相濡以沫的含义如题 谢谢了

作者&投稿:芒克 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
相沫以濡 是什么意思?在感情里面有什么含义?如题 谢谢了~

读音 相濡以沫 xiāng rú yǐ mò 英文 Helping one another in difficult time 庄子深入释义 相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。 第一鱼的记忆时间极短、 第二鱼是无法自我湿润的、 第三鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能、 可见这是下意识行为。 庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述, 以平静淡定的口吻来借以喻人, 表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。 现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃,互相依赖、互相扶持, 多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情。 也可用于比喻绝对的坦诚相待,或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。 青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。 现在这个成语已经被广泛地运用,而在叙述爱情时和一些非正式的新闻信息时多有滥用。 相濡以沫在撇去庄子的个人观点之后,借喻到人的身上来比拟人的感情。 需要在同处困境或者同处一个并不太好的境遇的背景之下使用, 并且不可专用于赞扬爱情的忠贞与不可相弃, 那样是就扭曲了原本的意思。 在信息具有高度可伪性的时代,学会如何恰如其分地运用先人的名言妙语, 是对先人、对中华传统文化的一种尊敬和传承。

天长地久的爱情就在你心中,就象很多人经常问这个世界上到底有没有真爱一样,其实真爱就在你心中,只要你真心的付出,执着的追求,勇敢的牺牲,真爱就在你的身上发生,天长地久的爱情就是你的爱情。 我们知道爱是一种无私的付出和牺牲,爱的回报就是对方的永远快乐和幸福,如果你爱对方,那么你会因为对方快乐而快乐,因为对方幸福而幸福。无论是婚前的热恋中还是婚后的平淡生活中,只要你是真的爱对方,只要你为了你们的幸福生活而努力付出,那么天长地久的爱情就在你的身边,不是你拥有了天长地久的爱情,而是你创造了天长地久的爱情,难道这不是更好吗?

【黄帝上天】参见九流部·神仙“乘龙”。唐李贺《苦望调啸引》:“当时黄帝上天时,二十三管咸相随。” 【歌帝力】参见文明部·歌舞“击壤歌”。宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之一:“闲与老农歌帝力,年丰村落罢追骨。” 【献尧蓂】《竹书纪年·帝尧陶唐氏》:“又有草夹阶而生,月朔始生一美,月半而生十五荚,十六日以后日落一美,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰萁荚,一曰历荚。”O歌颂帝德。唐司空曙《和耿拾遗元日观早朝》:“大官陈禹王,司历献尧真。”另参见天文部·时令“莫全落”、植物部·草本“真荚”。 【奏虞韶】《尚书·虞书·益稷》:“《萧韶》九成,凤皇来仪。”孔安国传:“《韶》,舜乐名;言萧,见细器之备。”O称颂帝王。唐黄颇《风不鸣条》:“太平无一事,天外奏虞韶。”另参见文明部·礼乐“箫韶曲”。 【舜咏】《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”O咏帝王为政圣明,或指古雅之乐。唐袁朗《赋饮马长城窟》:“汤征随北怨,舜咏起《南风》。”另参见天文部·气象“舜风”、文明部·礼乐“舜乐”、文明部·礼乐“舜琴”、文明部·诗词“南风篇”、文明部·歌舞“舜歌”、政事部·治理“整舜弦”。 【开三面网】参见器用部·其他“祝网”。唐窦巩《唐州东途作》:“天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。” 【垂裳】参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李隆基《送张说巡边》:“端拱复垂裳,长怀御远方。” 【周公吐哺】《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽(周公之子)于鲁,周公诫之日:‘往矣!于其无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下,亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”’O喻殷勤礼待贤士,或喻为政事而操心忙碌。三国魏曹操《短取行卜”周公吐哺,天下归心。”另参见人体部·头面“三握发”、器用部·饮食“三哺”、政事部·议政“吐握”。 【武王梦】参见地理部·土石“傅野”。O喻帝王赏识人才。唐徐夤《东归题屋壁》:“见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。” 【定鼎】参见器用部·器皿“周鼎”。唐沈佳期《龙门应制》:“先王定鼎河山固,宝命乘周万物新。” 【楚襄王】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐储光羲《杂诗二首》之二:“鄙哉楚襄王,独好阳云台。” 【买骏骨】参见器用部·珍宝“死骨千金”。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》:“燕王买骏骨,渭老得熊罴。” 【勾践】《吴越春秋·勾践归国外传》:“越王(勾践)念复吴仇,非一旦也。苦身劳心,夜以继日。目卧则攻之以费,足寒则渍之以水。冬常抱冰,夏还握火。愁火苦志,悬阻于户,出人尝之,不绝于口。”来苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受过以来,卧棉尝胆。”O喻 败后刻苦自砺,奋发用强,报仇雪耻。唐刘驾《姑苏助_;“勾践饮胆日。吴酒正满坏。防参见地进郊。水 抱冰”。器用部。日用“握火丶槽用份份用9卧爵”、人事都,行止”卧薪尝胆”、人事部·志田昭阳——。 【封五树松】乡见植物部·木本“大夫松”。北周庾信《陪驾幸终南山和字文内史》。“水奠三州石,山封五树松—— 【秦王构石】参见九流部·神仙“驱石”、唐李娇《桥》:“秦王空构石,仙岛远难依。” 【项王双瞳】参见人体部·头面“重瞳”、O指项羽。唐李白《登广武古战场怀古》:“项工气盖世,紫电明双瞳。” 【赤龙子】《史记·高祖本纪》:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报日:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰。‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,枢日:‘人杀吾子,故哭之。’人曰:‘姐子何为见杀?’姐曰:‘吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”’O喻指帝王。唐李贺《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。”另参见动物部·鳞介“汉高偶试”、动物部·鳞介“斩蛇”。 【拜韩信】参见人物部·将相“登坛”。唐王涯《从军词三首》之一:“今朝拜韩信,计日斩成安。” 【分我杯羹】《史记·项羽本纪》:“(项羽)与汉俱临广武而军,相守数月。当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项工患之。为高组,置太公其上,告汉王日:‘今不急下,吾烹太公。’汉王曰:‘吾与项羽俱北面受命怀王,曰“约为兄弟”。吾翁即若翁,必欲烹而翁坝0幸分我一杯羹。’项王怒,欲杀之。项伯曰:‘天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益。只益祸耳。’项王从之。”O指从别人那里分享一分利益。唐李白《登广武古战场怀古》:“分我一杯羹,太皇乃汝翁。”另参见器用部·饮食“杯羹”。 【长揖隆准公】参见人事部·狂放“长揖”。唐李白《梁甫吟》:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公(刘邦)。” 【三章令】参见政事部·治理“法三章”。唐杨炯《奉和上元田宴应诏》:“汉后三章令凋王五伐兵。” 【汉祖有歌】参见文明部·歌舞“大风歌”。唐元模《法曲》:“汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。” 【尺布之谣】参见器用部·饮食‘“斗粟”。唐李白《上留田行》:“高风缅邈,颓波激清。尺布之谣,塞耳不能听。” 【茂陵求】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐杜甫《过故斛斯校书庄二首》之一:“竟无宣室召,徒有茂陵求。” 【金屋贮阿娇】参见器用部·宫室“黄金屋”。O喻另有新欢。南朝陈沈炯《八音诗》:“金屋贮阿娇,楼阁起迢迢。” 【爱子虚】参见文明部·文章“子虚”。唐温庭测送襄州李中丞赴从事》:“汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。” 【英雄惟使君】参见器用部·日用“失署”。清舒位《卧龙岗作》之一:“其间王者有世名,天下英雄惟使君。” 【三顾】《三国志·蜀志·先主传》:“徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’先主日:‘君与俱来。’庶曰:‘此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮,凡三往乃见。”O咏帝王爱才求贤。唐杜甫《蜀相》:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”另参见器用部·宫室“臣庐”、人物部·将相“卧龙”、人物部·圣贤“诸葛才雄”、政事部·议政“茅室三顾”、人事部·雅逸“南阳卧”。 【长安日】参见地理部·城建“日下”。唐杜献建都十二韵》:“愿枉长安日,光辉照北原。”【长安日】参见地理部·天体“日下”。唐张说《幽州新岁作》:“遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。” 【射潮】《宋史·河渠七·东南诸水下》:“砌江通大海,日受两潮。梁开平中,钱武肃王(谬)始筑捍海塘,在候潮门外。潮水昼夜冲激,版筑不就,因命强弩数以射潮头。”口喻勇武之举。来苏轼《八月十五日看潮五绝》之五:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”另参见地理部·水流“射涛”。武备部·兵器“潮头弩”。 【望帝】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐李商隐《锦瑟》:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。” 【九重天子】参见器用部·宫室“九重门”。唐温庭筠《会昌丙寅丰岁歌》;“九重天子调天下,春绿将军到西野。” 【埋璧】《左传·昭公十三年》:“初,共王无家适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事于群望,而祈日:‘请神择于五人者,使主社稷。’乃遍以壁见于群望日:‘当壁而拜者,神所立也,谁敢违之?’既乃与巴姬密埋壁于大室之庭,使五人齐,而长人拜。康王跨之,灵王肘加焉。子干、子皙皆远之。平王弱,抱而人,再拜,皆伏纽。”O咏太子。唐温庭挪庄恪太子挽歌词》:“惟像埋壁地,烟草近丹墀。”另参见器用部·珍宝“拜壁”。

相濡以沫的原意是指两条鱼,被从水中捞了出来,由于没有了水,所以它们互相吐口水,让彼此保持湿身,以便于活下去。




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郅顷全威: 濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助.

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郅顷全威:[答案] 中华在线词典: 相濡以沫 xiāng rú yǐ mò 〖解释〗濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助. 〖出处〗《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.”

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郅顷全威:[答案] 庄子里的成语 泉水干涸了,泥浆里的鱼互相用泡沫湿润对方.艰难维生.这种现象很感人.但庄子认为,与其相濡以沫,不如相忘于江湖.就是说人与人与其在一起艰难求生,不如相安无事,各干各的. 相濡以沫作为成语,后来多指夫妻间真诚相待,相互...

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郅顷全威:[答案] 汉语文字】相濡以沫 【汉语拼音】xiāng rú yǐ mò 【英文翻译】help each other when both are in humble circumstances 【成语释义】濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的...

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郅顷全威: 相濡以沫,出自《庄子·大宗师》,原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 . ” 濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿.比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命.

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郅顷全威:[答案] “相濡以沫”的意思,是两条鱼,水干了以后,相互用唾液去湿润对方的身体,这叫相濡以沫. 这个比喻,放到人身上来,也就是同甘共苦啊,患难夫妻啊,之类的. 当然不是荣华富贵. 另外,这句话的后面那句,“不如相忘于江湖”,才是核心,至...

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郅顷全威:[答案] 相呴以湿:彼此以呼出的气湿润对方.《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫.”成玄英疏:“呴气相湿.”后以喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助. 相濡以沫:濡:沾湿;沫:唾沫.水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持...

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郅顷全威: 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫. 后来比喻人在困境中以微薄的力量相互救助. 我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因. 现在,回头想想我们的过去. 那曾经以为的相濡以沫是什么? 相濡以沫又谈何容易? 从过去来到现在的这一天,终于发现你的时候,我对你说:亲爱的,陪我一起走过剩余的人生吧.你如我所想那样回答:笨老公,老婆就在你身边啊.相濡以沫,也没那么难,因为有你有我,只是因为对于双方都是合适. 没有轰轰烈烈的爱情,没有卿卿我我的浪漫,没有海誓山盟的承诺,没有天荒地老的约定;只有淡淡的相守,默默的依偎. 有一种爱情叫相濡以沫,是属于唯一的你与唯一的我.

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郅顷全威: 相濡以沫的意思 解释 濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,两条鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,只为了保住生命. 出处 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.” 事例 或低首下心,求其民之------清·梁启超《外债平议》 近义词 同甘共苦、生死与共 反义词 自私自利 ,背信弃义, 后来的引申义: 夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞. 朋友是用来出卖的. 用法 偏正式;作谓语、定语、宾语、状语;含褒义,最直接的解释:形容夫妻感情深厚,共渡难关

日喀则市17212412894: 相濡以沫词的意思 -
郅顷全威: “相濡以沫”的出处在《庄子》.是说泉水干涸了,鱼们靠在一起用唾沫相互湿润,以度难关.这词在后来被用来比喻在困境中的相依为命和相互救助.但更多的使用是比喻夫妻情感状态,尤其是老年夫妻的情感状态.

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