反着道,之动。弱者道之用什么意思?

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老子所说的“反者道之动,弱者道之用”,这句话到底什么意思?~

老子是中国古代著名的思想家,他所流传下来的思想沿用至今,其中有一句话叫“反者道之动,弱者道之用”,意思就是循环往复的运动变化,是属于道的运动,而道的作用是微妙、柔弱的。

这句话似乎对我们来说非常难以理解,其实这句话也印证了老子一直以来的哲学思想,也就是事物的矛盾和对立转化是永恒不变的规律,也算是老子对于人世间一切规律的一种概括,我们可以去深读这两句话。

首先“反者道之动”,意思就是说矛盾的对立物是向着对立面转化的,永远是这么一个循环往复的过程,就比如你修道,是得向着非凡俗的事情所努力,这样才能到达你想要的结果,才能真正修得道。
而“弱者道之用”,意思则是道的作用是无形的,但是不是消极的,因为道是万物之根,道对于一切事物的作用不是那么强硬的,反而是让它自然而然地发展,也就是道家所提倡的“无为”。

就如我们生活一样,要学会谦逊,以“反者”来思考自己的路是否正确,并且把自己放在“弱者”的位置上去行动,去遵循道的方法和规律,这样才能活得自在,活得洒脱。老子的这句“反者道之动,弱者道之用”主要还是向我们揭示了事物的矛盾和对立转化是永恒不变的。

原意为:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。
“反者道之动”,历来解释者有两种观点:一是说矛盾着的对立物各自向着自己的对立面转化;二是说事物运动变化的规律是循环往复。
“弱者道之用”,是说“道”在发挥作用的时候,用的是柔弱的方法,这不完全是消极的,同样也有积极性的一面,道创造万物,并不使万物感到有什么强迫的力量,而是自然而然地发生和成长。用弱和用强,也就是是“无为”和“有为”的区别。
本句话讲述了“道”的运动变化法则和“道”产生天下万物的作用。概述了事物的矛盾和对立转化是永恒不变的规律。

扩展资料
《反者道之动,弱者道之用》出自老子的《道德经》第四十章。
《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为道教经典,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道,后四十四章言德,简单说来,道是体,德是用,二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章,相对保持了每章的完整性。
参考资料:百度百科-道德经·反者道之动,弱者道之用

道德经·反者道之动,弱者道之用
意为:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。
此句出自于老子的《道德经》,原文为:“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”

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《道德经》中的“反者道之动,弱者道之用”是什么意思?
这句话的意思是:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。一、出处:这句话出自老子的《道德经》第四十章,原文为:“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前...

如何理解反者道之动,弱者道之用
“反者道之动,弱者道之用”语出老子的《道德经》,原文为:"反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。"译文:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

《道德经》中的“反者道之动,弱者道之用”是什么意思?
“反者道之动,弱者道之用”是《道德经》思想的重要组成部分,体现了道家哲学对于自然规律和社会规律的深刻理解。整部《道德经》都在强调道的无为而治、顺应自然的思想,而“反者道之动,弱者道之用”正是这一思想的具体体现。它告诉我们,万物的发展演化都有其自身的规律,人类...

如何理解反者道之动,弱者道之用
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“反者道之动,弱者道之用”是什么意思?
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反者道之动,弱者道之用出自哪里?
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反者道之动弱者道之用天下万物生于有有生于无翻译
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老子认为什么者道之动
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