君子的含义指的是什么？

君子的含义是什么~

君子的含义是:
“君子”一语，广见于先秦典籍。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用“君子”一词。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位”。
先秦早期君子一语主要是从政治角度立论的，君子的主要意思是“君”。 “君”，从尹，从口。“尹”，表示治事；“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。《诗经·谷风之什·大东》：“君子所履，小人所视。”孔颖达《诗经正义》曰：“此言君子、小人，在位与民庶相对。君子则引其道，小人则供其役。”《春秋左传·襄公九年》：“君子劳心，小人劳力，先王之制也”此处君子、小人，仍着眼于地位而非道德品质。其后君子一词开始具有道德品质的属性，君子一词具有德性上的意义。“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”（《论语·宪问》）此似为君子一词在德性上最具体的意义。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”当然，仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲，在其他方面，仍非无所述说。“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（《论语·颜渊》）“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》)

释义：
1.对统治者和贵族男子的通称
2.古代指地位高的人，后来指人格高尚的人
3.对别人的尊称
读音：
jūn zǐ
造句：
你可得做个一言既出,驷马难追的君子。
这种落井下石的勾当非君子所当为。
有些满口仁义道德的人,其实是伪君子。
他经常疑心别人说他坏话,真是以小人之心,度君子之腹。
有些人表面上看上去是个正人君子,背地里却干着男盗女娼的勾当。

基本解释：1．对统治者和贵族男子的通称； 2、古代指地位高的人，后来指人格高尚的人；3． 对别人的尊称。
君子一词查阅国际君友会中文典藏解释是一泛称，有多重意思：一、称有才德的人。「博文强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。」（礼记、曲礼）二、称在位的人。三、竹、莲花、菊花的别名。四、梅、兰、竹，菊称四君子。五、妻称夫。「未见君子，忧心忡忡。」 （诗经、召南）六、对先人的尊称。七、指男子。「关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」（诗经、周南）八、在上位者。「彼君子兮，不素餐兮。」（诗经、伐檀）「无君子莫治野人，无野人莫养君子。」（孟子、滕文公）九、好学者。「子曰：君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。」（论语、学而）大致而言，君子一词非只一义。有多种解释，亦颇容易含混。 在儒家思想里，君子一词具有德性上的意义。「君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。」（论语、宪问）此似为君子一词在德性上最具体的意义。君子以具有知仁勇之常德为适宜。尤其是仁，更为所重。「君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。」（论语、里仁）当然，仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲，在其他方面，仍非无所述说。「君子忧道不忧贫。」「君子谋道不谋食。」（论语、卫灵公）「君子之爱人也以德。」（礼记、檀弓）王廷相：「君子仕必受禄，是为利禄动乎？曰：非然也，仕以行义。圣贤之学，将以济物也。仕而受禄，义也。」（慎言、君子篇）均乃其例。 君子又为与小人相反词。「君子喻于义，小人喻于利。」（论语、里仁）「君子成人之美，不成人之恶；小人反是。」（论语、颜渊）「君子固穷，小人穷斯滥矣。」（卫灵）凡此对照之说法甚多，举不胜举，然君子与小人之大有别，亦可以概见。 国际君友会认为君子着重在德性之真，与绅士不同，且有其一定之人格内涵，又非一般泛称之知识分子所能企合，因而，君子仍指在人格上品性上较完美之人，社会上也的确需要这种人。当今之世仍不乏君子，也幸好仍有君子，社会乃能安和，人性乃能趋善，正义公理乃能存在。想一言以蔽君子，则光明磊落庶乎近之。 1． 对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。 《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子·滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉。” 高诱 注：“君子，国君。” 2． 泛指才德出众的人。 《易·乾》：“九三，君子终日乾乾。” 汉 班固《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称也。君之为言羣也；子者丈夫之通称也。” 宋 王安石《君子斋记》：“故天下之有德，通谓之君子。”明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》：“时神庙方静摄，章奏不报，极言君子小人之辩，总揆噎之。” 清 方文《石桥怀与治》诗：“昔年居南邨，卜隣近君子。” 洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的人，也不能就分做两群：说这群是好，那群是坏；这群君子，那群小人。” 3． 旧时妻对夫之称。 《诗·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“进增父母之羞，退益君子之累。” 李贤注：“君子，谓夫也。” 唐 李白《古风》之二七：“焉得偶君子，共乘双飞鸾。” 清 孙枝蔚《采莲曲》之一：“妾采莲，采莲寄君子。” 4． 指 春秋 越国的君子军。 《国语·吴语》：“﹝ 越王﹞以其私卒君子六千人为中军。” 韦昭注：“私卒君子，王所亲近有志行者，犹 吴 所谓贤良， 齐 所谓士。” 明 梁辰鱼《浣纱记·被擒》：“ 越王 亲率兕甲十万，君子六千，直渡 太湖。”参见“ 君子军 ”。 5． 对人的尊称。犹言先生。 《太平广记》卷四一九引 唐 李朝威 《异闻录·柳毅》：“夫人泣谓 毅 曰：‘骨肉受君子深恩，恨不得展媿戴，遂至睽别。’”《武王伐纣平话》卷中：“ 姜尚 问曰：‘君子，尔何姓？’” 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“君子，你这等一个人，可被那厮欺负，我好是不平也。” 清 李渔《蜃中楼·双订》：“我姊妹出来已久，恐家慈见疑，如今要返深闺，君子，请回去罢。” 6． 美酒。 《类说》卷四三引 唐 皇甫松《醉乡日月》：“凡酒……以家醪糯觞醉人者为君子。” 7． 竹之雅号。 宋 苏辙《林笋复生》诗：“偶然雷雨一尺深，知为南园众君子。”参见“ 君子竹 ”。

　　君子”观念在中国各家中，“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调政治地位的崇高。而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”

　　孔子曾言：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”， 君子有四不：
　　第一，君子不妄动，动必有道：《礼记·缁衣》说：「君子道人以言，而禁以行.故言则虑其所终，行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」所以一个君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪，不随便，每当有所行动，必定有其用意，此即所谓不妄动，动必有道.；
　　第二，君子不徒语，语必有理：谣言止于智者，因此，君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话.但在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言.要做个君子，必须能不失人也不失言.君子所言,都是有意义的话，慈悲的话，正义的话.所以君子不徒用语言，说话必定有理；
　　第三，君子不苟求，求必有义：古有名训：「君子爱财，取之有道.贞妇爱色，纳之以礼.」君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺.一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求；
　　第四，君子不虚行，行必有正：如果是一个君子，他的一言一行，都不会随便，凡事他都会经过再三的考虑：这个行为会伤害到他人吗?这件事情会对别人不利吗?想清楚了，他才会有所行动.所以君子的行为必定合乎正道，另外，佛教说一个修行人，其言行必须合乎「八正道」，所谓八正道，就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话,做正直的事，修正直的行…….做人处事，如果能以八正道为原则，也不会有差错。

“君子”一词，其最初涵义原本是指一种特殊的人的身份或性别属性。但在《论语》中君子一词则得到了升华。在君子论坛网上有写到，君子是一种现实中存在的，可以通过学习修行实现的，以良好道德品质为基础，具有多方面才能，在处理各种社会关系中起到积极作用的理想人格。

君子的今义是指特指有学问有修养的人。 它的古义是君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。

君子指的是不拘小节，为人处世厚道，做人正直。子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.子夏曰：贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣. 3.子曰：君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.

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芦淞区13088028879： 君子的含义?具体指什么?拜托了各位 谢谢 - ？
斐薇立环： 君子:特指有学问有修养的人. “仁”是儒家思想伦理道德的最高境界,但是,落bai实到个人的具体修养上,“君子”则是其理du想的人格典范.曾参强调“君子以文会友,以友辅仁”(《论语·颜渊》).试图以君子的成立来辅助仁的修养的实现或者是将仁的高标准zhi落实到具体的实践——君子人格上. 对君子的含义要求,孔子曾言:“君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见dao得思义.” 世间上的人,好人一半,坏人一半;君子一半,小人一半.好人受人欢迎,回君子则受人尊重,坏人、小人大多为众人唾弃.为何古人这样器重答君子呢?因为君子着重自我的修持,行住坐卧不会随便,让人感到崇高,值得敬爱.

芦淞区13088028879： 关于君子的解释 - ？
斐薇立环： 关于君子的解释如下;希望可以帮助你 君子 [jūn zǐ] 释义 :1.对统治者和贵族男子的通称 2.古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 3.对别人的尊称 近义词:正人 反义词:小人、强盗

芦淞区13088028879： 什么是君子?怎样才能成为君子?君子内涵有什么? - ？
斐薇立环：[答案] 李世高:孔子之君子品格和内涵\x0d君子在我们的文化中,是一个非常常用的称谓.在我们一般人的观念中,君子是具有完善的人格的人.讲礼貌、讲义气、行仁道、有修养有正气的人被我们称为君子.而反之,则是被称为小人.君子也就是没有人格污点...

芦淞区13088028879： 君子古代是什么意思 - ？
斐薇立环： ＂君子＂观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为重视.虽然,在人格塑造的理想中,儒家有圣人、贤人;道家有真人、至人、神人,究其境界均似高于君子,然而圣贤究竟不世出,真人、至人、神人尤其高远而不易攀及,世间完人总是不多,因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子,也就特别值得注意与追求.＂君子＂一语,广见于先秦典籍,多指＂君王之子＂,着重强调政治地位的崇高.而后孔子为＂君子＂一词赋予了道德的含义,自此,＂君子＂一词有了德性.《易经》《诗经》《尚书》广泛使用.《周易·乾》:＂九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.＂《诗经·周南·关雎》:＂窈窕淑女,君子好逑.＂《尚书·虞书·大禹谟》:＂君子在野,小人在位.＂

芦淞区13088028879： 君子的在句子中的意思 - ？
斐薇立环： 我所知道的最早的“君子”是文王写的〈易经〉中“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.”这之中君子的意思有两种,一种是指有道德有理想的人,另一种意思是指有道德且有共同理想的一群人. 君子动口不动手 (谦虚有修养的人) 君子一言,驷马难追 (诚实、守信的人) 君子坦荡荡,小人长威威 (光明磊落、大度的人) 君子一般具有的品质:正直,心胸宽广,有修养,诚实守信,光明磊落,谦虚,尊重他人,贤惠的高尚品格. 也指贤能之人,有高尚道德情操和言行尽显才智.古文中多指道德高尚的智者

芦淞区13088028879： “君子”一词的意思以及不同时期文化中都有哪些含义? - ？
斐薇立环： 首先呢,君子一词在起初是代表的是一种特殊的人的身份或者性别属性,在古代不同的文学当中所代表的含义也各不相同,比如在《诗经》当中所代表的就是男性,多指男子或者女主人公的丈夫,而在同为“五经”之一的《尚书》中...

芦淞区13088028879： 君子的定义是什么?` - ？
斐薇立环：[答案] 2,理由是,一个人爱应该爱的人,反对不应该顺从的人.说明这是个有原则,并且有责任感的人.那一半不喜欢他的人也不是坏人,只是利益上不能走到一起罢了.总上所述,我认为所谓君子就是有责任感,有原则,努力让自己所爱的人幸...

芦淞区13088028879： 《论语》里君子的解释是什么啊 - ？
斐薇立环：[答案] 论语》中“君子”出现频率非常高,其含义主要有几点: 1ر注重内心的道德修养,从修炼内心的道德修养发展到规范外在的行为. 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,...

芦淞区13088028879： 论语中说的君子是指什么样的人 - ？
斐薇立环： [jūn zǐ]君子 (汉语词语)编辑 “君子”观念在中国各家中,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高.而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性.《易经》《诗经》《尚书》广泛使用.《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.”《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑.”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位.”

芦淞区13088028879： 窈窕淑女君子好逑中的君子是指什么? - ？
斐薇立环： “君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高.而后“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性.《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎.”《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑.”