由游山西村翻译改编的导游词!快快!!!!
各位游客大家好!欢迎各位光临铁山寺森林公园。
铁山寺位于盱眙县境内的古城林场,总面积35.73平方公里,其中山地26.73平方公里,天泉湖水域约9平方公里。相传铁扇公主曾住过此处,并在山腰上建有一寺,所以叫铁山寺。在寺院的东北和西南处原来建有清凉寺和开山庵,但十分可惜的是这两寺一庵均在民国26年被火所毁,现在铁山寺虽然只有寺庵遗存,但这里古木参天,溪水常流,环境幽静,风光明媚,常年鸟语花香的原始生态环境,常使游人留连忘返,陶醉其间。俗话说“百闻不如一见”,现在您进入自然保护区内,是否有一种心旷神怡、超世脱俗的感觉?
铁山寺地处本县南部,与安徽的来安接壤,这里东、南、北三面为绵延群山,中心保护区面积为15.3平方公里。奇特的地理环境形成丁较为特殊的小气候,年平均气温14,9C,年降水量在1050毫米以上,由于山体气温偏高,降雨量较多,加之群山环抱,人为影响较小,所以基本保留了原始森林的自然环境,这也是苏北乃至全省极少保存完好的生态区域,所以被科学界、文化界誉为苏北的“九寨沟”。当然,在这个自然保护区域内,最引人注目的还是这里丰富的野生资源。
铁山寺自然保护区内树种较多,森林分布属暖温带,——亚热带森林群落类型区,主要以次生阔叶林为主,配有小面积的人工林。区内有木本植物64科131属258种;在这258种树种中,有许多为明显过渡带树种。比如原来只长于东北、华北的大叶朴,生长于华南的红脉钓樟、羽叶泡花树、中华石楠等,这些树种在保护区内不但有分布,而且长势良好。另外在区内还发现了许多化石树种,如木瓜、银杏等,经专家鉴定,这些树种长达几百年乃至上千年,但现在仍然枝繁叶茂,长势喜人。
在保护区内,中药材资源丰富,现已发现了长势良好的野生药用植物800多种,如太子参、黄精、灵芝、北沙参、金银花等,可以说这里是一个天然的药物宝库。
由于特殊的生态环境形成,铁山寺内野生动物种类较多。在保护区内,野生动物资源就达20多科40多种,较大的兽类有狼、狗獾、猪獾、草狐以及我省濒临灭绝的国家二类保护动物草獐;小型动物有野兔、刺猬、松鼠、黄鼠狼和各种蛇类。近年来通过有关部门的调查考证,还确认了这里有鸟类26科177种之多,主要有天鹅、翠鸟、鸳鸯、大鸬、鹤类,其中有许多是国家级保护鸟类。另外还有原种的昆虫类达11目88科46种,其中大尾凤蝶、朴喙蝶为国内珍稀种类。
铁山寺自然保护区特殊的地理环境,良好的生态环境,不仅是许多动、植物繁衍、生息的好场所,而且也为旅游资源的开发提供了独特的资源条件。现在,铁山寺森林公园已由南京林业大学对保护区进行了科学规划,并被省政府批准为“铁山寺森林公园”。在这个独特的生态环境里,奇特的山、水、泉、林、洞的协调组合更引起人们对回归大自然的极大兴趣。
山:这里的山虽然不高,峰也不奇,但这里有独特的古火山地貌景观,群山无峰、顶平如台;远观山峦,齐平的山岭向天际延伸。登临山顶四望,平坦山顶伸向远处,令你感到地阔天低,有置身塞外高原的感觉,可享受旷野雄伟的美感。山麓是宽谷缓坡,岗峦起伏,廓线流畅。棕色的土壤、绿色的田野,色彩和谐;果林茶园、村落农舍散落其上,一派田园风光。玄武岩上方的山顶与山麓间都有一段陡坡,个别地点坡度陡峻,颇有气势,游人经此登顶攀高,健身益志。
水:天泉湖有近千公顷水域。湖面开阔,烟雾迷朦。湖边四周层层山峦,湖光山色交相辉映。湖岸曲折,港汊伸入,山环水抱,酷似江南水乡,可享受恬静秀丽的美感,正是青山隐隐水迢迢,心旷神怡风光好!
湖内容纳4200万立方水,水量稳定,水质纯净。大旱之年湖水不枯竭,水质优良清澈,湖中养殖珍贵银鱼,湖面时有水禽飞翔,蓝天白云倒影湖底,月光碎银闪烁湖上。加之那快艇,飞舟湖上,伴随着那清澈的碧波更增添个中的情趣和意境。
泉:公园地处全县的雨量中心,年降水量在1000毫米以上,地表次生林保护较好,地表泾流量数较高(0.007);气孔状玄武岩及节理裂隙地发育又提供了较好的地下水赋存条件,所以在高程为50~70米的山坡上,泉水出露广泛,汨汨细流汇集山涧。原始森林公园内条条山港沟底里溪水潺潺,流泉常年不断,尤其可贵的是这里泉水丝毫未受污染,水质优良,清凉甘冽。
林:公园内天然次生林生长良好,森林覆盖率达93.3%。远望群山层峦叠嶂,满目青翠,绿色世界,绿色海洋,人心愉悦。落叶阔叶林是主要林木,它具有明显的季节变化,冬枯春荣、夏茂秋黄四季轮回,四季景观不同。淡竹是该区的主要竹种,分布在丘陵地中下坡地段;陡山附近有250余亩一片竹海。茂林秀竹使这里的山峦大地充满生气,空气清新,形成休闲度假的一块宝地。
清凉寺遗址上面有二棵古银杏,胸径1.5米,树高20米,谢家园一棵古木瓜树已有1000多年,仍枝繁叶茂。
石:玄武岩山体受断层节理的剪切和风霜的风化作用,山坡上有气势巍峨的峭壁危岩,有满山遍地的大小石蛋,其中不乏造型生动的石块,酷似各种动物,如蛤蟆、石鼓、石鳖等,惟妙惟肖,妙趣横生。
洞:仙人洞位于大楼山的东坡山腰上,有关此洞在民间留下了种种趣味横生的神话传说,目前正在开发中。
在森林公园内还建有三个亭子,分别是天泉亭、百岁亭、鸟音亭。天泉亭,因山上的“天泉”而得名,因为该泉水质清纯,入口甘甜,常喝此泉水的人不仅能变得聪明漂亮,而且可以健康长寿。
百岁亭因当地人常喝“天泉”水,100多岁的长寿老人很多,他们不仅体态健壮,而且都还能参加田间轻微劳动,如果你想长寿的话,不妨到这里多住住。
鸟音亭这里,生态环境优美,珍禽集居,百鸟争鸣,在此欣赏鸟鸣,犹如在欣赏一部优美的交响乐,令你乐不思返。它们与铁山寺遗迹相连,形成了一组独具特色的人文景观。
在森林公园内还开设了一系列返朴归真、回归大自然的“田园”活动。
比如摸鱼、抓螃蟹、采茶、骑牛、耕田等等,使人们在休闲度假的同时,又能亲身体验一下乡间劳动的感受,别有一番风味。在古骏马场上建设者们还开辟了狩猎场。在天泉湖还开设了游船、竹筏、快艇、游泳等水上活动项目,让你在饱览大自然的秀色后,再去尽情地参与这些返朴归真的系列活动。
铁山寺除了丰富的自然景观外,她还具有历史悠久、人文荟萃的特色,这些丰厚的文化积淀,又为铁山寺平添了许许多多的神话传说。
古军马场在公园山顶,山坡上可见呈不规则圆形、直径2米左右的石鼓堆,据铁山寺森林科考报告介绍,这是明朝战马养殖场遗址,将自然风化形成的乱石收聚成石鼓堆,目的是为扩大草场面积,方便战马奔驰,但也有一种说法,相传这一个个古石堆,即是古代战争用的石阵,目前正在考证中。
铁山寺、清凉寺遗址铁山寺遗址于邱大港溪间较缓的一侧山坡上,这是北宋谢金吾的家寺,铁山寺寓意“铁打江山”持久稳固。寺始建于公元968—970年,元末毁,明朝重建,又毁。现在地面建筑无存,寺庙基础条石、柱石等遗存还有很多散落山涧,其间有两棵三人才能合围的石银杏树引发游人对清凉寺昔日的遐想。
饮马池相传薛仁贵征东带领千军万马,路过铁山寺西山顶,当时正值秋天,薛帅骑一匹整洁枣红色马走在前头,人困马乏时,马逐一喝水,马群把泥土下的大石头踩了一个马蹄大印,形成一个马蹄形的石池塘,即是现在的饮马池(明、清代该池为铁山寺和尚吃水用塘)。
高塘相传薛仁贵征东带领干军万马过饮马池,人马喝完水后到高塘休息。因当时高塘只有5户人家,3万大军只好搭帐蓬居住。晚上,高塘的一小池水被马喝光。第二天,薛帅下令,通知山下百姓和大军一齐动手,冒着雨,在短短的一天时间里,扒出5亩大塘。在当时,实属罕见。
焦港孟良与焦赞曾战于山东。孟军战败;孟良领兵4000余人逃到谢家港(现古城林场和民建村)。焦师3000人随后追击,并在古城住下,派兵潜入谢家港侦察敌情,侦察员详细地画下了山区的地形,交给焦师,焦师经过仔细分析,立即率军出击,他利用焦港的地形优势,一举歼灭了孟军。此后,人们称这条港叫“焦港”。
仙人洞仙人洞位于铁山寺西北部,海拔160米。很久以前,由于地壳变动,形成了2.5华里长的一个山洞。相传该洞是八仙之一的吕洞宾隐居修炼的山洞,又传说洞里住着九位仙女,每逢中秋晚上,仙女们便邀请周围百姓看她们唱歌、跳舞,并一直都能和睦相处,逢婚丧嫁娶等大事,村民可向仙女借碗、碟等餐具,一般在借前的第一个晚上,村民先到洞前烧香、磕头,并把要借的餐具写在纸上,放进洞里,第二天早晨,仙女便会把餐具展示出来,百姓即可借走,事后应如数归还仙女。据说南谢村一位村民,借后没有归还,从那(清中期)以后,仙女再也没有把餐具借给村民。
铁山寺自然保护区内还有着众多具有药用价值的食疗蔬菜和食用菌类品种,以及遍地的野味,为我们品尝“野味”美食提供了资源条件。在这里开办的“野味餐厅”,让人们在欣赏山野风光的同时,又能品尝到这里新鲜的野味,味道究竟怎么样?你们不妨尝一尝。
保护区内建有二星级水准的客房50间,还有风景幽雅的木屋、竹楼、草房等情侣屋,并备有野营帐蓬出租,便于在喧闹都市中生活的人们来这以后,能真正领略到一种田园生活的自然情调,这也迎合了现代人“返朴归真”的心理特点。
目前,铁山寺经过保护性的开发利用,既保留了原始的生态环境,又进行了科学的充实点缀,从而使铁山寺省级森林公园和自然保护区成为江苏省独具特色的休闲度假圣山福地。
欢迎大家来这里休闲度假,欢迎大家来这里体验铁山寺原始生态的情趣。
来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪!
相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪.
心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿!
朋友们,现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
(松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢!概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下十里画廊,三是走南天门。南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。
(天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫“问天台”。
不要笑话农家腊月做的酒浑浊,
丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一座座山,一道道水,怀疑会无路可行的时候,
忽然看见柳色浓绿,花色明丽,又一个村庄出现在眼前。
你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已经临近,
布做成的衣衫,最普通的帽,简朴的古风仍然存在。
从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,
拄着拐杖,敲开农家朋友柴门。
【改写】
前几天,有一个十分要好的朋友来我家做客,他说他的家乡在山西村,那里景色秀丽,许多人前去游玩,还称那里是人间仙境,听了这话,我也准备去一趟山西村,饱一饱眼福。
阳春三月,我选了一个阳光明媚的日子,骑上与自己相处多年的小毛驴,带着美好的憧憬,高高兴兴地出发了。
我一边骑着小毛驴,一边欣赏两旁的风景:一条小溪涓涓地流着,蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞,小鸟站在枝头歌唱,真是世外桃源。这时,坡面变陡了,小毛驴也走得越来越吃力了,我不忍心看到小毛驴这样受苦,于是从它的身子上跳下来,牵着小毛驴继续往前走。突然,一条小溪挡住了我们的去路,我只好撸起衣摆,小心翼翼地在水中行走,小毛驴喝了几口水,也下了水,还淘气地用蹄子扬起水花,溅到我的身上。我拍了拍它的屁股,做为对它的惩罚。我们走了好一会儿,还没到山西村,出现在眼前的仍是一座座山,一连串的问题从我脑子里冒了出来:是不是我走错了?还是我走过了…我急得像热锅上的蚂蚁一样团团转。早知道这样就和朋友一起去山西村了,可现在已经晚了。最后我决定,再走一路,如果还没到山西村,我就原路返回。
当我走过一座山角时,突然发现,路两旁都栽了一列柳树,柳枝把阳光都遮住了,只有几束光芒照进来;草丛里长满了野花,芬芳扑鼻,还有蜜蜂在采蜜呢!路的尽头,隐隐约约有一座村子。我激动得都顾不上牵驴了,飞奔过去。到了村门口,只见门上写着:山西村。咦?村里的大榕树下有个人在向我招手呢!仔细一看,原来就是我的朋友!我按捺不住自己激动的心情,三步并做两步走到他面前。朋友把我接到他家里,我顿时闻到了一股腊酒的香味,朋友把我请到餐桌前,请我吃饭,我一看,啊!鸡鸭鱼肉都端上了桌,而且色香味俱全,也许小毛驴也闻到了香味,竟然自己跑到朋友家来了!我们把小毛驴安顿好,就一边吃饭,一边聊天。朋友说:“今年我们村大丰收了!我种的棉花品质优良,还让家人为你打了一床好棉絮呢!你走时一定要带上啊!我种的高梁也丰收了,酿了多酒,只是酒有点浑浊,你将就着喝吧!”“好,”我答应着,“你们这里景色的确秀美,可来的时候可把我害苦了!你看,我的脚都磨破了!”朋友笑了几声,豪爽地说:“我们这儿有许多奇观,你在这儿住上几天,我带你去一一欣赏。”我连连点头道:“太好了!”
我们频频举杯,酒过三巡,我诗性大发,写下了《游山西村》:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《游山西村》的翻译
游山西村 [ 宋 ] 陆游 原文 译文对照 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。译文 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳...
游山西村简单翻译 游山西村原文
1、【译文】游山西村 宋代:陆游 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你...
游山西村的翻译
《游山西村》翻译如下:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。《...
游山西村的翻译?
《游山西村》白话译文:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。《...
游山西村的翻译
【译文】游山西村 宋代:陆游 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的...
古诗游山西村的意思 古诗游山西村的翻译
1、《游山西村》的意思是:莫嘲农家腊月酒水浑浊,丰年里待客菜肴十分丰盛。山重水复间以为无路可走,在柳暗花明后却发现了一个村庄。吹箫打鼓迎接春社,人们衣着简朴古风仍存。若往后还趁月色出游,一定拄拐叩门拜访。2、原文:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫...
游山联句的意思翻译
游山联句的意思翻译是山峦重叠水流曲折正担心无路可走。
游山西村的原文及翻译
这首诗展现了诗人陆游对山西村自然风光和淳朴民风的欣赏与赞美。通过诗中描述的场景,我们可以看到诗人陆游对于农村生活的热爱和对田园风光的独特感悟。诗中描绘了一幅幅美丽的画面,既有自然景色的描绘,又有人文风情的展现,展现了一幅和谐美好的田园画卷。接下来为您翻译这首诗:游山西村翻译 不要...
游山西村翻译及赏析 游山西村翻译及赏析是怎样的
这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。陆游这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
游山西村的古诗翻译是什么
这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。4作品鉴赏 这是一首纪游抒情诗。首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,...
贾贪古纯: 【译文】 不要笑话农家腊月做的酒浑浊, 丰收之年有丰足的佳肴款待客人.一座座山,一道道水,怀疑会无路可行的时候, 忽然看见柳色浓绿,花色明丽,又一个村庄出现在眼前.你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已经临近, 布做...
南县15820376964: 根据陆游的《游山西村》写一段导游词.《游山西村》:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风... - ?
贾贪古纯:[答案] 不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人. 一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前. 你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存. 从今日起,如...
南县15820376964: 用充满诗意的语言把游山西村这首诗改编成一个有趣的小故事 - ?
贾贪古纯: 乡下人家冬天里酿得酒不太清,不过我可不在乎这些.不要笑话农家的酒浑,刚好碰上丰收的年头,你为我这个客人准备了这麽多鸡鸭鱼肉,我已经很满意了. 想起刚才走来的时候,前面一座座大山重重叠叠,一条条小河弯弯曲 曲,我都找不到路了,一下子,在长满柳树、开满花儿的地方,我看见了这个美丽的村子.春天拜土地公公的日子快到了, 一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前.人们你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存.我多麽喜欢这个地方,如果你答应,说不定在哪个有月亮的夜晚,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开你家得柴门.其实就是把翻译扩写一下就可以了吧
南县15820376964: 由(游山西村)写一段导游词.不是翻译 - ?
贾贪古纯: 56
南县15820376964: 《游山西村》——改写“萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存” - ?
贾贪古纯: 春天祭土神要开庙会,社老们邀请了戏班子,管弦声声,笙箫缕缕,锣鼓震天,准备打点得土地老儿高兴起来,也把那些葛衣布帽、长年埋头黄土的村民们逗引得急慌慌地往庙上赶来,他们那朴实温厚的脸庞、咯咯啰罗的笑语让我想起了尧舜时代的和乐景象. 解析: 这句写习俗之美.箫鼓喧闹,固然是为了社日迎神赛会,祈求丰年,但也反映了丰收后人们的喜悦心情;衣冠简朴,则说明民风淳厚,同市朝的日趋浮薄侈靡正好相反.朴实的古风,欢乐的氛围,揭示了村民渴望丰收的美好心愿,也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情.
南县15820376964: 《游山西村》的翻译和主题 - ?
贾贪古纯: 《游山西村》的翻译: 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁. 山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村. 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存. 今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门.《游山西村》的主题:这首诗是诗人蛰居山阴老家农村时所作,生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情.表现了诗人表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情.
南县15820376964: 古诗 陆游《游山西村》翻译 - ?
贾贪古纯: 《游 山 西 村》 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑①,丰年留客足鸡豚②. 山重水复疑无路③,柳暗花明又一村④. 箫鼓追随春社近⑤,衣冠简朴古风存⑥. 从今若许闲乘月⑦,拄杖无时夜叩门⑧. [作者简介] 陆游(1125-1210),南宋伟大诗人.字...
南县15820376964: 游山西村的翻译与赏析 - ?
贾贪古纯: 【译文】 不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人. 一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前. 你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保...
南县15820376964: 游山西村莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.... - ?
贾贪古纯:[答案] (1)本题考查学生对重点语句的理解,学生要明确,描绘某句诗的画面,一定要在正确翻译的基础上加上合理的想象与描写.一重重山,又一道道水,似乎已经无路可走,继续前行,忽然看见柳树茂密,山花鲜艳,又一座村庄出现在眼前. (2)本题考...
南县15820376964: 游山西村20字翻译 - ?
贾贪古纯: 原文 《游山西村》 (南宋)陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门. 注释 选自《剑南诗稿》.陆游(1125~1210),字务...