请问《论语》中 朝闻道，夕死可矣 的理解
意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：春秋孔子《论语·里仁》
原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”
译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
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“朝闻道，夕死可矣”赏析
孔子为复周礼穷其一生，其核心思想是仁义和维护仁义的礼。周朝是分封制的王朝，说白了，就是诸侯和天子是亲戚关系，诸侯与次级诸侯也是亲戚关系，大家都是亲戚，亲戚之间自然讲的自然就是仁、义礼嘛。而这些道德礼仪性的东西，适合周朝分封制的政治生态。
要知道，当时是“礼不下庶人，刑不上大夫”。所以仁义，是诸侯间维持关系，天子保有地位的一种约束手段。孔子所说的道，目地就是维护这种稳定关系。孔子周游列国，游说、兜售其思想学说，无奈，统治者无人搭理，眼看着自己的思想无人问津，必定相当着急。
当时，孔子处在分封制瓦解，新秩序建立的历史变革期，各个诸侯国国君需要的是，一种可以应对新秩序的治理方法。此时，各个学派的争论，本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策，大多数思想（包括孔子的思想）走上了复古之路，其道自然不被世人接受。
所以才发出了“朝闻道，夕死可矣”的言论。另外，孔子是很少谈论关于死的内容，此处却说“朝闻道，夕死可矣”，从常理推测，孔子应该知道自己的“道”不可能实现，仅是一种奢望，轻易言死，只能说明其道要实现太难了，几乎就是不可能实现。
就如我们平时说的：要是能怎样怎样，就算死，也值了。为什么敢这么说，因为明知那个怎样怎样的内容不可能实现。朝闻道，夕死足矣。其实孔子真正地意思是：如果在早上听到自己的仁义之道，被某个诸侯国国君接受并实施了，那即使晚上死去，也没什么可遗憾的了。
这是理想实现之后的一种虽死无憾的满足，可以这么译：如果在早上，知道自己的终极目标实现了，晚上即使自己因此事而死，也没有什么可遗憾的。
参考资料来源：百度百科-朝闻道，夕死可矣
《论语》有言，“朝闻道，夕死可矣！”。是说即使早上才知道真理，晚上就死去了又有什么呢？
我不敢苟同。
正如卢梭所说的一样：“我承认，经验总是有用的。但是，只有我们前面还有光阴时，它才有用。死到临头了，难道还去学习怎么生活吗？”
所以，“有时拥有知识反而没有蒙昧无知好。”“对于老年人来说，唯一应该学习的，就是学习怎么死亡。”
他还说“逆境当然是位出色的老师，但是，他索取昂贵的学费，而从中获取的收益得不偿失。而且，没等从这晚到的教学中学有所成，运用它们的机会转瞬即逝。”
那么，真的“朝闻道，夕死可矣”吗？如果学了却没有机会用，学习的意义又何在呢？
这个我不能确定，但我认为这句话是说明对真理的一种追求，只要明白了道理，即使死也足以
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笪矩沁林：[答案] 【朝闻夕死】 早晨闻道,晚上可死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.语本《论语·里仁》:「朝闻道,夕死可矣.」
乐山市18432784215： 朝闻道,夕死可矣 这句话有什么含义 对人生有什么意义? - ？
笪矩沁林： 【原文】 子曰:“朝闻道,夕死可矣.” 【译文】 孔子说:“早晨懂了道,当天晚上死去也心甘.” 【评析】 “朝闻道,夕死足矣”,尽管究竟什么是“道”,至今并没有一个统一的答案,然而两千五百多年来,这句话却一直被中国人广泛引用,可见这句话魅力不小.其实当我们在引用这句话时,往往将这句话中的“道”,赋予了各自完全不同的东西,甚至一个男人为了表达追求一个女人的决心,也会引用这句话. 我想,孔子的这句话应该表达了两层意思,一层是表达了一种追求真理的决心,另一层是表达了追求真理不在于迟早,即便你已经进入了生命的暮年,只要你有追求真理的决心和行动也不算晚.
乐山市18432784215： '朝闻道,夕死可矣'出自什么典故? - ？
笪矩沁林：[答案] 语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣.《论语》这篇讲的是 里仁.'仁'是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想.可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重.“朝闻道,夕死可矣.”这里...
乐山市18432784215： 解释一下 朝闻道夕死可矣 .(表面意思,深层意思) 求解. - ？
笪矩沁林： '朝闻道,夕死可矣.' 的解释有多种 第一种解释: 《论语》这篇讲的是 里仁.'仁'是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想.可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重. “朝闻道,夕死可矣.”这里的...
乐山市18432784215： ＂朝闻道,夕死可矣＂请问这句话是什么意思? - ？
笪矩沁林： 【朝闻夕死】 早晨闻道,晚上可死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.语本《论语·里仁》:「朝闻道,夕死可矣.」
乐山市18432784215： 《论语》“朝闻道,夕死可矣”该怎么理解才对 - ？
笪矩沁林： “朝闻道,夕死可矣 ”这是一个含有折理的语句,意思是,早晨明白了道理,那怕晚上就死去,也没有遗憾的.教育人们,不要认为自己年岁大了,再学也没用了,千万不能有这种想法,学无止境,闻道貌岸然有先后,即使自已年岁大了也不要放弃学习.
乐山市18432784215： 对《论语》中朝闻道,夕死可矣的理解或看法 - ？
笪矩沁林：[答案] 《论语》有言,“朝闻道,夕死可矣!”.是说即使早上才知道真理,晚上就死去了又有什么呢?我不敢苟同.正如卢梭所说的一样:“我承认,经验总是有用的.但是,只有我们前面还有光阴时,它才有用.死到临头了,难道还去学习怎么...
乐山市18432784215： 朝闻道,夕死可矣出自哪里? - ？
笪矩沁林：[答案] 早晨闻道,晚上可死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.孔子《论语·里仁》:「朝闻道,夕死可矣.」
乐山市18432784215： 中国古代格言朝闻道,夕死可矣.——《论语·里仁》 - ？
笪矩沁林：[答案] 意思说的是:如果在一个国家里,如果一个人早上能达成了一直坚持的理想.实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的.在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了.
乐山市18432784215： 朝闻道夕死可矣 是什么意思 - ？
笪矩沁林： 直译:早上听到、懂得人生的道理,晚上就是死去也无憾了. “朝闻道,夕死可矣”这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”,“死”是动词的为动用法,意思是“为……而死”. 懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它 ,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命.这是孔子的道德价值观,这就是“朝闻道, 夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵.孔子的“杀身以成仁”、孟子的“舍生而取义”正是“朝闻道,夕死可矣”一句话的最佳注脚.
