对<<中国出境旅游公约>>的看法

作者&投稿:苗康 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
对<<中国公民出境公约>>与<<国内旅游文明公约>>的看法~

  一、快评:好一场文明及时雨

  国庆长假的第二天,中央文明办和国家旅游局发力整治国际国内旅游不文明行为,《中国公民国内旅游文明行为公约》与《中国公民出境旅游文明行为指南》两个公约的出台,恰如一场及时雨,让缺少具体明文规定、详细公约的旅游市场久旱逢甘霖,让富起来什么都不缺独缺文明和自律的旅游客醍醐灌顶清醒不少。

  是的,国民经济发展得很快,社会财富积累得也很迅速,人们口袋里面有钱了,越

  来越多的人加入了旅游观光者的行列。我们游遍了祖国的大好河山,我们走出了国门,行程遍及五大洲。可是,我们却还携带着我们长期放纵自我的陋习,不重视、不关注、不在乎个人的每个细节是否符合文明礼仪。结果是丢了国格,损了国威,也损害了一个城市一个地方的声誉,后果是灾难性的。

  曾经有一个传说,一位彬彬有礼、穿着得体的上海人,非常有礼貌地在异国他乡观光旅游,外国朋友问他,“你是日本人?”“我不是。”“是韩国人?”“也不是。”外国人想了一想说,“你是中国人,从香港来的。”“我是中国人,不过是从上海来的”。外国朋友终于搞清楚了,中国人原来也很绅士。

  相类似的例子在国内也有,一些上海人到了外地风景点,不爱护公共设施、不遵守公共秩序,以自我为中心贬低一切外地事物的做法,令人深恶痛绝,以至于外地人称赞有礼貌、守规矩的上海人说,“你不像上海人。”这难道不是一个绝妙的讽刺,不是一个可叹的悲哀吗?

  好在公约出台后,有关方面反应积极,公布第一天单上海就有10万旅游者响应公约,自觉做文明的旅游者,这多少让人看到了公约出台的效果是积极有效的。

  做一个文明的旅游者,是中国人的价值取向,中国人历来注重礼仪,是文明之国、礼仪之邦,相信每个中国旅游者,都愿意以良好的文明行为,受到他人的尊敬和尊重。

  二、让文明旅游成为最美的旋律
  中央文明办和国家旅游局联合发布《中国公民出境旅游文明行为指南》和《中国公民国内旅游文明行为公约》,让这个黄金周具有了非同一般的意义:从现在起,旅游文明行为不再是空泛的概念,而是有了具体的内容,对旅游者来说,自觉践行《指南》和《公约》就会成为一名文明游客。

  《指南》和《公约》是在群众广泛参与的基础上制定的,集中了群众的智慧,反映了广大游客的呼声和心愿,最大程度地体现广大群众的意见建议,内容主要针对媒体和社会反映强烈的不文明旅游行为,目的在于引导教育人们自觉成为文明旅游者。提升中国公民旅游文明素质是旅游行业义不容辞的责任,贯彻落实《指南》和《公约》是旅游行业必须长期抓好的一项综合性工作。

  研读文本,我们会发现《指南》和《公约》与社会主义荣辱观和《公民道德建设实施纲要》一脉相承。旅游文明素质是公民整体文明素质的一部分,体现了公民荣辱观、道德观和礼仪观的基本要求。提升中国公民旅游文明素质,事关提升公民整体素质、全社会文明程度和中华民族国际形象,事关旅游业的持续健康发展;而《指南》和《公约》能否真正在旅游活动中得到响应和落实,直接关系到“提升中国公民旅游文明素质行动”能否在2008年奥运会前取得阶段性成果。实现这个目标,需要全民参与、社会监督,更需要我们旅游行业的身体力行和积极推动。

  各地各级旅游主管部门和旅游企事业单位要争当践行《指南》和《公约》的组织者和倡导者。我们可以编写出版《指南》和《公约》的通俗读物和宣传挂图,发到基层广泛宣传;可以结合实际制作多种形式的宣传品在酒店、旅行社、景区景点、旅游车船等游客集中的地方展示散发;还可以通过开展专题讲座、征文演讲、知识竞赛、礼仪形象展示和教育培训等活动,使《指南》和《公约》广为人知,深入人心,并逐步成为人们的广泛共识和自觉行动。文明旅游形象大使、文明导游、文明旅行社等评选活动也是培育文明公民、文明游客的好方式。类似的办法还有很多,只要创意佳、方法当,就一定能取得实实在在的好效果。

  每个旅游从业人员都要争当《指南》和《公约》的努力实践者和优秀宣传者。正人须先正己。只有我们自己的行为文明了,服务规范了,才有资格有勇气提醒游客、教育游客、要求游客。《指南》和《公约》通俗易懂,文字虽朴实却精准,值得大家认真研读、消化,以至烂熟于心,做到这些,我们才能够站在对国家负责、对人民负责、对行业长远发展负责的高度,把提升公民旅游文明素质行动贯穿到为游客服务的各个环节中去,全过程、全方位地发挥好宣传、引导、监督的作用。

  广大游客要争当《指南》和《公约》的积极响应者自觉履行者。8月中旬以来,“提升中国公民旅游文明素质行动”已经引起了全社会的广泛关注,得到了广大群众的积极支持,不到半个月的时间就有300多万网友参与“中国公民旅游不文明行为表现”和“提升中国公民旅游文明素质好建议”网上征集活动是最好的证明。人们已经意识到,只要稍加注意细节就可以避免许多不愉快的发生,就可以让一次旅行变得更美好,甚至可以提升我们全民族的国际形象,有了这样的认识,再加上《指南》和《公约》的具体指导,相信越来越多的人会逐步摒弃不文明的行为习惯,自觉成为文明的旅游者。

  国庆黄金周出游高峰是宣传普及《指南》和《公约》的绝佳机会。全国假日办已致电各省、自治区、直辖市假日办和旅游部门,要求各级假日旅游协调机构和旅游部门、旅游服务单位立即行动起来,做好相关工作。我们相信,有相关部门的积极推动、旅游部门的主动行动和广大旅游者的认同、响应,《指南》和《公约》会在最短的时间里得到最广泛的传播,而文明旅游会成为这个黄金周最美的旋律。

根据世界旅游组织预测,中国出境人数到2010年将达5000万人次。国家旅游局局长邵琪伟说,如此众多的中国公民出境旅游,应把中华文明传播到世界各地。昨天,《中国公民出境旅游文明行为指南》、《中国公民国内旅游文明行为公约》正式公布。有人认为欧美的人比较注意文明和卫生,可18世纪末以前,欧洲人连脸也不洗。19世纪以前,包括巴黎在内的欧洲各大城市里,居民家中没有卫生间,人们把大小便拉在桶中,而且把小便从窗户直接泼到大街上。文明不是外国人的专权,外国人的文明也是培养和约束出来的。国民旅游文明素质的提高,一方面有待于物质文明的提高,加快物质文明建设,对旅游文明的促进和影响有事半功倍的效果;另一方面要加大对不文明行为的法制建设和道德批判,通过长期的宣传教育、惩罚奖励、规范约束等方式和途径,使国民的旅游文明素质有一个质的转变。《指南》、《公约》的公布,其意义不同凡响。

  中国游客怎样做才是彬彬有礼、怎样做才有利于维护中国人良好的国际形象,今后有了具体参照。近日,中央文明办、国家旅游局发布《中国公民国内旅游文明行为公约》与《中国公民出境旅游文明行为指南》,其中条款包括“不强行与外宾合影,不对着别人打喷嚏”等。参与公约起草的专家乐观地认为,今年内就有可能收到效果(《新京报》10月3日)。

  在“黄金周”这个几乎全民皆出游的特殊日子里,出台这样的“公约”与“指南”,显然是有其针对性及警示意义的。当然,除了“黄金周”这一特殊语境和背景,该公约与指南显然还另有指向,那就是前不久媒体报道的,在出境游中,“中国人”成了不文明、粗鲁的代名词这一尴尬现实。问题是,该公约能否如专家所愿,能对提高国民素质和文明修养起到立竿见影的效果呢?

  笔者认为,如果把这样一个宏大命题让一个弱小的公约与指南来承载,显然是不现实的,乃其不能所承受之重。这种头疼医头、脚疼治脚式的应景公约,仅仅是在“恰当的时候恰当的地方施加于恰当的人”可能会在短时间内,对某些个体或某一群体产生约束作用,而却难以产生普适的、持久的、如宗教般的信仰与遵守。可能过不了几天,这种“公约”就会在那些“施加于恰当的人”的心目中了无痕迹,而那些“不恰当”的人,就更不知道公约为何物了。而公约也只能停留在纸面上,而难以化为国民持之以恒的文明之表现。

  文明公约和指南所列举的约定在现实生活中的缺失,以及国民在出境游中表现的不文明行为,是国民公共精神和规则意识的缺乏。像被鲁迅先生所痛斥的“随地吐痰”这一国民“劣根性”,这么多年了,之所以依然顽强地存在,这也说明仅有痛斥与公约是难以根治这个“活着的传统”的。再就是,这个所谓“公约”与指南,仅仅是一个单向度的价值指向。这个公约仅仅着眼于如何维护中国人良好的“国际形象”,而不是从一个公民基本的行为规范处着眼。国人在国内随便惯了,正所谓本性难移,很难指望到了国外就会“彬彬有礼”了。而实际上,培养国民的素质和文明修养,在家的形象才是长久的,没有“国内形象”,“国际形象”也只能是空中楼阁。

  前不久关于中国人出境游不文明的这个话题讨论中,有评论认为,“潜规则盛行之下难有文明素质”,制度不完善、不“文明”是国民不文明的关键所在。而被学术界称为“发现了另一个中国”的王学泰先生在其著作《游民文化与中国社会》一书中提出了“游民文化”概念,并认为“游民文化”是中国主流文化以外的另一个相辅相成的传统文化,支配着半个中国,半部历史,时时冒出来“一统天下”,组成了历数千年而不衰的“隐性社会”、潜规则原理。而国人在出境游中的一系列陋习,不就正是“游民文化”、“隐性社会”及其潜规则中的一部分吗?

  因此,罗马不是一天建成的,而国民的文明素养,以及所有公民的公共精神以及一个健康和谐的市民社会氛围,也不是一个公约和指南就能所培育出的。当然,这种公约和指南,可能有其有限的积极意义,但是要想真正从根本上对国民素质进行提升,从一个宏大的背景下营造一个积极、健康的国民公共空间和公共精神,尚需要一个多向度的规则和制度文明来直面那些“活着的传统”,直面那些历数千年而不衰的“隐性社会”,来洗涤“隐性社会”下的诸多潜规则原理。显示,这个一个系统工程,是一个价值体系的修正甚至重构,而不仅仅是一个单薄的“公约”与指南。


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