你听过哪些关于教化育人方面的农村俗语?

作者&投稿:说慧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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农村一百多年前的历史文化说长不长,不出意外的话坚持三四代人就能把这些文化传承下来了。在传统的乡下,如果没有受到外来文化的严重冲击,固定的文化模式是很难改变的。

在农村所流传的俗语中,有不少是教化育人方面的,那么接下来的这些常见俗语,你都听过哪些呢?

一,问路不施礼,多行二十里。当一个人有求于人的时候,一定要谦恭有礼,才能得到对方善意的答复。就像农村这句俗语中所说的那样,当你傲慢的向对方问路,对方或许会给你一个谎言,让你因为自己的无礼貌而付出更多的代价。

二,李下不整冠,瓜田不系鞋。此句源于农民的农耕经验,说的是在李子树下整理帽子会给人带来“偷”李子的感觉,而瓜田中整理鞋子也像是在“偷”西瓜。现在老农民说起这句话,一般是用来劝诫后辈做事要分场合,避免不必要的麻烦。

三,宁受婆家一斗气,不受娘家一口气。在农村,街坊四邻的女人们聚在一起常常说起这个话题。有人说女人嫁到婆家就是婆家的人了,相对于娘家就相当于“亲戚”,毕竟老话说的好“嫁出去的姑娘泼出去的水”。在婆家受了点气,转身气就能消,而一旦受了娘家的气,就很难将这些恩怨消除掉。也有人说,出嫁了的姑娘跟娘家人更亲,一旦发生矛盾会格外走心,所以才有了“不受娘家一口气”。

四,单留方寸地,留与子孙耕。在以前,土地可以说是农民的命根子,不管跟外人如何交易往来,都不能以土地送与他人,否则就是对后代人的一种亏欠。延伸至现在,虽说农田的重要性不及以前,但更大程度是告诉人们做事要留有余地,不可做绝,这也是在给子孙后代积累阴德。

五,宁可给人停丧,不能给人成双。古人认为,将房子给逝者停丧能增添住宅福德,而送与外来男女留宿同寝则会败坏福德。即使在今天,不少地区还遵守着不让外来男女在自己家共寝这一习俗,甚至一些农村地区连女儿姑爷上门,都得分开睡。我想,很多传统风俗到底对与错我们无从得知,但至少应持有一颗敬畏之心。

六,五十不交钱,六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。农村人认为人要顺应天命,服从年龄,到了相应的年纪就不要再去做不该做的事了。其实这也是农村人的一种养生之道,人上了年纪就要追求身心上的静谧,才能安享生命。

20世纪90年代初以来,改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间,青壮年农民大规模进城打工、做生意,我国农村"男耕女织"的传统生存方式在许多地方已不复存在。但由于受户籍、住房、教育等约束,打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以,许多农民工不得不把家人留在农村,自己单枪匹马到城市闯荡。




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