龙争虎斗 龙和虎为什么要打架啊 有什么典故吗???

作者&投稿:邴迹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
网络游戏的各种职业名称~

战士:矮人战士:矮人狂战,石化矮人战士
人类战士:骑士:神骑士,护卫
战士:风速捷战,强战士
魔剑士:攻击魔剑,护卫魔剑
兽人战士;猛战,强战,狂战
法师:精灵法师;自然法师,守护法师
人类法师:元素攻击法师,牧师
召唤法师:元素召唤法师,灵魂召唤师,黑暗召唤师
弓箭手:人类弓箭手:强弓手,连弩弓手
精灵弓箭手:属性魔弓手(金木水火土),狙击弓手,刺杀弓手
兽人弓箭手:炮灰弓箭手
刺客:毒刺客、赤剑士→御剑士、龙甲士→御甲士、 刺客→隐忍、拳斗士→斗魂、神弓手→白羽神箭、 弩枪手→银翼神枪、五行师→太乙、阴阳师→太清、大司祭→太医令、乐官 →太乐令。


扩展资料
区别
网络游戏都是网络游戏运营商采用专业的游戏服务器进行管理和运营,才能让网络游戏玩家在娱乐时让网络游戏的属性和数据进行存储和变化(例如等级、攻击力、防御力等),但因为网络游戏的终端并不是在本地,所以网络游戏才必须依靠互联网才可正常运转。
而单机游戏都具有本地游戏服务器,则也就是单机游戏的属性和数据都是由本地游戏服务器来进行存储和变化,所以单机游戏不依靠互联网也可正常运转,并且部分单机游戏的本地游戏服务器也具有着互联网联机的功能,在互联网下玩家可与其他互联网玩家进行互相娱乐。
因为网络游戏需求大众化,所以可以让更多的玩家只需普通配置即可进行娱乐,所以在画面、剧情、音乐等方面上无法与单机游戏进行伦比。而单机游戏因为注重画面、剧情、音乐、可玩性等方面,所以在这些方面上都会更加真实、丰富、生动!
单机游戏因为在画面、剧情、音乐、可玩性方面上比网络游戏更加优良,所以需求的配置也相对较高(例如战地系列,使命召唤系列),在需求的配置中,显卡和CPU最为苛刻。而网络游戏因为需求大众化,所以在配置等方面只需为普通配置即可娱乐。
因为单机游戏需求的配置相对较高,所以在占用系统资源方面上也有了提高,特别是占用硬盘空间方面上,通常一款单机游戏都需要几GB甚至上十几GB、几十GB的大小。而网络游戏占用系统资源方面上相对较低,占用硬盘空间也不及单机游戏。
单机游戏对于“作弊”或“辅助”的方式娱乐游戏是不受到限制的,但仅在个人娱乐方面上,若在单机游戏正在互联网联机娱乐时采用此方式并且在此单机游戏在互联网联机娱乐时具有防作弊功能便会受到相应的限制。
而网络游戏因为都具有网络游戏安全系统(也可称为反外挂系统,因为网络游戏的作弊程序都叫外挂,此类系统具有让网络游戏平衡运转,防止作弊等功能),所以作弊的限制是非常苛刻的。
通常的单机游戏都会用相应的续作,续作的单机游戏是在前作的基础上再次对画面、剧情、音乐等方面进行各个方面的提高,而一款单机游戏的续作都会在前作发布的一两年或两三年后才会进行发布。
而网络游戏并没有续作之说,只会进行相应的更新,网络游戏在更新后可带来更加新鲜的娱乐,而在画面方面上网络游戏并不会进行相应的提高,因为网络游戏最初一旦开发完成并且正式运营时画面就已经定型。
参考资料:百度百科_网络游戏

《逍遥情缘》。《逍遥情缘》是深圳天穹网络研发运营的2.5D角色扮演类冒险回合制网游;该游戏于2017年10月17日开启首次封测,2018年3月23日开启不删档内测,2018年7月20日正式开始公测。游戏背景设定:相传在上古时期,人魔仙三族原本和睦共处,神州大地一片繁荣景象。然而有些别有用心之人,为了获得无尽的权力,强大的力量,而选择将自己的灵魂出卖给了邪魔,帮助邪魔降临世间,祸害苍生。在邪魔王的带领下,大量邪魔入侵了原本和睦共处的三界,导致三界战火不断生灵涂炭,就在三界即将承受不住邪魔入侵之时,九位英雄横空出世,以拯救苍生为己任,与邪魔王决战于共工山。起初九位天才联手与邪魔王平分秋色,大战三天三夜,随着时间的推移,九位天才发现邪魔王的力量在不断的增长,而己方的能力在不断地消耗中减少,为了守护天下苍生,九位天才最终决定借助上古神器的力量以损耗自身修为为代价封印住了邪魔。

在我们民族的语言中,常常出现龙虎并称的现象,如“生龙活虎”、“降龙伏虎”、“龙韬虎略”、“龙潭虎穴”、“龙虎风云”,等等。

虎为什么要和龙并称呢?换句话说,龙为什么要选择虎作自己的合作、比照甚至争斗的对象呢?

回答这个问题,得从考察二者的“神性”入手。

我们说,龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物,和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的神物,反映和表现着先民们对身外异己力量的疑惑、敬畏和崇拜。集合对象的多样性使龙具备了喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞等神性。

和龙有别,虎是自然界中存在的生物,所谓“状如猫而大如牛,黄质、黑章、锯牙、钩爪,须健而尖,舌大如掌……声吼如雷,风从而生,百兽震恐。”作为令百兽震恐的“山兽之君”,虎对古人的生活秩序和生命安全造成了很大的威胁,它不但噬吃野兽、家畜,还伤人吃人。于是,虎很容易被古人因恐惧而神化而崇拜。人们崇拜虎无非两个目的,一是愿这位“百兽之长”不要危害自己、亲属、族人及家畜;二是幻想借助虎的神力来制服其它野兽及鬼怪。这样,被放到崇拜位置上的虎就具备了显猛、示威、怯恶、驱邪等神性。

那么,潜池升天的龙就与下山出林的虎有了合作的基础:神性的对应与互补。一个水中游,天上飞,一个山中吼,林中行;一个灵异善变出神入化呼风唤雨,一个勇猛异常威风八面震兽避邪:二者携起手来,就神也有了威也有了,灵变也有了勇猛也有了,就可以“龙吟虎啸”、“龙骧虎步”、“龙蟠虎踞”、“龙腾虎跃”、“龙争虎斗”了。

考古发现中,最早出现龙虎对应图案的要数河南濮阳西水坡仰韶文化遗址出土的蚌塑。蚌塑中的龙和虎分处墓主人的遗骨两侧,表明这位墓主得龙虎之助,既有“神”又有“威”,其身分和地位不同寻常。安徽阜南出土的“龙虎尊”,其肩部饰有蜿蜒的龙纹,龙首悬出于肩外;尊腹饰虎食鬼魅图像,虎首居中突出,虎口张开作欲噬状,虎口之下是蹲踞的似人非人的鬼魅。尊是盛行于商周的祭祀礼器,将龙虎雕饰其上,无疑是为了强化其神其威。春秋以降,龙虎对应、互补,甚而交缠、融合的图案就更常见了。如广州西汉南越王墓出土的造型别致、琢工精细的“龙虎纹玉带钩”,其首端一节为龙头,尾端一节为虎头,中间部分的五节饰龙虎并体纹——龙和虎合而为一了。

龙与虎还以互相对应的身份进入“天之四灵”,用来“正四方”,即所谓的东苍龙,西白虎,南朱雀,北玄武。道教将龙虎相提并用,作为山门的两大守护神:“左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君”。龙虎并称以命名事象、褒颂人物的现象也多见于史籍。如夏代的“龙旗虎历”,唐代的“龙虎榜”,金朝设“龙虎卫上将军”;以及周文王“龙颜虎肩”,刘邦“龙虎气”,诸葛亮“龙骧虎视”,刘裕“龙行虎步”,等等。

既然成对出现,就不一定都是合作的关系了。和人一样,夫妻、朋友之间常有矛盾斗争甚至反目成仇相互撕杀,何况龙与虎?相传,一只老虎到思州一个水潭饮水,潭中的蛟龙(大概是龙的模糊集合对象之一湾鳄吧)认为这只虎侵犯了自己的领地,就跳出水面与虎搏战,结果渴虎不敌饿蛟,被“尾而食之”,即用尾巴击昏缠起吞吃了。苏东坡据此作诗道:“潜鳞有饿蛟,掉尾取渴虎”。由于龙有司理雨水的神职,而龙与虎的关系又这么微妙,于是就有了天旱时投虎头骨求雨的事情。相传唐时中南一带大旱,乡民们便常常以长绳系虎头骨,投入龙潭。俄倾,“云起潭中,雨亦随降”。至于粤菜中的“龙虎斗”,不过是一个象征的夸张的取名,实质上不是“斗”了,而是“烩”——“豹狸烩三蛇”而已。


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崇全丽思: 老鼠 龙争虎斗,龙和虎都想争第一呀,而老鼠就是排在十二生肖的第一位.

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崇全丽思: 是 而且比较激烈

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崇全丽思:龙虎斗,是迷信,没事

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延长县18432477234: 龙争虎斗嘛意思
崇全丽思: 龙和虎打架

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崇全丽思: 龙和虎,因为龙争虎斗

延长县18432477234: 属龙和虎能合作吗 -
崇全丽思: 按照龙腾虎跃的说法合作成功的可能性极大.同样按照龙争虎斗的说法合作成功的可能性极小.二者必居其一的.因此个人观点,这些说法都是迷信的说法.不足为凭的.只要大家齐心协力往好处奔,属相对于合作是没有影响到.

延长县18432477234: 龙和虎是怎样的关戏 -
崇全丽思: 如果你说是文化中的龙与虎的话,在中国传统文化中,象征强者,他们之间大概是竞争的关系,如龙争虎斗等等

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