，脱下你常拉的裤。


24、人生自古谁无死，啊个拉屎不用纸。


25、不蒸馒头争口气行吗？


26、他的刀是冷的，剑是冷的，心是凉的，血是冷的，靠，这人不死了吗？


27、生的伟大，死在花下！


28、如果输了今生那么我也不要来世。


29、我爱你！关你什么事？


30、女人是制造人类的工具，男人是使用工具的人类。


31、拿份报纸上厕所，俺是读书人。


32、再牛b的肖邦，也弹不出老子的悲伤！


33、诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验！！！


34、废话是人际关系的第一句。


35、只要锄头舞的好，那有墙角挖不倒？


36、可以不好好学习，但决不能不好好复习。


37、从一个朋友那里学到一句话：送你十个字——有他妈多远,滚他妈多远~记得第一次他对我们一群人说这个时,就看到所有人都在下面颁指头数是不是十个字...


38、对付以默不作声来掩饰自己无知的人的最好方法就是以其人之道还治其人之身。


39、我第一次时很紧张，他一直要我温柔地放松，接着插入我身体，那里在流血，我痛得喊不出话来，这才明白……献血是这样的!


40、连广告也信，读书读傻了吧！


41、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票！


42、便秘了的原因是地球引力太小。


43、系统居然怀疑我灌水，我身边又没有水龙头。哦…明白了，身上有一个…


44、我不知道是我上了大学 还是大学上了我 。


45、大部分人一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。


46、痛苦本来就是清醒的人才能拥有的享受…


47、有人说生了孩子就不会痛经了，那就生一个吧！


48、花钱越多，离床越近。


49、戒烟容易，戒你太难!


50、要在江湖混，最好是光棍！！


51、插人家洞的是插头，有洞被人家插的是插座！


52、 要挑熟女，裙子好揪。


53、有钱人终成眷属。


54、问世间情为何物？一物降一物。


55、不要和我比懒，我懒得和你比。


56、我是耶稣他儿子，椰子~！


57、大学就是大概学学！


58、我左青龙，右白虎，肩膀纹个米老鼠。


59、bmw是别摸我，msn是摸死你!


60、生活可以将就，生活也可以讲究！


61、别人的钱财乃我的身外之物。


62、早上长睡不起；晚上视睡如归!


63、不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。


64、我这个人最老实。从不说谎话。这句除外。


65、我最近真的很忙，甚至一天都很难保证有16小时的睡眠!


66、别洗它，要不是这些泥，这破车早就散架了。


67、天灵灵，地灵灵，再来一个冰淇凌。


68、本无意与众不同，怎奈何品位出众！


69、岁寒三友——火锅、白菜、热被窝。


70、大师兄，听说二师兄的肉，比师傅的都贵了~~


71、生时何需久睡，死后自会长眠。


72、我希望有一天我能用鼠标双击我的钱包，然后选中一张100元，按住“ctrl-c”接着不停的“ctrl-v”…。


73、女为悦己者容男为悦己者穷！


74、教授在讲台上讲有机化学高分子。他在黑板上先画了个“酞键“，对大家说，“这是一个'太监'，我们给再他按个'甲基吧'。”...


75、秃驴，敢跟贫道抢师太?


76、男人所说的内在美，指的是胸罩里面，而不是内心。


77、我对坐我旁边的哥们说~~你离天才只有一步之隔~~


78、是金子，总会花光的；是镜子，总会反光的…


79、谁能90分钟不射~~中国国家足球队~~


80、天赐你一双翅膀，就应该被红烧…


81、犯贱是普遍真理，你我只是其中之一


82、男人长的帅有个屁用呀？到银行能用脸刷卡吗？


83、都说男人有钱就变坏，tmd我都当了二十多年的好人了！


84、脸先着地，无力回天。


85、一女人对一男人说：来我家吧，我下面给你吃。


86、不是你不笑，一笑粉就掉!


87、高是高，是草包；矮是矮，经得踩；瘦是瘦，有肌肉。


88、唯女人与英语难过也，唯老婆与工作难找也!


89、伤害人的东西有三种：烦恼，争吵，空的钱包。其中最伤人的是空钱包。


90、与人争执时，退一步海阔天空;追女友时，退一步人去楼空。


91、开车无难事，只怕有新人!


92、听说女人如衣服，兄弟如手足。回想起来，我竟然七手八脚的裸奔了20年


93、我是个演员，一看见漂亮mm眼就圆…


94、上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂;上帝欲使人疯狂，必先使其买房。


95、天塌下来你顶着，我垫着，呵呵……


96、易拉罐拉环爱着易拉罐，可易拉罐心里装着可乐!


97、宁愿相信世间有鬼，也不相信男人那张破嘴！


98、不做下一个谁，做第一个我。


99、今天一群曰本人来我校参观——说实话，这是我第一次看到穿衣服的曰本人!


100、念了十几年书，还是幼儿园比较好混！

就是信息流了

兴起于西周时期，高承《事物纪原》：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚”。到了汉代，鞭春牛风俗已相当流行。立春日清晨，京城百官身着青衣、戴青帽、立青幡，送土牛于城门外，官员执鞭击土牛，以示劝农的迎春，这种仪式，已经固定下来，并传到了各郡县。鞭春牛之后，老百姓哄抢碎牛的散土，认为“土牛之肉宜蚕，兼辟瘟疫”。
春牛在迎春仪式中为主角。旧时历书和汉族民间木版年画上，常印有春牛图案，大体都是按古时“打春牛”的情景描绘，寓意迎春天，农事始，五谷丰。年年春打六九头，烟火爆竹放未休。 五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。　唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容 。 宋代鞭春牛更加普遍，《东京梦华录》：“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春；开封、祥符两县，置春牛于府前，至日绝早，府僚打春，如方州仪。”《武林旧事》：“立春前一日，临安府造进大春牛，设之福宁殿庭；及驾临幸，内官皆用五色丝彩杖鞭牛。……预造小春牛数十，饰彩幡雪柳，分送殿阁”。宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭春牛之风日益活跃，由宫廷、官署而遍及乡里，使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。“小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头”杨万里《观小儿戏打春牛》一诗生动地记述了宋代鞭春牛活动。
宋代鞭春牛时四门均都打开，各出土牛，牛身饰彩，鼓乐相迎，由人妆扮成主管草木生长的句芒神，鞭打春牛。地方官行香主礼。一方面宣告包括农事在内的一年劳作的开始，一方面祈祷当年的丰收。宫中也举行由皇帝主礼的“鞭春”仪式。市民们则纷纷上前抢夺春牛等物，以兆利市。时人认为，“得牛肉者，其家宜蚕，亦治病。”街市上多有泥制的小春牛出卖。为了满足百姓喜欢春牛的美好愿望，弥补了市民未抢到土牛的遗憾，府前左右还专门仿效制作的小春牛出卖。这些小春牛花装栏坐，上列百戏人物，非常漂亮。人们争相购买，或将其带回家中当作艺术品欣赏，同时以求吉祥如意。《岁时广记》载：“立春之节，开封府前左右百姓，卖小春牛，大者如猫许，漆涂板而牛立其上；又加以泥为乐工，为柳等物。其市在府南门外，近西至御街。贵家多驾安车就看，买去相赠送。”于是春牛不仅是迎春仪式上的主角，也成了新春之际的吉祥物。而在不搞鞭春仪式的广大乡村，人们盛行在墙上粘贴春牛图，以观四时节序。 鞭春牛活动最初主要在中原地区进行，是以汉族为主的迎春习俗。唐代以后逐渐向全国各地扩散，而且直接影响并传入到了北方的契丹、女真等少数民族之中。辽穆宗应历九年(969年)正月己丑，也就是1040年前立春这一天，便备好酒，“命殿前都点检夷腊葛代行土牛礼”(《岁时广记》)。契丹人并于立春这一天举行“立春仪”：皇帝入殿，拜先帝画像、进酒，臣僚再拜。然后皇帝代“幡胜”(冠上的巾饰)，并以等第赠臣僚幡胜，“于牛前上香，三奠酒”，由司仪“报春至，鞭土牛三匝”，还有“撒谷豆”、“击土牛、食春盘”等仪式。同样，金朝也继承了鞭春牛这一迎春的习俗。《金史·海陵纪》明确记载：“立春，观击土牛”。而在金人的诗歌中记载鞭春牛的习俗更是屡见不鲜。“争牛击鼓欲惊雷”(岳春甫：《立春》)、“土牛已着劝牛鞭”(朱弁：《善长命作岁除日立春》)是金代在立春时节鞭春牛风俗的真实写照。
春牛的风俗，也传到了蒙古族建立的元朝。受汉地风俗的影响，元代宫廷中亦有了迎春牛、鞭春牛等活动。每年立春前，太史院先要奏报立春具体日期，并且移文宛平县或大兴县，准备春牛、句芒神等。立春前三天，太史院、司农司请中书省宰辅等官员一同在大都齐政楼南迎接太岁神牛。立春当天清晨，“司农、守土正官率赤县属官具公服拜长官，以彩杖击牛三匝而退。土官大使送句芒神入祀。”(《析津志辑佚·岁纪》)中书省户部向皇帝、太子、后妃、诸王、宰辅及各种中央官衙进送春牛。
到了明代，迎春礼仪更加广泛。《明会典》中明确规定了《有司鞭春仪》，除用土牛迎接春天的到来，通过验占散病逐疫、祈求丰收、祈求吉利财旺以外，鞭春牛的习俗更加引起人们的重视。认为鞭春牛之土一可以涂灶却虫蚁，二可以宜桑宜畜，三可以得春为吉。 明周希曜《宝安春色篇》：『掀天爆声彻夜闹，沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上，瑞麟婆娑影盘桓。』袁宏道有《迎春歌》，证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛，还有麒麟搭配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意『万象更新』。
康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东汉族民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
春牛舞的概述　春牛舞，是粤西山区农村汉族民间的一种演唱舞蹈。具有历史悠久，乡土气息浓郁，群众喜闻乐见的特点。 每年春节或开耕时节，山区农村便盛行这种春牛舞。“春牛”一般由两个演员扮舞，一人舞牛头，一人舞牛尾，牛头用木头或竹篾扎制，外形比真的牛头大一倍，弯弯的犹角，大大的眼睛，黑的皮毛，牛鼻被穿着，和真的一样。牛身用布做，遮住里边的演员，牛身和牛尾由一人操舞。
表演前，“牛”躺在一边，在一阵欢快的锣鼓声中，由一位老农打扮的角色把牛牵起，绕场走几周，并对“牛”说几句打诨话，引观众发笑。 春牛舞表演时人物一般七至九人，分别扮成生旦、丑角。婆旦等角色。表演时小生提着纸扎的小牛，丑角扶着小木犁，小旦分别担着花篮（饭篮）、小水桶，婆旦拿着大葵扇，在锣鼓声中载歌载舞，舞步以“十字步”和“矮步”为主。春牛舞的曲调流畅开朗，锣鼓与舞蹈和谐、奔放，唱词既抒情也叙事，朗朗上口，易唱易懂。春牛舞的乐器主要有唢呐、芒冬鼓、小跋、高边锣、硬锣，最具特色的是硬锣，打击时发出“嘟嘟”之音，清脆悦耳，所以春牛舞也俗称“嘟嘟”。
“春牛”的唱词除赞颂耕牛，还唱节令、农时，表现劳作过程，每段开头都有衬句：“春牛个子——” 春牛舞是壮族民间节日娱乐性传统舞蹈之一。每年正月初一至十五，居住在桂西一带的壮家人便开展“舞春牛”的娱乐活动，以庆春节。
“春牛”用竹篾编织而成。先用竹片制成牛头和牛角的形架，而后外糊绵纸，再用彩色绘出眼睛、鼻子和嘴，牛身则用黄布或灰色布缝制而成。 春牛舞的唱词，在广西多使用的是壮族语言。壮语大致可以分成两大方言，即北部方言和南部方言。南北两大方言虽有差异，但共性是主要的。壮语词汇十分丰富，据1982年统计，广西用少数民族语言命名的地名达7万余条，其中绝大部分是古代壮族先民用壮语命名的，可见壮族语言文字有着很深的文化内涵。1949年以后，壮语从汉语借用了不少词汇，这就进一步丰富了壮语的词汇和壮语的表达方式。
春牛舞的唱词在广东多用粤语或客家话语言。 闹春牛在通道侗族自治县村村寨寨都有，只是规模不同，内容一样，形式一样。侗族群众举行，有诙谐风趣的闹春牛活动，有惟妙惟肖的侗族哆耶表演，有多姿多彩的踩高跷、打陀螺、传彩球等活动。其中，闹春牛最具特色，春牛由竹篾和彩布编制而成，扎一个牛头和一个牛尾，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身用一块黑布或灰布连接起来，由身手灵巧的健壮小伙舞动，一人耍头一人耍尾。后随着扶犁耙手执牛鞭的，敲锣打鼓的，青年男子打扮妇女背竹篓和挑担背箩的农夫农妇，撑伞梳辫抹红脸扮女子，身背布娃娃或草娃娃的男子，外加歌手两人，一支由10—20名青年男女，组成了浩浩荡荡的闹春牛队伍。但绝不似舞狮那样腾空穿跳，而是稳健、大方、诙谐，平易近人。
他们边走边捕捞鱼虾，有扛锄头的，有操犁耙的，有提鸭笼、鸟笼的，有背鱼篓的，跟着春牛载歌载舞，模仿着劳动的场景，表演春耕的动作。最引人感兴趣的是那一伙背鱼篓 操捞，男扮女装的青年男子们，他们是扮演在丰年里捞蝌蚪的人，但他们的鱼篓是倒背的，的低朝上，口朝下，因为他们要是不把鱼篓倒背的话，那么逗趣的人就会往鱼篓里投石头。逗趣的妇女们特意用锅灰抹到他们脸上，对方也毫不客气地把黑灰抹到她们脸上，双方争雄扭成一团，惹得围观者开怀大笑。诙谐有趣的表演，喜庆的锣鼓敲声，领唱着春牛歌，他们走到哪里，哪里就有歌声笑声。闹春牛的锣鼓声走向各家各户，每到一家堂屋，主人必摆香茶，放鞭炮迎接，以祈求六畜兴旺，也是对“神牛”的 敬奉。
热闹的场面，增添了春节的喜庆气氛，闹春牛的人们为农家带来了节日的欢乐。侗族世代流传的闹春牛活动，是因为牛是侗族人们辛勤的帮手，所以家家户户，高高兴兴地放鞭炮迎接，祝福春天的到来，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。
每当你来到侗乡，您会品尝到喷香的侗家的米酒，看到朴实大方的民俗活动，您会领略到现代的侗乡正迈向新世纪，把古老而传统的侗族文化展示给世人共赏。浓郁质朴的侗族闹春牛活动，渗透着侗家人的民风民俗，高扬出侗家人豪放、热情、对美好生活的追求和颂扬。

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城西区17871398512： 打春牛象征着什么?是哪里的习俗? - ？
嵇林倍舒： 立春时节在迎春仪式上“打春牛”,又叫“鞭春”.汉族旧俗,流行于中国许多地区.“春牛”,用桑木做骨架,冬至节后辰日取土塑成.身高4尺,长8尺,画四时八节360日12时辰图纹.立春前一日,人们到先家坛奉祀,然后用彩鞭鞭打,把“春牛”赶回县府,在大堂设酒果供奉.男女老少牵“牛”扶“犁”,唱栽秧歌,祈求丰年.解放前后又出现了“打春牛”的耕作戏,一人系犁,一人掌犁,边耕边舞,或游于乡间,或演出于舞台

城西区17871398512： 舞春牛的寓意是什么? ？
嵇林倍舒： 舞春牛是新中国成立初期传入壮乡,在春节期间组织表演的一种民间娱乐活动. “春牛”是用竹片巧妙编织而成,牛头、牛角糊上绵纸,在纸上画上牛眼,牛身披一块黑布或灰布.舞牛人敲锣打鼓在村中表演,钻进布底的两人,一人在前撑牛头,一人在后弯腰拱背甩尾巴, 后面跟着的是一个手拿犁架的汉子.此外,还有敲锣打鼓的,领唱春牛歌的,“正月初一是新年,农村处处喜连天,农村处处喜连天”.每绕场一周,便唱一个月的农事,唱完12个月为止,演唱时配以二胡、唢呐、竹笛等民间乐器,具有浓郁的乡土气息.他们走到哪里,哪里就有歌声笑声.舞罢上村又到下村,从初一闹到元宵节. 舞春牛为农家带来了节日的欢乐,同时,也寄托着对农家丰收、祥和的祝愿.

城西区17871398512： 壮族过春节有舞春牛的习俗,舞春牛所用的“春牛”是什么? - ？
嵇林倍舒： 舞春牛原是壮族庄稼人寄托对农田好伙伴———牛一年来辛勤耕作的感激和酬谢的一种仪式,如今这层含义似乎已淡化,而只被当作一种增添节日喜庆气氛的活动了.“牛”是用竹片编成的,外边套上黑色或灰色的布,做成牛的样子.一人撑牛头,一人撑牛身,旁边有人手拎着青草领路,还有人高声领唱春牛歌,大队人马紧随其后,锣鼓敲得震天响.这是小孩子最开心的时刻,他们拍手欢叫、突前抢后,在人群里穿来穿去.春牛踩着节奏摇头摆尾地挨家挨户给人拜年,预祝人寿年丰.春牛舞到哪里,欢乐和喜庆就被带到哪里.

城西区17871398512： 天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗—— “鞭打春牛”.春牛不是活的耕牛,而是泥捏纸粘的“土牛”.据考证,约成书于战国的《周礼》... - ？
嵇林倍舒：[选项] A. 我国古代对牛的高度重视 B. 牛耕在西周时期已得到推广 C. 我国古代农耕经济的发达 D. 生产方式对生活习俗的影响

城西区17871398512： 大春牛,是我国各省沿袭已久的 什么习俗 - ？
嵇林倍舒： ＂打春牛是我国各省沿袭已久的什么习俗?＂ ,答案:＂开耕＂ 立春时节在迎春仪式上＂打春牛＂,又称为鞭春.汉族民俗,流行于中国许多地区.＂春牛＂,用桑木做骨架,冬至节后辰日取土塑成.身高4尺,长8尺,画四时八节360日12时辰图纹.立春前一日,人们到先家坛奉祀,然后用彩鞭鞭打,把＂春牛＂赶回县府,在大堂设酒果供奉.男女老少牵＂牛＂扶＂犁＂,唱栽秧歌,祈求丰年.解放前后又出现了＂打春牛＂的耕作戏,一人系犁,一人掌犁,边耕边舞,或游于乡间,或演出于舞台,增添节日气氛,也表达了汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求.

城西区17871398512： 谁知道泥牛入海的典故?？
嵇林倍舒：故事: 洞山禅师去访问龙山禅师,龙山禅师问道:“应该没有进入这座山的路,你是从哪里来的呢?”洞山禅师道:“这座山有没有路,以及我怎么进来的一事暂且不谈,现在先问老师您究竟是从哪里进入这座山的呢?”龙山禅师道:“反...

城西区17871398512： 立春的民间风俗有哪些?？
嵇林倍舒： 立春的民间风俗主要有祭祀祖先、报春、迎春、籍田、贴春联、春牛、春盘、春饼、田艾籺、春卷、咬春等.旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏...

城西区17871398512： 立春民俗鞭打春牛的来历是什么? ？
嵇林倍舒： 打去牛的惰性,宣告春耕大忙开始.打春仪式,鞭打春牛.通常在立春时刻或立春日早晨举行,打春仪式最高由皇帝亲自主持,太监执行.地方上也主持打春仪式,但是各...

城西区17871398512： “春牛图”在古代天文学中指的是什么? ？
嵇林倍舒： 星占术 语.旧时时宪书均载春牛和芒种图,按 《协纪辨方书》云:“春牛图之牛,身高四 尺象四时,头至尾根长八尺,象八节. 牛头颜色视年干:甲乙年青色,丙丁年 红...

城西区17871398512： 闹春牛是哪个少数民族 - ？
嵇林倍舒： 闹春牛,中国岁时风俗,立春日或春节开年,造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,策励农耕.在周代立春日天子率群臣东郊迎春,鞭春牛以示劝农耕,士民都出城围观. 《周礼·月令》:“出土牛以送寒气.”...