喜欢读<厚黑学>、<三十六计>、<资治通鉴>的男生，会是一个好人吗？

什么是文学啊~

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

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（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。

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文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源：百度百科-文学

十岁以前，就不说了，无非是淘气和不懂事。
十三、四岁的时候，开始对女孩有好感，但是那时候他离女孩远远的，并且以讨厌女孩自居，生怕被同伴嘲笑。
十五岁的时候，听到大人们说某某男人好花，把女朋友甩了，女孩自杀了。他觉得
这人真狠毒，自己将来一定要做个痴情的男人，一定要一生只爱一个人。
十六岁的时候，他喜欢上了一个女孩，但是他不敢和她说。仍然和往常一样，脏兮兮的在灰土飞扬的操场上踢球。只在女孩走出校门的时候，躲在二层的窗户上看她的背影,他觉得她一定是个天使。
十七岁的时候，有个女孩喜欢上了他，但是他离她很远，他心里面只有自己那个女孩，他觉得看别的女孩都是对她的不忠。
十八岁的时候，看了一个MTV，感动得想哭，他想，如果自己的女孩失去了双眼，他一定会像男主角一样毫不犹豫的把自己的眼睛给她，让她能看到光明。
十九岁的时候，高考了。终于和自己暗恋的女孩分别，坐火车去学校的时候，感觉自己离她越来越远，心像被掏空了一样。还在想自己一定不会忘记她，等到自己成功以后一定要去找她。
二十岁的时候，听到有人讲黄色笑话，觉得这人真可耻。
二十一岁的时候，她的回信中告诉他，自己有了男朋友。偷偷的哭了一个晚上。
二十二岁的时候，他向一个女孩表白，女孩说“你是个好人，可是我还小。”他想，我的确是个好人，他说“没关系，我可以等你。”心想，我不会像那些花心的人一样，三年五年我也能等。
二十三岁的时候，说自己还小的女孩和一个帅哥恋爱了。他很纳闷，长大原来可以这快。
二十四岁的时候，他又向一个女孩表白，女孩说“你是个好人，可是我并不适合你。” 他纳闷很久，我是好人你怎么还不适合我呢？
二十五岁的时候，他又追求一个女孩，女孩接受了他。他开始很幸福的为未来拼搏，他想，一时的开心只是暂时的，只有努力拼搏，他和她才能有快乐的未来，但是，半年以 后，女孩和他分手了。只是因为另外一个男孩会说让她开心的话。女孩说“你是个好人 ，是我对不起你。”他似乎明白了问题所在，他是个好人。
二十六岁的时候，他开始堕落，交网友。打扮得时尚而酷，而且渐渐的学习着讨好女孩的话。不久，他有了个女朋友，虽然他对她也很好，可是，他心里知道，自己并不爱她 。
二十七岁的时候，他和女孩分手了。他对女孩说“你是个好女孩，是我对不起你。”
二十八岁的时候，他尝试了一夜情，发现别人能做的，自己也一样。
二十九岁的时候，他学会了讲黄色笑话，并且以看旁边的女孩子脸红为乐趣。
三十岁的时候，他忽然发现自己变得很有能力追求到女孩，但是却没有了爱的能力。于是，他在自己QQ上写下了如下的话：
其实每个男孩，本来都是想做一个感情专一的好男人的。
其实每个男孩，本来看女孩子都是看脸而不是胸部的。
其实每个男孩，本来都是不会讲黄色笑话的。
其实每个男孩，本来都是渴望爱一个人直到永远的。
只是，没有任何女孩爱这样的男孩，她们觉得这样的男孩太幼稚，太古板，没有情趣。
于是男孩开始改变，变成女孩喜欢的那种嘴角挂着坏坏的笑，玩世不恭或者幽默。开始学会说甜言蜜语而不是心里想说的话。开始学会假装关心，学会给女孩送小饰物讨好她，学会如何追求，如何把握爱情。或者看破红尘，游戏情场，成为女人恨恨的那种男人。
他们可以很容易俘获女孩子的心，但是他们也会在黑的夜里叼着烟流泪。心里有爱的时候，没有女孩。有了女孩，却永远没有了爱的感觉。在听到女人抱怨世上没有一个好男人时候，他们不会再去努力做个好男人，只是微笑着擦肩而过。

近朱者赤，近墨者黑。
36计原本是兵书，是行事策略，它的核心还是对事的。厚黑、资治，更多是玩弄权术，蛊惑人心，这可是对人的。
厚黑、资治是一种世界观，经常沉浸于其中，渐渐便会倾向于这种思维方式。因此厚黑、资治能读下去并十分喜欢的，那骨子里还是认同并向往权术的。
认同并向往权术的，一方面，由于厚黑是一种完整的世界观，会给人一种很有思想深度的感觉。但另一方面，这种思维方式可能让自己误以为自己是“帝王”，于是可能陷入自私小气心胸狭窄的误区，总是认为自己可以控制其他人，刚愎自用，喜欢做各种小动作，惹人生厌。

资治通鉴，史记，孙子兵法，左传。都看过。

我知道他是一个爱知识的人。

我是个好人

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海曙区18770226500： 为什么很多人都喜欢看厚黑学 - ？
道旭乳酸： 听说厚黑学一开始只是反讽之作.也就是描述的只是现实的阴暗面吧.学法律不正是要直面生活里的阴暗和罪恶吗? 看厚黑学的人其实不算可怕.如果他捧着成功学的书在看,离得越远越好

海曙区18770226500： 和最喜欢书籍是厚黑学的人交往适合吗? - ？
道旭乳酸： 虽然他最喜欢的书是厚黑学,但也不等于他就是彻底的卑鄙无耻之徒!如果想知道他是不是在装蒜,只要看他的一些生活细节就很了,小事见人呀!

海曙区18770226500： 宗吾臆谈怎么样 - ？
道旭乳酸： 这是一部奇书.作者的观点非常新颖夺目,绝对原创.上世纪二三十年代的思想,到现在还有生命力.可以在现实中找到很多例证.可能有所谓正统人士对李宗吾嗤之以鼻,厚黑学?哼,什么玩意儿?我的心里怕也有时这么想.但我感觉厚黑学...

海曙区18770226500： 我有个朋友,喜欢看三国,厚黑学,鬼谷子,36计,这人还很多疑,心理不容人,这人18岁,他为什么喜欢 - ？
道旭乳酸： 少补读水浒,老不看三国 你朋友年少,看这些没什么啊,很正常. 至于多疑什么的,那是性格上的事.和喜欢看什么书没关系,他喜欢可能是因为这些能带给自己安全感. 我们看书,书是有营养的,只不过营养的成分不一样.有的人吸收到心里,有的是气质,有的是性格...每个人得到的都不一样.

海曙区18770226500： 厚黑学是一种术吗,喜欢还是反对的人多 - ？
道旭乳酸： 喜欢的人少,反对的人多,但实际上用的人是一群一群的还不带你知道.

海曙区18770226500： 公务员和商人都读<厚黑学>吗 ？
道旭乳酸： “这本书很深奥啊”————其实没有想象中的难,李宗吾就是在书中阐述一个厚黑哲学理论体系.他也是人,不是神.既然它是李的逻辑思维产物,必然可以掌握其内在规律,掌握其规律,在一定条件下,自然你我都可以应用它.

海曙区18770226500： 厚黑学的看法 - ？
道旭乳酸： 这东西要看你是什么样的人啦!就像一口宝刀,给了屠夫,他 愚人最好不要学它,免得用来算计鸡毛蒜皮的事,让人恶心! 哈哈…… 我摘入的,此人对厚黑评价很到位.我喜欢

海曙区18770226500： 我喜欢经营管理厚黑学？
道旭乳酸： 嗯,可以,官、商的厚黑是最精辟的,多学多问多察多思多接触多做少说.

海曙区18770226500： 推荐几本教你如何与人交往的书 ——50分!？
道旭乳酸： &lt;放与圆&gt; ,《厚黑学》 这2本主要讲与人相处. 人性的优点, 人性的弱点. 这2本书讲的是一些小故事,提炼成一些与人相处的小窍门. 我觉得都可以. 希望能采纳.

海曙区18770226500： 我总喜欢读故事书,却对文学,哲理类的不感兴趣.怎样可以培养读这些书的兴趣那? - ？
道旭乳酸： 文学书你一个字一个字的看,使劲的看,然后脑海里幻想着书中的情节,并且将书中的字改编成一下故事内容,就OK了啊.