勿施于人 善己为根什么意思？
作者&投稿：卞眉 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
出自《论语》。意思为自己不喜欢的言行，就不要以那种言行对待他人。 自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上。
出自《论语》。意思为自己不喜欢的言行，就不要以那种言行对待他人。 自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上。
1、勿施于人
即己所不欲，勿施于人。意思是自己不喜欢的，也不要强加给比人，给他人增添烦恼。
出自《论语·颜渊》篇第二章：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”
2、善己为根
以完善自己，让自己做善良的人为做人的根本。
勇党桂枝：[答案] “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对...
九里区18060086644： 勿施于人是什么意思 - ？
勇党桂枝： 己所不欲,勿施于人,出自《论语·卫灵公》.中国古代思想家教育家孔子先生的名言. 意思是:应投其所好(知道对方不愿意做的事,不要强加给对方.) 这里解释的对方,以原文:己,知己,不分彼此,(所以:解释为对方)
九里区18060086644： ＂己所不欲勿施于人＂是什么意思? ？
勇党桂枝： “己所不欲,勿施于人”应为“非其所欲,勿施于人” 人与人之间,物与物之间都存在同质性和差异性这两个方面.就同质性而言,“己所不欲,勿施于人”是正确的....
九里区18060086644： 勿施于人是什么意思?己所不欲,勿施于人是什么意思? ？
勇党桂枝： 己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.解释为自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人.
九里区18060086644： 己所不欲,勿施于人. 是什么意思? - ？
勇党桂枝： 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.「己所不欲,勿施于人」简单地说就是推己及人,它和中国民间常说的将心比心,设身处地为别人想一想等等,指的都是一个意思.
九里区18060086644： 己所不欲 勿施于人是什么意思？
勇党桂枝：“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.
九里区18060086644： “已所不欲勿施于人”这句话的真正意思是什么?我要标准的答案~ - ？
勇党桂枝：[答案] 己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“...
九里区18060086644： 己所不欲,勿施于人是什么 意思？
勇党桂枝： “己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利... “己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然..
九里区18060086644： 己所不欲 勿施于人的意思是什么? - ？
勇党桂枝： 孔子名言.语出《论语·颜渊》:“仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”孔子此即言仁.《卫灵公》:“子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎.己所不欲,勿施于人.”此又言恕.孔子常以“恕”释“仁”.朱熹《集注》:“恕,推己以及人也.”也即子贡所说:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”(《公冶长》)以后儒家都强调“己所不欲,勿施于人”以实施“仁政”.
九里区18060086644： 如何理解“己所不欲勿施于人”这句话的含义? - ？
勇党桂枝： 己所不欲,勿施于人.出自《论语》的两句,仅看《论语·卫灵公》的己所不欲,勿施于人,我们就知子贡提问的是规范行为的话.当今我们知道行为规范的话,就有专属性的,也就是说一定要这么做,而“恕”主要指思想感应上的,可行可不行,是不能混到你规范准则行为中去的,开始孔子答“恕”就有点答非所问,还似乎打了个疑问,最后才答己所不欲,勿施于人.所以我们知道,己所不欲,勿施于人只是指行为上的,指到其它方面就不对了.那孔子到底指奉行什么行为呢?从《颜渊篇》的“见大宾”“如承大祭”,孔子只是说他倡导的周礼行为.
