为什么黄帝一个游牧民族打到中原就变成了中国人的祖先中国历史上被游牧民族征？

黄帝是游牧部落首领？~

一直以来，古代中国都存在一个历史宿命，即农耕文明与游牧文明搏杀数千年，其间和平居少、战争居多。从中原文明来看，来自大草原上的游牧民族是入侵者，是不折不扣的蛮人坏人，但中原文明又尊黄帝为祖，那么黄帝源于哪一种文明呢？
作为中华文明的人文初祖，在人们传统印象之中，黄帝一直是农耕文明的代表，但根据司马迁的记载，黄帝可能不是源于农耕文明，而是游牧文明。



司马迁对黄帝生平记载很少，只有“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”这么一句话，意思大约是黄帝出身名门，或部落酋长之家，是少典部族的后裔，姓公孙名轩辕，一生下就有灵性，在襁褓中就会说话，长大后诚实勤奋，成年以后见闻广博，非常聪明.......总之，就是一些夸赞的词汇，与后世对历代开国帝王的描述差不多。
黄帝接任部落首领之职时，神农氏的后代已经衰败，天下诸侯征伐不断，百姓水深火热流离失所，而神农氏却不能制止诸侯纷争。于是，为了天下和平，黄帝就学兵练武，征讨不臣诸侯，于是“诸侯咸来宾从”。
但此时天下还有两个势力不服，一是最为凶暴的蚩尤，战斗力强，没人敢去征讨蚩尤，一是老牌首领神农氏后代炎帝，当时农耕文明的代表，见到诸侯都去朝拜黄帝了，内心估计不平衡，“欲侵陵诸侯”，没想到诸侯反而更快速度的都投奔了黄帝，所谓“诸侯咸归轩辕”。
因此，这时也算是炎帝、黄帝、蚩尤三足鼎立的“三国时代”。其中，黄帝居中原，炎帝在西方，居太行山以西，蚩尤居东方，为九黎君主。



炎帝、黄帝、蚩尤三国鼎立之后，局势暂时稳定，黄帝推出了一系列增强国力的措施。
《五帝本纪》：轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎。
除了修行德业、整顿军旅之外，黄帝研究四时节气变化，丈量四方的土地，安抚民众，种植五谷，训练熊、罴、貔、貅、貙、虎等猛兽。尤其“治五气，蓺五种，抚万民，度四方”这十二个字，清楚的表明黄帝在中华农耕文明中的地位。
一段时间之后，三国形势发生变化，首先黄帝与炎帝发生阪泉之战，黄帝三次击败炎帝，炎帝向黄帝称臣；其次炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救；第三黄帝联合炎帝征讨蚩尤，但三年九仗未能获胜，最终黄帝调集诸侯军队，通过涿鹿之战击败蚩尤。
因此，黄帝“一统三国”之前，打了两场著名的战争，即阪泉之战与涿鹿之战。值得注意的是，这两场战争的地点，或与黄帝出身有关！



涿鹿之战的位置比较好确定，是在如今河北张家口市的涿鹿县，但阪泉之战的“阪泉”位于何处，一共有四种说法。
1，山西省阳曲县东北，相传旧名汉山，如今通过高速抵达涿鹿县全程约451.3公里。
2，河北省涿鹿县东南，与涿鹿之战的战场非常接近。
3，山西省运城县南，如今通过高速抵达涿鹿县全程约873.3公里。
4，河南省扶沟县，如今通过高速抵达涿鹿县全程约863.7公里。
联系到黄帝陵、石峁古城、宝鸡炎帝陵等遗址，阪泉之战的地点在河北涿鹿县的可能性不大。如果“阪泉”不在河北涿鹿县东南，而在其他三个地方，就会出现一个悖论：以四千多年前黄帝时代的交通与组织能力等，小部队或可突进千里之外，但必然很难将诸侯大部队投放千里之外作战。因此，黄帝在阪泉击败炎帝之后，又如何跑到千里之外的涿鹿击败蚩尤？以农耕文明的手段，几乎不太可能实现这种跨越！



可见，黄帝真正的身份可能是游牧民族，早已熟悉草原，于是从陕西、山西调兵，通过北方草原骑马来到河北涿鹿县。司马迁在《史记》中还有一个重要记载，可以佐证这一猜想。
《五帝本纪》：东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。
黄帝打服炎帝、击败蚩尤之后，往东去过东海、登过泰山，往西到过空桐、登过鸡头山，往南到过长江，登过湘山等。黄帝是否去过这些地方值得怀疑，但最为关键的记载是，黄帝是“迁徙往来无常处”，四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫，与我们熟知的游牧民族习俗几乎一致！



除了《史记》之外，《山海经》中提到的黄帝，几乎非常明确的指出黄帝出身游牧民族！
《山海经·大荒西经》：“黄帝之孙日始均，始均生此北狄”。《山海经·大荒北经》：“黄帝生苗龙，苗龙生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。”
《山海经》明确说明黄帝源于北狄，而北狄又是100%的游牧民族！不过，《山海经》毕竟不是史书，记载的内容还是值得怀疑，但通过周人历史与黄帝遗址等却可以推断出黄帝出身。
1，汉朝王符在《潜夫论·志氏姓》中指出：“隗姓赤狄，姮（姬）姓白狄……短（姬）即犬戎氏，其先本出于黄帝”。说到底，黄帝姓姬，白狄姓姬，周人姓姬，三者之间有着明确的联系。而周文王祖父古公亶父之前，周人还处于游牧生活，直到古公亶父迁岐，开始踏入文明社会，所谓“贬戎狄之俗，而营城郭宫室，而邑别居之”。因此，大约是黄帝一支先入中原，慢慢融入当地转变为农耕文明，但族群其他人还留在故乡放牧，多年之后后代周人崛起，再度入主中原。
2，根据春秋《左传》记载，白狄当时就分布在雍州北部（如今陕北一带）——古公亶父迁岐之前的居住地。令人惊奇的是，陕北一带偏偏有着众多黄帝遗址，比如石峁古城、黄帝陵、黄帝庙等，而且《史记》记载“黄帝崩，葬桥山”，葬于黄帝陵——白狄传统聚居地！显然，陕北众多黄帝遗址与白狄传统栖居地，两者之间必然不是偶然巧合，而是存在一定的必然关系，联系《山海经》不难推断黄帝就是出自北狄！



四千多年前的黄帝生平，如今很难100%揭开真相，但通过《史书》和考古发现，却可以判断出黄帝更可能出身游牧民族！但学者的观点更为大胆，认为炎黄阪泉之战，其实就是农耕文明抗击游牧文明的保卫战。
学者刘毓庆：黄帝出自少典，少典即小狄，为北狄的一支。轩辕为“合汗”“可汗”之异译。黄帝族团最早活动于大西北与大北方，甘肃、青海一带的昆仑山即其早期的中心。因草原干旱而南下.......炎、黄之战，是一场农耕民族抗击游牧民族的保卫战。战争之所以在北塞长城脚下发生，就是因为长城一线，是游牧民族与农耕民族的分界线。
不仅学者刘毓庆，还有郭沫若、易华等史学大家都指出黄帝出身游牧民族，其中学者易华认为“更加肯定黄帝是传说中的游牧英雄，成吉思汗是游牧传统的继承者”。
在与传统华夏民族接触之后，黄帝逐渐接受并融入农耕文明，最终成为华夏人文始祖之一。而黄帝、炎帝、蚩尤各自代表的种族最终融合，进而慢慢形成了后来的华夏族。

黄帝，是在夏朝以前的古代，某一时期（至少几百年）的古华夏部落联盟首领的“尊称”和“敬称”。

黄帝部落不是游牧民族，至多是游牧民族和农耕民族融合后逐渐形成的。

在秦朝统一六国之前，黄河流域和长江流域一直都是游猎民族和农耕民族错杂混居的。

黄帝出生于河南新郑一带，本就是中原人，后其势力沿黄河向黄土高原一带发展，而且那个时期还没有农耕文明，都是游牧渔猎为生

我们被称为炎黄子孙，就是由于黄帝统一了中原地区的部落

黄帝是西伯利亚过来的古阿尔泰游牧人，炎帝则是早一步南迁的古阿尔泰游牧人。
黄帝还是炎帝都是古阿尔泰游牧人，轩辕传说活了八百年，因为轩辕根本不是黄帝的名字，轩辕就是可汗的意思。也就是从黄帝开始，这个称号直到夏朝的獯臾退回了蒙古西伯利亚才结束了在中原的统治。轩辕，獯臾xunyu都是同一个词的音译，就是可汗的意思。
少典记载黄帝、炎帝的母亲叫安登、女登、沃登，你把这几个词引入阿尔泰语系都是hadun王后皇后的音译。夏朝的夏，就是阿尔泰语的shar，黄金的意思。后世的金帐汗国的首都也叫shar，只是翻译成了萨来。还有幽都，本意是阿尔泰语的大帐的意思，后世也翻译翰尔朵，辽国也有幽都，河北以前叫幽州。黄帝本意就是一身黄色的部落领袖，黄色崇拜在阿尔泰人世界是非常普遍的。满清代表黄帝的是正黄镶黄两旗，成吉思汗家族叫黄金家族，黄金血脉。包括这个阿尔泰本身意思也是黄金的意思。

---

卫东区17192379759： 黄帝识是怎样成为中原部落联盟首领的 - ？
柴尝参丹： 我查了半天,知道了一些,现写如下:孙子说:“黄帝之所以胜四帝也...”这可能是孙大军事家的概括之言.我以为:皇帝东胜炎帝,南胜蚩尤,是他一生中所经历的战斗.在打败二者以后,黄帝被推为天下共主.轩辕氏部落在泰山以西,神农...

卫东区17192379759： 黄帝的故事100字以下,50字以上. - ？
柴尝参丹： 蚩尤的兴云布雾,失掉效用,他还会征风召雨.一个农业民族因为农事的需要,特别注意天时.积长期的经验,能很准确的预期风雨阴晴,原始的人恐怕更灵敏些,久经从事农耕的蚩尤部族对于这些,比游牧的黄帝擅长.他们预知风雨阴晴,可...

卫东区17192379759： 黄帝战胜蚩尤反映出了什么 - ？
柴尝参丹： 殖民者都是强悍的,当时是蚩尤在中原的,轩辕黄帝他们有熊部落本来是西面游牧的,跑中原来烧杀掠夺,联合原住民中的叛徒神农部落,打败蚩尤率领的原住民九黎(东夷).后来慢慢地,东夷氏族在太昊、少昊、商朝时重掌天下,又被另外个游牧的周朝夺了天下,纣王本来是一代英雄,还被侮辱成了暴君.周朝时候东夷慢慢跟华夏融合,原来东夷建的楚国,最先开始称王叛周,最终又被西面来的秦国灭亡.秦以后东夷就不再存在了,现在南方的苗族,都说是中国最早的原住民东夷的后人了.

卫东区17192379759： 传说中的黄帝和炎帝是什么人,在人类社会的哪个时期? - ？
柴尝参丹： 黄帝是上古时代的一个部落领袖,爱民,养精蓄锐,征服了很多其他部落,出生70天会说话,在他生活的时代,神农氏后代子孙微弱,诸侯混战,于是黄帝镇服他们中不来进贡的,每战必胜.当时,炎帝想凌驾诸侯之上,于是诸侯就都归附黄帝,黄帝行仁政,,另教导尚武的氏族习武,与炎帝交战,几次后打败炎帝........... 之后打蚩尤........

卫东区17192379759： 黄帝和炎帝被尊为华夏族的人文初祖,今天的什么族就是从他发展而来的 - ？
柴尝参丹： “炎黄”二帝自西方游牧进入中原,与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突,最终黄帝族打败了炎帝族,由西北进入了中原地区. 黄帝族与炎帝族,又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合,形成了春秋时期的华族,汉以后称为汉族.在当时中原地区的民族和部落中,黄帝族的力量较强,文化也较高,因而黄帝族就成为中原文化的代表.炎黄二帝就成为汉族的始祖.这表明汉族文化是一个多民族文化交融的复合文化,并以中原文化为主要特征.

卫东区17192379759： 蒙古族最强悍是在成吉思汗时期,为什么以后就一蹶不振?？
柴尝参丹： 他们是少数民族,根本适应不了我们中原地区的风水,而他们的皇帝只会享受!到元朝后期的时候已经没有几个皇帝会骑马了!

卫东区17192379759： 谁是黄帝真正的后裔,一目了然,黄帝是游牧族 - ？
柴尝参丹： 不是 中华民族是极复杂的宗族,经过四五千年的混合同化,才凝结而为一体,它因汉朝的声威而得名,融合了匈奴、东胡、西羌、南蛮而构成,黄帝起于北方,就是后来的匈奴,炎帝是西羌的代表,而被杀的蚩尤来自南方的九黎,三族混而为一,就成了原始的华族.因交通不便,有些留在本土,还保存旧态,到中原的人逐渐同化而成一个新的民族. 所以炎黄都是中华民族的祖先……

卫东区17192379759： 黄帝为什么称为中国古代的始祖 - ？
柴尝参丹： “炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领.炎帝姓姜、是炎帝族的首领.他们自西方游牧进入中原,与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突.最后被迫逃避到涿鹿(今河北省).得到黄帝族援助,攻杀蚩尤.黄帝姓姬、号轩...

卫东区17192379759： 金国怎么不一统中原? - ？
柴尝参丹： 金国不南下不是不想而是不能!首先:宋的人口远较金大,兵员充足!宋人也有不少能征善战的将领,金国如果继续南侵的话,损失可定很惨重!其次:宋的经济实力强于金国,有利于持久的战争,金国怎...

卫东区17192379759： 为什么炎黄战蚩尤的时候,人们把所有的称号都给了黄帝? - ？
柴尝参丹： 炎帝姓姜、是炎帝族的首领.他们自西方游牧进入中原原,与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突.最后被迫逃避到涿鹿(今河北省).得到黄帝族援助,攻杀蚩尤.黄帝姓公孙、号轩辕氏.后来炎黄两族在阪泉(据说,阪泉在河北怀来县)发生了三次大冲突.黄帝族打败了炎帝族,注意是黄帝部落战胜了炎帝部落,此后黄帝部落应该居于统治地位