中国古代姓，氏，名，字，号的区别在哪

中国古代的姓，名，氏，字，号，谥号有什么区别~

古人的名、字、号、谥号：
　　“名”，与现代人的“名字”相同，自称时用名，表示谦虚；
　　“字”，也叫表字，是人的别名，称呼人用字，表示尊敬；
　　“号”，别号，名、字以外的称谓，大多与个人的居住环境、嗜好、性情特点、特长等相关，如“醉翁”、“白云”、“抱固老人”；
　　谥号，古代帝王、贵族、大臣等死后将葬，按其生前事迹给予寓意褒贬的称号，比如，我们常说的“唐太宗”、“汉武帝”等，都是他们死后的谥号。

1.在夏商周三代，男子称氏，女子称姓。氏用来区别贵贱，贵族有氏，贫民有名无氏。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同则可以通婚。后来在中国一直保持了这种传统，同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代，这种传统才被逐渐打破，但是许多地方民间仍然不赞成同姓通婚。
春秋战国时期，礼崩乐坏，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓。战国以后，平民也有姓，百姓遂成为民众的通称。这反映了贵族的没落，平民地位的上升。
秦汉以后，姓与氏合一，遂称"姓氏"。
2."字"的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，"字"实际上是表示尊敬的人名。
3.号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是中国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的"号"是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。
4.谥号是人死之后，后人给予评价的文字。长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定，情况较为复杂。
谥法初起时，只有"美谥"、"平谥"，没有"恶谥"。善、恶"谥号"则源自西周共和行政以后，即周厉王因为暴政"防民之口甚于防川"等被谥为"厉"，另外还有"私谥"。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类:
上谥，即表扬类的谥号，如:"文"，表示具有"经纬天地"的才能或"道德博厚"、"勤学好问"的品德;"康"表示"安乐抚民";"平"表示"布纲治纪"。
下谥，即批评类的谥号，如:"炀"表示"好内远礼"，"厉"表示"暴慢无亲"、"杀戮无辜"，"荒"表示"好乐怠政"、"外内从乱"、"幽"表示"壅遏不通"、"灵"表示"乱而不损"等。
"下谥"之"恶谥":周厉王是一个贪婪的君，"国人"发动暴动，他逃到彘(今山西霍州市东北)并死在那里，"厉"便是对他予以斥责的"恶谥"。

姓是跟祖辈一起的，是传下来的不能改。氏和姓相同，比如说，姓李或李氏，但是古代多把氏指做人妻，比如，这个已婚女子姓赵，那别人就叫他赵氏。字在古代多指乳名或第二个名字，其实字是这个人真正的名字，而名，只是有代表性的称呼，在介绍古人的时候，先介绍名，后介绍字，而字通常是给对你有感情的人叫的。比如说，杜甫，字子美，一个对他素不相识的人会叫他杜甫，而他的家人，或一个瞻仰他的人则叫他杜子美。号就是他自封的了，比如说，杜甫自封少陵野老，李白自封青莲居士，就是个绰号。

以前看过一个介绍，目前的中国人很多人应该是只有氏，没有姓的
姓在古代只有贵族才拥有。而中国目前所很多姓氏都是从上古时代的贵族姓里衍生出来的。
比如张三。张三的老祖宗是上古时期没有名字，但是因为某种战功，而获得一块封地的奖励。然后张三的老祖宗就将这块封地的名字当成自己的姓氏。由此再一点点的传下来

你问的，这个，比如
张三，字高山，号高山居士
张是姓氏 三是名 高山是字 号是高山居士
这里三大多是父母所赐，高山是自己可以取的，就如果现在的户口本，很多人户口本上的名字与自己的学名不同

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涉县15263302453： 在中国古代,名、字与号是有区别的:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定.字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬;号又叫别号... - ？
荣斩正瑞：[选项] A. 李太白 B. 杜子美 C. 苏轼 D. 青莲居士

涉县15263302453： 古人的名字的“字”和“号”的区别 - ？
荣斩正瑞： 中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号.我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的.古人名是名,字是字,各有用途.古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号.《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,...

涉县15263302453： 姓与氏和名与字有区别,怎样区别? - ？
荣斩正瑞： 姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支.两者在上古时期区别明显,后来逐渐不再区分.名是直接跟在姓氏后面,与姓氏组成古人的正式称号.字是对名的解释和关联,也是古人直接相互尊称的称号.现在名和字也不再区分,而统称名字.

涉县15263302453： 古代人的名,字,号,都有什么含义,怎样区分？
荣斩正瑞： 表字,又称字,是古代的中国人在姓名之外,父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名 号,抒发和标榜使用者的志向和情趣 你可以当做【小名、大名、尊称】

涉县15263302453： 介绍一下中国古代的姓氏名字号 - ？
荣斩正瑞： “姓”是家族的标志,“氏”指家族中的某一支,“姓”“氏”只在先秦有分别,秦之后基本合一. “名”和“字”分家一直到新中国之前,“名”是正式场合下才使用的,“字”是朋友之间日常称呼的,因为古人觉得直接称名字不太礼貌,称呼“字”就比较礼貌,也显得亲密一点. “名”基本上是由父母起的,“字”可以是成年之后自己起的,也可以是朋友赠与的,而且一般有文化的人才会取“字”. 至于“号”,自己可以起,以表达自己的志向、兴趣、爱好等;也可以是朋友起的,也可能是崇拜者起的,这些人觉得直接称呼“字”依然不礼貌、不够恭敬. 有号的人不仅是文化,而且往往社会地位不低. 不仅男性有,杰出的女性也会有,比如李清照就有号“易安居士”.

涉县15263302453： 姓 氏 名 号 字的意思 - ？
荣斩正瑞： 姓:姓,是标志家族系统的符号.姓在古代有两个来由,一是以女性受孕而得姓;二是以女性生育的地点得姓.所以古姓的字旁多从女,如:姬、姜、姒、赢、妫、妃、姚等. 氏比姓出现的晚,表贵贱的身份,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏...

涉县15263302453： 现代姓氏和古代姓氏有什么区别 - ？
荣斩正瑞： (一)、概念不同: 1、古代姓、氏是互有区别的两个概念:姓是氏族组织的名称,氏是氏族内部家族组织的名号. 姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子...

涉县15263302453： 古人的姓,名,字,号是怎么回事? - ？
荣斩正瑞： 字”只是限于古代有身份的人.《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名...

涉县15263302453： 古人有名有姓有字的号,都有些什么规则. - ？
荣斩正瑞： 姓氏是与生俱来的族属标志 名字是父母长辈取的 但字一般不可以自己取 男孩子长到20岁,父母便请亲朋好友到家来做客,意味着男子成年,将头发束起,加一顶“冠”,又因年纪尚轻,称为“弱冠”,这个聚会也就成为这个男孩子的“弱冠礼...

涉县15263302453： 中国人的名、字、号的使用有什么讲究 - ？
荣斩正瑞： 古代的“名”和“字”是不同的.根据古代礼俗,婴儿出生3个月后由父亲命“名”,男子20岁举行冠礼时要取“字”,而有成就或有身份的人还有不同的“号”或尊称.比如孔子姓孔、名丘、字仲尼,尊称孔子或孔仲尼甫;李白姓李、名白、...