书到用时方恨少下一句是什么？

“书到用时方恨少”下一句是什么？出处？~

“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。
书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

下一句是：事非经过不知难。
出自：这是南宋词人陆游写的一副劝勉联，全文就这两句。
原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。
释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

扩展资料：
创作背景
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。
陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。
朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；
行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

书到用时方恨少下一句是事非经过不知难。

出自《警世贤文》之勤奋篇，原文如下：

有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。

书到用时方恨少,事因经过始知难。

板凳要坐十年冷,文章不写一句空。

智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡。

书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。

少年不努力,老大徒伤悲。

欲求生富贵, 须下死功夫。

拓展资料

作者

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

赏析

上联“书到用时方恨少”是劝勉人们要“贵学”，下联“事非经过不知难”，是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

这一个联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

事非经过不知难。

拓展资料：

出处：《警世贤文》之勤奋篇。

鉴赏："书到用时方恨少,事非经过不知难"这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要"贵学"，那么下联"事非经过不知难"，就是强调"行"的重要性，光"学"不"行"终是无益。

字面意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。

启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

赏析：这一个联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

1. "书到用时方恨少"下一句是“事非经过不知难”。

2. “书到用时方恨少,事非经过不知难”的意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。

3. 启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

4. 出自——《警世贤文》之勤奋篇。

书到用时方恨少；事非经过不知难。
——佚名撰 格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

事非经过不知难，书到用时方恨少。这个对子辩证地反映了前人客观的认识论，即实践先于认识，认识来源于实践，无数次事实告诫我们，不经实践，无缘获得任何认识。

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怀仁县18828234295： 书到用时方恨少''的下一句是什么 - ？
昌索安多：[答案] 这是一个对子,不能说下一句,而是上一句. 事非经过不知难,书到用时方恨少. 这个对子辩证地反映了前人客观的认识论,即实践先于认识,认识来源于实践,无数次事实告诫我们,不经实践,无缘获得任何认识.

怀仁县18828234295： “书到用时方恨少”的下一句是什么??? - ？
昌索安多： 书到用是方恨少, 是非经过不知难. 南宋诗人陆游的勉励对联.上联的意思:书在我们真正用到的时候会后悔没学好,强调的是要“勤学”;下联是让人在面对任何事事非非的时候不惊慌难熬,强调的是“敢做”,诗人用二句诗强调人生在世一学一做密不可分.

怀仁县18828234295： “书到用时方恨少”这句话的出处?下句是什么? - ？
昌索安多：[答案] 书到用时方恨少,白发才知读书迟

怀仁县18828234295： ＂书到用时方恨少＂的后一句是什么? - ？
昌索安多： 书到用时方恨少,事非经过不知难

怀仁县18828234295： 书到用时方恨少的下一句是什么 - ？
昌索安多： 书到用时方恨少;事非经过不知难.——佚名撰 格言联【鉴赏】这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理.如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不...

怀仁县18828234295： 书到用时方恨少下一句是什么? - ？
昌索安多：[答案] 书到用时方恨少,事非经过不知难----陆游

怀仁县18828234295： 书到用时方恨少下面一句是什么? - ？
昌索安多：[答案] 原文: 书到用时方恨少;事非经过不知难. ——陆游撰 诗句 书到用时方恨少读音:shū dào yòng shí fāng hèn shǎo 解释:书,知识.到,等到.用,需要,有所用.时,时候.方,才. 恨,悔恨,后悔.少,只懂那一点点. 书本...

怀仁县18828234295： 书到用时方恨少下一句诗词是什么书到用时方恨少出自哪里 ？
昌索安多： 书到用时方恨少的下一句是:事非经过不知难.这是南宋词人陆游写的一副劝勉联,这两句话的意思是等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了.出自:这是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句.原文:书到用时方恨少,事非经过不知难.释义:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书.

怀仁县18828234295： ＂书到用时方恨少＂的下一句是什么歇后语＂步步高升＂的前面那是什么?＂书到用时方恨少_____________＂＂( )------步步高升＂谁能教教我啊! - ？
昌索安多：[答案] 事非经过不知难. 矮子爬楼梯,步步高升

怀仁县18828234295： 书到用时方恨少接来一句. - ？
昌索安多：[答案] 钱到月底不够花呗.