在普陀山人的心会特别宁静，回到家里如何也让心如此宁静

怎样让自己的心学会保持宁静的心态？~

调整心态的有效方法
很多的朋友都提出过这个同样的问题，我也曾经有过同感，也是从人生的苦海里爬出来的一个幸运者。所以深刻理解、同情你的境况。把消除忧郁，控制心态的方法给你，希望您早一天收获人生的快乐、幸福和精彩！
怎样调整自己的心态？人之所以痛苦就是没有明白道理；没有认识宇宙的真相、事物的规律；没有认识人与人之间的关系；没有认识人的本性；没有设身处地的换位思考；封闭固执的观念、对立的思维方式以及以自我为核心的价值观所造成的。始终处于和大众一种对立、乃至对抗的状态，殊不知和一个人对立就是和大众对立；就是和宇宙对立；就是和自己的心对立。这样，只能离我们的快乐越来越远了。原因是我们的心态发生了问题：不满、忧郁、浮躁、愁苦、埋怨、怨恨、伤害、仇恨、愤怒……甚至出现了杀害之心。再深一层说是因为我们太执着于自我、执着于私心、执着于名利、执着于多年形成的固有的死板的僵化的从一个视角、从一个方向、从一个立场思维的方法和习惯。甚至十头牛都拉不回来，大有鱼死网破之势。好像有人牵着我们的心，牵着我们的鼻子往痛苦的深渊里狂奔，我们做不了自己心的主人啊！所以事后反思感到很后悔吧，当时自己的心就像一匹没有缰绳的野马一样，根本就刹不住车。当一个人走路时，前面是一片火海、一座高山或者是一口深井，请问大家，他还会往前走吗？肯定不会。可是在现实生活中我们往往钻牛角尖，固执于一条死路而不放，结果还是痛苦临头，自己种苦因；自己尝苦果。其原因除了自私自利之外，就是多年多年死板、僵化、固定的思维模式和思维方法造成的。此时此刻，能回心转意——改变自己的心就是“悟”！中国人很智慧，你看悟字的写法，不就是我的心吗？能把控自己的心就是有觉悟的人啊！改变的越快，越及时，就是悟性很高了。能够自己主动的改变自我就是自觉。当然，在别人的提示下，觉悟了那也很好啊！怕的是执迷不悟啊！到离开这个世界的时候，心灵还在黑暗之中，还在和大众作对，还在和世界作对，还在和自己的心作对，身心还不和谐，还不能和大众融为一体，那真是痛苦一生啊!中国每年自杀的28.7万人，轻微的心理障碍更是数不胜数。而且随着时间的推移，大有蔓延、扩大的趋势。世界上不是很多人带着一生遗憾离开这个世界的吗？这些寻短见的人，其一没有想到白发人送黑发的时候悲痛欲绝。你一走了之，父母的心也跟你一起死了。你忘记了是母亲3、4百斤的乳汁——那可是母亲的血浆之恩还没有报答啊！其二你想一想你的爱人、孩子、（或恋人、）朋友…的感受吗？亲为哀泣、友为泪涟，你的亲人一生没人照顾了。其三你对不起自己啊！人生的美好和快乐你还没有真正看到啊！你只是看到人生的负面和消极。我在网上看到最小8岁、10岁的小孩想自杀。有一个16岁的男孩，父亲走了，母亲一个人和他茹苦含辛过了十几年，小男孩说：我再看看妈妈、姥姥最后一眼，每天就永远地走了。觉而不迷，醒而不惑，真是难得。当时如万箭穿心一般，十分痛心，眼泪像断线的珍珠一般滚落下来。我真替这些过早凋谢的花朵感到惋惜！今天所讲的都是肺腑之言，都是心灵深处的交流。依我看来，除此之外，再没有更好的方法可以挽回心灵的迷茫和黑暗了。我们理应十分珍惜，生命难得啊，可不要白来人间一趟，空手而归啊！所谓的超越不是我们大脑的作品，而是我们心灵的升华，精神境界的提升，是一念之间——七秒钟就可以完成的。可是有的人七十年心态都没有提升啊！
有一位九十岁的老人说：“不管遇到什么事情，首先要检查自己啊！”所以当遇到痛苦时，千万不要找对方的毛病，不管对方的心态、目的如何，哪怕一丁儿点正确都没有呢；这是苍天出的一个考题，来考验我的心态来了，我应该怎样正确回答这道题呢？我们明白了处事做人的道理，我们永远再不犯以前的错误了，不但不能走到和大家对抗的地步，还从此打开了幸福快乐的大门。每天都清净自在、幸福吉祥、快乐欢喜，那该多好啊！这可是从地狱到天堂、从自私到博爱、从自利到利他、从凡夫到圣人的一步大超越啊！世间所有的烦恼、痛苦、磨难都是上天来提高和磨炼我的心志、来塑造的人格我而出的人生考题。所谓“人格”就是做人要及格啊。只有通过痛苦，才能更加扩展我的大爱、打开我的心胸、磨练我的意志、擦亮我的慧眼、成功我的人生、铸就我的光辉前途。我们应该学会知足和感恩。我能广博无私地爱天下一切人，包括我的一切对立面；我的心胸如大海，比大海还广阔，我的心胸如宇宙，和宇宙融为一体，和天地合而为一，能装得下天下一切事物，能包容天下一切人，能容纳日月星辰！在这个世界上，其实最大的是我们的心；最小的还是我们的心。一念之间我们就觉悟了；不再固执错误就是觉悟；看透人生就是智慧；能够宽容一切人就是快乐。一切取决于我们的心态。在没有明白道理之前，我们的心性好比一头没有驯服的野马，横奔乱踢，根本不听话；经过慢慢驯服，渐渐地能让人骑了，再经过驯服能拉车上套了，但是还经常踢人尥蹶子；再经过不断地长时间地反复驯服，终于主动上套拉车不踢人了，而且驯驯服服，俯首帖耳。这是一个长时间的很痛苦的驯服过程，我们要驯服老虎一样驯服自己的心性，其实我们心性的磨炼也是如此这样一个漫长而痛苦的过程。《名贤记》里说，成人不自在，自在不成人。《古文观止》说“天将降大事于斯人也，必将劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”“昔西伯（周文王）拘羑（you）里，演《周易》；孔子厄（饿）陈蔡作《春秋》；屈原放逐著《离骚》；左丘失明厥（jve才）有《国语》；孙子膑脚，而论《兵法》；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”现实的家庭生活，现实的社会生活就是我们千锤百炼心性的大熔炉，人人都逃避不了，上天无路，入地无门，不论是君王还是平民；不论是富人还是乞丐；不论是男人还是女人，除非你不在地球上生活，跑到外星球上一个人生活。凤凰在烈火中涅槃，心性于熔炉里光明。如果不从调整自己的心态入手，到后来恐怕一生的结局都是竹篮打水——一场空啊！看在我们大家都不是外人，都是真实不虚的亲人的份上，把自己的心掏出来给大家！那怕能理解一点都能一生受用无穷啊！
《太极图》里面有两条阴阳鱼，头接尾，尾连头在游动着。它给我们什么启示呢？其一是说任何一个事物有阴阳两个方面；太阳是阳，月亮是阴：白天为阳，夜晚为阴：身体为阳，精神为阴；想法为阳，结果为阴；理想为阳，收获为阴；看见的为阳，看不见的为阴……追根溯源，阴阳这就是构成这个五彩斑斓的世界的基本要素。其二说一个事物的两个方面不是对立的，而是相对的；彼此既有相对的独立性，又有互为依存的共性，这个道理用内行话说是阴阳互根。阴阳互根是讲阴阳相互依存、相互联系的复杂的矛盾又不矛盾的关系。其三说阴阳鱼头尾相连，是在不停游动着状态。整个宇宙，这个世界，我们周围的一切事物，我们的心态……都在不停地变化着。
从以上方面我们得到那些人生启迪呢？
其一帮助我们认识世界、认识自己一定从两个方面，千千万万不要一点论。也就是说任何一个事物都有利害、成败、得失、取舍的两种或多种可能性。在现实生活实际中，往往有人专牛角尖，一条道跑到黑，结果是如何，大家去想象吧。所以说，人活的不仅仅是物质一个方面，更重要的是高昂的精神、快乐的心情、健康的情绪啊！
其二处理好人与人之间的关系。明确了人与人都是相互依存、相互联系的关系，就会把我们对立、对抗乃至敌对的心态转变过来。这样你欢喜，我快乐，那该多好。伤害了别人也伤害了自己；要想自己快乐先让别人快乐。
其三认识了世界在变化，是说我们的思维要跟着变化；绝不是随波逐流，改变我们的做人的基本理念和原则。这点千千万万不要误解。比如你的车在高速公路上急速行驶，突然间路况发生了变化，前面有一个不可逾越的障碍物，你会怎样处理？肯定要减速刹车，或者调头回来，或者绕道而行。可是在现实生活实际中，当我们遇到问题时，我们的思维、我们的心理往往转不过这个弯来。人们之所以苦恼就是没有看破这个世界啊，没有完全认识自己啊！坚定不移的做人理念、原则和处理具体细节问题的灵活性相结合，我们就会减轻许多烦恼和不必要的痛苦。其实烦恼、痛苦每个人一生中都会遇到，关键是我们要有一个良好的心态、科学的思维方式和一个恰当的处理方法。正所谓：烦恼天天有，不捡自然无。“上善若水”就是说人世宇宙间最高级的最好的对待一切事物的方法像水一样：处在一种既有形又无形的状态。水是什么形状、水的道路在哪里、水什么态度、什么心理？直道不通，迂回前进。条条大道通快乐，何苦要专牛角尖？
所以不管遇到什么事情，首先我们要欢喜地接受他。第二要从本质上、从阴阳两个方面认识它、看透它；不要被它的假象迷惑。起决定作用的是我们的心态的转变，深一点说是我们的心性的把握！什么叫把握当下？把自己每一时每一刻的“心”把握住了，就是圣人。第三转化它。转化是转化自己的“心”，而不是改变对方。为自己，我自己的私利，这一念之间就是打开地狱之门的开关；为他人，为他人的利益，这一念之间就是打开天堂之门的开关。这一转化就是地狱天堂两重天啊！这一念的转化就是快乐、就是自在、就是从凡夫到圣人的升华。自己的心改变了，再看对方不但不生气，反而心存感恩、感激、感谢之情。知足感恩正是开启幸福之门的金钥匙。是大家给了我们生存的条件和空间，给了我们生活所必需的衣食住行，人民是我们的真正的亲人。没有他们我们就不能生存在人世间。如果能人人感恩、事事感恩、时时感恩，那么幸福、快乐、吉祥、自在永远在我们身边。看什么都顺眼、看什么都欢喜，那我们就是快乐的人。我真诚地希望天下所有人都幸福、快乐、平安、吉祥！
在人生的旅途中，必然会经历很多痛苦、很多磨难。唐僧取经，历尽81难，难难要人命。经历了严寒就不怕冷了，经历了痛苦就不觉得苦了。只有大爱才能解除痛苦；只有理解才能消除烦恼；只有宽容才能溶化仇恨。人生就是从迷惑到醒悟不断地螺旋式上升的过程。从不了解自己到认识自己；从不了解生命到认识生命；从了解生命到彻底认识生命，不断提升做人的层次，提高人生的境界。宇宙中万事万物都是阴阳的结合，阴阳结合在一起才是和谐。而在现实生活中，我们往往把阴阳两个方面对立起来，这就违背了事物的发展规律，人为地制造矛盾和对立，我们的心能平静吗？这个世界能和谐吗？所以我们看问题千万不能一点论，一定要两点论，进而从多个角度来看同一个事物，要换位思考，多从别人的角度来观察事物，设身处地的为别人考虑，这样就不会太执着、太固执了。
如果把我们的心当成一个水杯，把人生的痛苦看成十吨食盐的话，一个小小的水杯能装得下十吨食盐吗？显然不能。如果把我们的心放大到一百立方米的游泳池，就能装得下十吨食盐了，虽然浓度变淡了，但是仍然很咸。如果再把我们的心放大成太平洋呢？那么再多的食盐放进去也不会感到一点咸味了。我们的心量放大了，就是广阔无边的大海我们都能承载它，更何况人生这一点点烦恼和痛苦呢？我们的心胸像大海，每一个痛苦像稍纵即逝的一朵浪花，都会留给我们最灿烂的微笑和最美丽的光彩！只有苦与甜融合在一起才是真正的人生，人生就是品味世间百味。这就是我对大家发自内心的肺腑之言！我真诚地希望天下每一个人远离痛苦，得到快乐，走向辉煌！
人生每一分的痛苦和快乐都是人们心田里的一颗种子，都是人生旅途中的一分收获，都是人生历炼的一种成熟，都是整个人生必然的成果！细细品味人生经历中的每一分痛苦和快乐，才是人生真正的一种享受。我愿意替任何一个人承受他的每一分痛苦，我更愿意和任何一个人分享我的每一分幸福和快乐！——这就是我们的人生观、价值观、世界观。
无边无际的大海是我的心量，博爱是我永恒不变的的心房，我和大地合而为一；我拥抱蓝天，日月星辰是我最光明的无量细胞，我是蓝天，我是白云，我是春风，我没有任何障碍，我在宇宙中自由的翱翔，我和蓝天融为一体。在时空坐标里我找到了我自己，——这就是我真正的根，真正的家园！不管是顺境还是逆境；不分是痛苦还是幸福；不论是荆棘还是鲜花……这都是我们美好生命家园的应有的不可或缺的生命要素，我永远不会浪费生命，我们生命的全部价值就是帮助大家尽量地消除一切痛苦；送给大家精神快餐！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
消除烦恼痛苦的有效方法是用人生名言，经常提示自己、开解自己、暗示自己、提醒自己、解锁自己——也就是醒悟的过程。逐渐培养自己的大爱心、理解心、知足心、感恩心、谦让心、——这就是打开快乐幸福之门的金钥匙！其实生活并不缺少幸福和快乐，而是缺少发现幸福和快乐的慧眼和爱心！谁来打开？只能是自己，我代替不了。我只是把道理说给你，把开锁的方法交给你，具体行动必须是我们自己。解铃还须系铃人；开锁必须关锁人。贪欲心、嗔恨心、傲慢心、怀疑心、名利心、嫉妒心、仇恨心、伤害心、报复心、杀害心生起的时候——就是打开了烦恼痛苦的大门、打开了心灵死亡的大门、打开了地狱的大门！上面讲的一开一关就在我们自己的心灵一念之间。境由心造，境由心转。真是一念地狱，一念天堂啊！孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”由此可见明白做人的道理多么重要。
谨慎处理好与家人、亲属、朋友、邻里、同事的关系。尽量多谦让一点，多包容一点，多从对方考虑事情，那就一切事情好解决了。坚持长期做下去，快乐、吉祥就在我们眼前。我想大家在不远的明天都会得到这个快乐、吉祥的法宝。诸恶莫作，众善奉行。烦恼在帮人中消失，快乐于奉献里诞生。这样就找到了生命存在的真正价值，找到了生命的本源，找到了自己幸福快乐的根本！

导读：你是如何让心宁静的，最好方法是什么？
1、没有比格物致知、诚意、正心更好的，让心真正宁静下来的方法了。
请见下图：
人的心之所以不能宁静下来，是因为心中装了太多的预期、假想、欲求。当现实情况与预期、假想、欲求不吻合的时候，心就不宁静了。
所谓格物致知就是让人学会抛开这些预期、假想、欲求，去正确的思考，格物致知对应的虑，就是一种非常科学的思考方式；内思。
在内思的过程中，还要训练诚意。这个意是指元神意识，诚意就是强化元神意识的意思。我们平时的思考，基本上都是欲神意识、识神意识在思考，所以，会把心弄乱，元神意识强化到安的状态，思考水平会大大提升，心也会变得放松、自信、宁静、
最后，就是正心，让心达到静的状态，整个人的身心就会处在一种宁静的状态。
之前三步训练都作好了，这种状态就是定。王阳明说的随感而应无物不照，此心不动随机而动就是这种状态的结果。
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2、通常,心处于“五态”中。即五种动态不安的心态中。这五种动态不安的心态是怒态、喜态、思态、悲态、恐态。只要从一种心态顺势进入到另一种心态中,这一过程就是一个相对宁静的过程。从愤怒到喜悦这一心态转变过程中,必然经历一段宁静的心理过程,否则不可能完成从愤怒到喜悦的变迁。
同理,从喜悦到深思,从思考到悲伤,从悲伤到恐惧,从恐惧到愤怒,这其中的每一个心理过程都必然经历一阵宁静的心路历程,否则不可能完成心态的转变或改变。相反地,如果逆势从一个心态到另一个心态,就不是宁静的心理过程,而是烦躁不安。例如从愤怒到恐惧,从恐惧到悲伤,从悲伤到思考,从思考到喜悦,从喜悦到愤怒,就是一个烦躁不安的过程。
综上所述,让心宁静最好的方法就是顺势改变心态！这便是归纳总结分析思考人生中每一个事件,这就是全然对自己的生命负起责任！！！
3、因为有心（狂燥不安的心），所以就静不下来。心经说:无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法无??。相应的也要:无心（肉团心）。
静不下来都是因为妄想（自我意识，我执即:个人观点）所致，妄想没有了处处是当下，处处当下就处处自然，自然了就万事大吉。
想静心就要先懂理，道理懂了自然而然就做到了心静。就像中医，治病要治根。不安的心由何而起呢？是我们的无明（不明白真理法则），是有眼耳鼻舌身意，色声香味触法??，有心（不清净的心）造成。是把什么都看成是实有的了（实有感），抓着不放（心里放不下），不懂万事万法的虚幻性无常性造成的。
当年慧可在雪地里跟达摩祖师断臂求法时说:请为我安心。祖师说:把你的心拿来（将心致）。慧可说:找不到。祖师说:我已把它安好。精彩吧！
凡夫之所以称为凡夫是因为被境所转，由境生心，心又生法。反之能转境者就不称之凡夫。
说一千道一万还是要靠自己去深刻体悟。
4、内心的平静是一种锤炼后的提升，在经历种种考验之后，内心中的起起落落会终归回落至水平线般的平衡点。这是不容易的，但也不是高不可攀的。平静、祥和的内心是每个人都想要的，但是很多人忽视了自我修心的方法，而去向外追寻一份宁静。
我们惯用的方式，就是用物质去买一份清净，逃离都市的喧嚣，回归大自然的怀抱，听听流水和鸟鸣，看看大地的本色等等。这种宁静在当下是可以让内心短暂的归于平稳。但这种相续不会持久，因为我们未经过修炼的内心依然浮躁，遇事、遇人、遇境仍会被牵动。
佛陀说：“真正的平静不在心外，而在心内。”如果我们可以寻找到让内心能正确的平衡法，这本身就能安定内心。太过于压制内心中的起伏，反而会像水中的葫芦，压下这头翘起另一头。但是放纵心中念头的纷飞，只会让我们无法理智控制情绪。
最好的方法就是当眼、耳、鼻、舌、身，与外在的色、声、香、味、触相关联时，内心不过分的执著，如实的观察自己的起心动念。当贪、嗔、痴、慢、疑生起时，保持正知、正念，反观并看清自己的起心动念，不过分压制，也不要过于放纵。
这样均衡持续的练习，正念就会不间断的生起，内心中归于平稳的状态，会在心相续被所修所行锻炼后逐渐归于平静。那时我们就会发现，其实得到内心真正的平静，即便外在的环境如何嘈杂，都会感觉净土就在我们周围。平静与否的关键就在于每个人的当下一念。

意念第一，环境第二。心境才会反射。估计是是容易受环境干扰的状态所以建议营造环境气氛。最重要的是心里建设

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玛多县13649062607： 为什么走近寺庙的时候,我的心就平静下来了 - ？
仍炎双姜： 祖师说,多一份恭敬,就多一份利益.我们恭敬三宝,立即可以心平气和,这正是佛法的真实受用所在. 在佛教的修行中,诵经、禅坐、念佛,都是如此,只要恭敬虔诚修行,必定会有感应道交,必定获得真实的佛法利益.

玛多县13649062607： 为什么寺庙念经声音会让我很亲切,心还会很平静 - ？
仍炎双姜： 念经本身就是修心的,所以念经之声自然是充满宁静的,不会像激情摇滚那样澎湃.之所以会有亲近感是因为寺庙里没有形形色色的穿着攀比,而且佛学文化本身就是传统文化的三大支柱之一,去除了佛学我们连开后口说话都别捏了,很多的成语都是和佛学有关的.

玛多县13649062607： 好段摘抄要写出好段的出处要100字!!!!!!!!!! - ？
仍炎双姜： 1:海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着.几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间.后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》2:风亲切...

玛多县13649062607： 为什么在外面心不静 回家心就静了 - ？
仍炎双姜： 因为外面花花世界,家是你平静思考的地方

玛多县13649062607： 为什么说专注力是成功最重要的因素 - ？
仍炎双姜： 成就一番事业,实现人生价值,是一切有志者的追求.然而,通向成功的道路往往并不平坦,影响成功的因素复杂多样.现实生活中常常会看到这样的情形:有的人对学业、工作、事业专心致志、不懈努力,不受外界诱惑的干扰,扎扎实实地向...

玛多县13649062607： 刘若英为乌镇代言说的一些什么话?？
仍炎双姜： 大家好,我是乌镇的代言人刘若英.我想我和乌镇的关系是密不可分的,从99年第一次在那儿拍戏到现在,去了乌镇不下十几次,所以我有很多的记忆都留在那里.后来当了乌镇的代言人,看着乌镇从东栅、西栅这样一路走过来,我总是觉得,...

玛多县13649062607： 此刻,我心宁静600字作文 - ？
仍炎双姜： 此刻,我心宁静生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟.大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有欢乐也有忧愁.当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经.但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有....

玛多县13649062607： 写景的作文,今天就要,明日无效!(不要春天的) - ？
仍炎双姜： 家乡的秋天 小时候的秋天也是家乡的秋天,总是蓝蓝的,让人心醉,偶尔飘过的云朵,变换着各种图形,任你遐想无际.然而中年的秋天也是异乡的秋天,总是不见那时的思...

玛多县13649062607： 表达爱意秋雨的诗句 - ？
仍炎双姜： 秋天,是一个凉爽的季节,有秋高气爽、尽情放风筝的美好景色,同样,也有如影形随,温暖贴心的爱情,有了爱情,伤感也会伴随着诞生,让人如秋天的滋味,zhidao萧条冷漠~~ 1、秋风来了,带着刺骨的寒意,枯黄的叶在寒风中簌簌,四季...

玛多县13649062607： 帮帮忙,我要10篇读后感,请看我的补充说明 - ？
仍炎双姜： 盼啊!盼啊,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满.逛街的人络绎不绝,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火...