西游中的金顶大仙是何来历，为何连如来和观音都不敢得罪？

西游里此仙能让玉帝忌惮，如来害怕，为何却要向观音行礼？~

西游记此仙能让玉帝忌惮，如来害怕，为何却要向观音行礼。在西游记里，如来是佛界之主，观音是众菩提之首，排名比地藏王菩萨还要靠前，而玉帝则是仙界的主宰，也是名义上的三界主宰，在五帝之中，排行第一，以如来、玉帝的身份和地位，三界之中能让他们忌惮害怕的仙佛已经不多了，但还是有那么一两个，比如说今天要说的这位地仙之祖。
西游里此仙能让玉帝忌惮，如来害怕，为何却要向观音行礼，这个仙人就是镇元子。地仙之祖的排场很大，长生不老神仙府，与天同寿道人家，这两句就已经很能说明问题了，西游记里的妖怪最想要的大概就是长生不老了，除了未知效用的唐僧肉之外，镇元子大仙人参果也同样能让人长生不老。

就是很多神仙也非常看重人参果，大家要知道，吃人参果也是需要资格的，寻常的神仙还真吃不到，像白龙马就没吃到，很多网友认为镇元子之所以有这么高的身份和地位，跟人参果是分不开的，这话其实也有一定的道理，镇元子靠着人参果结交了很多的神仙。
再加上他的辈分极高，跟玉帝同辈，都可以在元始天尊的面前讲混元道果，这样的镇元子，足以让玉帝忌惮，如来害怕，以辈分来说，镇元子大仙比如来资历老多了，那么问题来了，这么牛的镇元子为什么要向观世音行礼呢？
西游里此仙能让玉帝忌惮，如来害怕，为何却要向观音行礼。

镇元子听到观音前来的时候，明显慌了一下，连忙出来见礼不说，还在观音的面前自称小可，镇元子为什么要这么做呢？其实仔细想想答案就出来了。
原因有两个，第一镇元子是非常看重人参果树的，为了这颗人参果树，镇元子甚至都敢阻止如来的西天大计，人参果树是天地第一灵根，如果被损坏是很难复原的，所以福禄寿三星无计可施，天上的八仙也没办法，就连四帝之一的荡魔天尊也救不活，我想如来也没办法吧！镇元子知道只有观音有办法，所以他才会对观音那么客气，毕竟有求于人，这样做也是可以理解的。

当然还有第二个原因，观世音在西游记里的地位还是比较高的，孙悟空曾称她七佛之师，另外还有一个说法，观世音成佛比如来还早，观世音也是五老之一，可见观音的辈分确实很高，起码不比如来低吧！
西游里此仙能让玉帝忌惮，如来害怕，为何却要向观音行礼，原因很简单，一来镇元子有求于人，二来观世音地位也很高。

菩萨生已不扶而行于四方各七步。而自言曰。天上天下唯我独尊。今兹而往生分已尽。随足所蹈出大莲花。二龙踊出住虚空中而各吐水。一冷一暖以浴太子。（乾隆大藏经《大唐西域记》）

因为他是天庭在西天佛门内安排的一个“钦差”。如果我们要票选中国历史上最具影响力和知名度的神话英雄，毋庸置疑，最后的胜利者一定是“齐天大圣”孙悟空。随着上世纪央视版《西游记》中六小龄童先生的精彩演绎，孙悟空也从文学形象中逐渐得到了“升华”，走进了千家万户，为人们所熟知。他跟随唐僧西天取经，屡立奇功，经历“八十一难”，成就正果。当师徒一行人抵达灵山的时候，在山脚下，却遇到了一个和佛门格格不入的“拦路虎”。

这个拦路虎，就是“金顶大仙”了。书中他明明一副道人的打扮，偏偏却又在灵山脚下驻扎，在佛祖的地盘，声称自己是受“玉帝调遣”，前来迎接唐朝僧人。对于他在灵山下开起了“道观”这种行为，佛门的两位掌权人观音，如来偏偏是“视若无睹”。金顶大仙到底是何方神圣，竟然如此厉害？甚至，唐僧师徒想要见到灵山诸佛，还必须要从他的“玉真观”中穿过才行。

原因很简单：他是玉帝意志的执行者，换句话说，就是天庭驻扎佛门的“钦差大臣”。西游记里，佛祖释迦牟尼的法力虽然参天并地，堪称三界第一，但他一样要受玉帝的驱使，更类似于“封疆大吏”一类的角色。熟悉原著的朋友都知道，西游记中，以玉皇上帝为“三界主宰”，佛门领袖如来，道门领袖太上老君，都只是玉帝的“臣子”而已，唯玉帝马首是瞻。

玉皇大帝所代表的，就是人间的“皇权”，道大，佛大，也不可能大过皇帝。因此，皇帝派下来的“钦差”，作为一方诸侯的西天佛祖如来，当然要给他三分面子了。

金顶大仙属于道教的人，他最后负责接待唐僧众人到灵山脚下，住在灵山也是为了两个教派之间的联络，不是一个教派当然不敢惹。

因为金顶大仙属于道派，早已超出三界外不在五行中了，并且是玉帝手下的人。 但是如来和观音却不属于道教，自然也就不敢得罪玉帝的人了。

金顶大仙是玉帝的手下，是玉帝安排的眼线。因为他实力太强，而且背后还有玉帝。

他是一位长生不死，并且早就超出三界外不在五行中得道教中人，是玉帝手下的人 ，再根据原文中的这句描写“宝阁瑶池常赴宴，修成永寿脱尘埃 。”可以得知，他是一个很有身份得人，所以观音都不敢得罪。

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