修真小说里面所说的丹田是在人体的那个部位？

小说中丹田在身上的什么地方啊~

所谓的丹田都处于人体的黄金分割线上。 　　 上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（两眉之间的印堂穴。） 　　中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（两乳头的膻中穴）。 　　下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（　脐下三寸的关元穴） 原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。但现在已被各门各派气功或运气方法（如唱歌及说话用丹田气，可减小声带受损机会），广为引用。上丹田为性根，下丹田为命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“性命之根本”。

丹田

丹田是针灸学名词，腹部脐下的阴交．气海．石门．关元四个穴位都别名丹田。

丹田又是气功意守部位名称。其部位有三：在脐下的叫下丹田，在心窝的叫中丹田，在两眉间的叫上丹田。
意守丹田是怎么回事？

丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。

我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。

丹田
解释：①穴位，关元、阴交、气海、石门四个穴位位于腹部脐下，都叫做丹田。②人体的部位，两眉间叫上丹田，心窝处叫中丹田，脐下叫下丹田。③道家指人体脐下三寸的地方。
综上所述，丹田多指人体脐下三寸处之关元穴。

丹田的概念原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。
我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。
人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。
丹田在何处，说法不一。多数气功家认为，丹田有上丹田、中丹田和下丹田。上丹田叫“泥丸”，在头顶百会穴，有的说在两眉间印堂穴。中丹田叫“绛宫”，在胸部膻中穴。下丹田在脐下小腹部相当大的一块体积，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。还有人认为丹田在脐上，又称祖窍。也有人说巨阙穴为中丹田，又名灵台。下丹田为足掌心之涌泉。其说不一。
古人认为丹田是滋养全身的重要部位，故有“无火能使百体皆温，无水能使脏腑皆润，关系全身性命，此中一线不绝，则生命不亡”的说法。
上丹田在督脉的循行路上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是主管意识活动的神经中枢所在。是练功入静的主要部位。上丹田的作用是锻炼神经系统，控制自己的意识活动，调节、增强神经中枢，抑制整体代谢机能，从而发挥贮能性效应。这有助于休养生息，积聚精力与疾病作斗争，获得健康。所以，练功后感到体力增强，精力充沛，是有道理的。
上丹田在头部，头部为诸阳之会，凡气虚下陷，头部怕风寒，以及脑贫血、低血压病人，可意守上丹田，但初学气功者，不要马上意守上丹田，以免气机上窜引起头晕；阳盛的病人（如心火上炎、肝阳上亢、高血压）也不要意守上丹田。
中丹田在胸部，如病人是中气下陷，妇女月经过多，可意守中丹田，但容易引起胸闷，要慎重使用。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿

从中医的角度看，人的丹田分上中下，而一般所说的丹田主要指下丹田，在脐下三分。所谓“三分”，这里是中医的说法，而不是具体的尺寸。由于每个人身体各个部位的尺寸存在差异，为了消除这些差异，中医以人的自己身上的实际尺寸（如手指宽度）等作为近似测量的标准。中医的“三分”，大概是自己三个手指的宽度。下丹田在脐下三分，就是将自己的手指平伸，放在肚脐下面三个指头宽度与肚脐同在中线的位置是下丹田的位置。 丹田

丹田是针灸学名词，腹部脐下的阴交．气海．石门．关元四个穴位都别名丹田。

丹田又是气功意守部位名称。其部位有三：在脐下的叫下丹田，在心窝的叫中丹田，在两眉间的叫上丹田。
意守丹田是怎么回事？

丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。

我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示

　 上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是两眉的中间）。 　 中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是两乳头的中间）。 　 下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是肚脐的附近）。

肚脐的附近

在肚脐上1到2cm

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罗城仫佬族自治县17076765176： 佛学 静坐入门中所提'丹田'在哪个部位? ？
赵巧虚寒： 静坐——是共法,不论何宗何派,开始入手都离不开静坐.意守丹田是道教静坐的概念,其中“丹田”有三,一 是指头部印堂穴,曰:上丹田;二是身体胸部膻中穴,曰:中丹田;三是下身脐下三寸处,曰:下丹田.一般意守丹田中丹田指下丹田. 提醒楼主注意,意守丹田只是手段,真正目的是用一念代万念,达到摄身静虑的目的,因此意守丹田时千万不要“执着”,切记!

罗城仫佬族自治县17076765176： 丹田在人体的哪个部位?? - ？
赵巧虚寒： 一般情况下所说的的丹田都处于人体的黄金分割线上. 上丹田,从下巴算起,头部的长度乘以0.618的位置(两眉之间的印堂穴); 中丹田,从下阴算起,躯干的长度乘以0.618的位置(两乳头的膻中穴); 下丹田,从脚部算起,身高的长度乘...

罗城仫佬族自治县17076765176： 丹田是在人体的哪一部位? - ？
赵巧虚寒： 丹田在肚脐下三寸的地方 是一个比较意念的概念 丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语,现在已被各派气功广为引用.《东医宝鉴》引《仙经》之文,不仅指出丹田的所在,而且还阐述了丹田的功能:“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田...

罗城仫佬族自治县17076765176： 丹田在人体哪里? - ？
赵巧虚寒： 武侠小说里常说气沉丹田,那么,丹田就是在下方.具体位置呢,是从肚脐眼往下到阴部中间的连线正中的位置.这里就是丹田.女人练武,练花架子没事,但是,女人练武练内力就完了,就不能生育了,原因就是气沉丹田沉得,女人丹田这个位置正好是子宫的位置.男人练武练内力(其实就是气功的一种),沉丹田,又因为这里正是任脉经过的地方,所以,强身健体(还有传说打通任督二脉获得绝世武功的说法,但是至今无人能过证实).

罗城仫佬族自治县17076765176： 丹田在哪里 - ？
赵巧虚寒： 丹田 并非穴位,一般指下丹田,在脐后肾前,又名黄庭,由脊椎保护.丹田和其他经脉一样,是具体实物,非虚幻不可知的概念. 丹田的概念原是道教内丹派修炼精气神的术语,已被各派气功广为引用.《东医宝鉴》引《仙经》之文,不仅指...

罗城仫佬族自治县17076765176： 丹田在人体什么地方 - ？
赵巧虚寒： 所谓的丹田都处于人体的黄金分割线上. 上丹田,从下巴算起,头部的长度乘以0.618的位置(两眉之间的印堂穴.)中丹田,从下阴算起,躯干的长度乘以0.618的位置(两乳头的膻中穴).下丹田,从脚部算起,身高的长度乘以0.618的位置(脐下三寸的关元穴)只要认真研究,你还会发现人体的另外几个大穴位都与黄金分割有关.

罗城仫佬族自治县17076765176： “气沉丹田”的丹田指人体的哪个部位啊? - ？
赵巧虚寒： 丹田有三丹之分:上丹即两眉间——印堂,中丹即两乳点中间——膻中,下丹即肚脐下方神阙穴下三寸——关元.这“气沉丹田”的丹田即是下丹田.

罗城仫佬族自治县17076765176： “气沉丹田”中的“丹田”在哪??确切的是人体哪个部位??？
赵巧虚寒： ....····丹田··来源于丹道··结丹处就是丹田··一般说的是肚脐后·肾前··你说的气沉丹田是内家拳的说法··指力由地起·有下才有上··气下到小腹·增加出手的力量

罗城仫佬族自治县17076765176： 丹田在人的哪里? - ？
赵巧虚寒： 丹田不是个人体器官,是个穴位.穴位:丹田 位置:脐下2寸与3寸之间.操作:①揉法:用中指端或掌根揉,约50~100次. ②摩法:用四指旋转摩动,约2~5分钟.主治:腹痛,遗尿,脱肛,疝气,隆闭,少腹痛等.图:http://www.mmit.stc.sh.cn/youngmother/child_anmo/window/anmo024_1_dantian.htm