赵紫宸的出版著作
赵紫宸（1888年2月4日——1979年11月21日），中国基督教新教神学家、宗教教育家，是翻译家赵萝蕤的父亲。出生于浙江省湖州市德清县新市镇，历任东吴大学文学院院长、燕京大学宗教学院院长，又曾担任1948年8月普世基督教协进会成立大会的6位主席之一。中华人民共和国建立后，任中国基督教三自爱国运动委员会常委，北京燕京大学协和神学院、江苏南京金陵协和神学院教授。在文化大革命中由于其信仰立场和为吴晗、邓拓、廖沫沙、翦伯赞等人仗义执言而遭到迫害，在孤寂中度过余生。12赵紫宸是中国20世纪最具影响力的神学家之一，中国处境化神学的早期缔造者，也是中国系统神学的最早倡导者，在西方基督教界享有较高声誉，被誉为向东方心灵诠释基督教信仰的首席学者。其著作《基督教进解》《从中国文化说到基督教》《炼狱记》等皆被收录到商务印书馆出版的五卷《赵紫宸文集》中，《民众圣歌集》《圣诞曲》和《普天颂赞》等宗教音乐作品被收录在《赵紫宸圣乐专集》中。其作品《神学四讲》入选商务印书馆中华现代学术名著丛书第四辑。
1988年2月4日出生于浙江省湖州市德清县新市镇的一个没落商人家庭，家境贫寒。1903年，放弃了接受传统教育，选择入读具有新式教学体制的西式学堂萃英书院学习。1903年，转入由美南监理会开办的东吴大学附属中学求学，并在几年后顺利考入东吴大学。1905年，奉父母之命，和比他年长两岁的小商人之女童定珍结婚。1907年，赵紫宸在世界基督教学生同盟总干事约翰·穆德以及东吴大学校长孙乐文的影响下受洗成为基督徒。1910年，上海东吴大学毕业，获文学学士学位，在东吴大学附中任教。主讲英文、算术、圣经等科目。1911年，发表杂说四则：幽暗先生、北地老人、洗衣妇、孝子和论教会之自立人才。1914年夏，代表在华监理会前往美国俄克拉何马州，参加美南监理会总会会议。1914年秋，进入美国田纳西州范德堡大学攻读神学，同时研究社会学和哲学。1916年，获美国田纳西州范德堡大学文学硕士学位。1917年，获范德堡大学神学学士学位和校方颁发的创校者奖牌，其论文题为《The Problem of Evil》。回国后任东吴大学哲学教授。1919年，为寻求中国基督教会的统一，与其他基督教学者共同在北京创立证道团并出版《生命》月刊。1920年，在《青年进步》、《生命》刊物上发表促进宗教革新的势力、对于《信经》的我见、新境对于基督教的祈响。1921年，在基督教青年会举办的庐山夏令营上讲授宗教问题。1922年，任东吴大学教务长。代表江苏基督教监理会参加上海全国基督教大会，发表演讲中国教会的强点与弱点，并当选中华基督教协进会执行委员。1923年任东吴大学文学院院长。1924年，参加江西牯岭中华基督教协进会第二届年会，用英语发表演讲《本色教会的商榷》。1926年，任燕京大学宗教学院宗教哲学教授兼燕京大学中文系教授。1927年，获东吴大学文学博士学位。赴瑞士洛桑参加基督教信仰与体制大会。1928年，任燕京大学宗教学院院长。代表中华基督教协进会参加耶路撒冷世界基督教宣教大会。1932年，赴英国牛津大学进修并教授中国诗歌。1933年，出席爱丁堡会议并发表演说。1938年，代表中国基督教会参加印度坦巴兰召开的世界基督教宣教会议并发表演说。1940年，赴国立西南联合大学演讲，讲稿在《金陵神学志》刊出。1941年，经香港圣公会何明华主教按立为中华圣公会会长。1941年12月8日——1942年6月1日，被日寇逮捕入狱。燕京大学被迫关闭。1944年，与作曲家张肖虎联手创作大型清唱剧《圣诞曲——基督降生神乐》，在天津青年会礼堂举行冬赈济贫公演。1945年，继续担任复校后的燕京大学宗教学院院长。1946年，被司徒雷登解除宗教学院院长职务。1947年，重新当选宗教学院院长。参加加拿大惠特比世界基督教协进会筹备会，赴美出席普林斯顿大学创立二百周年纪念会并获神学博士学位。1948年，出席荷兰阿姆斯特丹世界基督教协会成立大会，并当选为六位主席之一。1949年，作为宗教界五代表之一参加中国人民政治协商会议首届会议。1950年，先后三次受到中国时任总理周恩来的接见，并参与发表宣言基督教在中华人民共和国建设中努力的途径。1951年，为抗议美国发动朝鲜战争，辞去世界基督教协进会主席职务。1952年，被解除教职和圣职。1953年，华北区各神学院联合组成燕京协和神学院后，赵紫宸受聘为研究教授。1954年8月，当选为中国基督教三自爱国运动委员会常务委员。1979年11月21日，在北京病逝，葬于浙江湖州枫树岭陵园。次年，遗作《璇玑图》在香港出版。
创作专著序号出版时间作品名称11921年《圣经在近世文化中的地位》21921年《伯特兰·罗素的基督教观念的批评》 31921年《我什么要读？用什么方法读<圣经>？》 41921年《基督徒的人格》 51921年《耶稣的上帝观》 61923年《宗教与境变》71923年《我的宗教经验》81923年《我们要什么样的宗教》91923年《美满生活是什么？》101924年《中华基督教的国际问题111925年《基督与我的人格》121925年《基督教哲学》131925年《信徒的生命》141925年《关于一个宣教师思想的演变之讨论的一封信》151926年《耶稣的人生哲学（登山宝训新解）》161926年《更大的工作》171926年《基督教文字宣传问题》181926年《今日中国的宗教思想和生活》191926年《晨祷》201926年《我对于青年中华基督教协进会年会的返顾》211926年《研究儒家属于宗教部分的材料》221926年《中国人的教会意识》231926年《基督教在中国的前途》241927年《风潮中奋起的中国教会》251927年《敬致全国中国基督徒书》261927年《我翻译赞美诗的经验》271927年《基督徒与中国文化》281927年《我对于创造中国基督教会的几个意见》291927年《基督教与政治》301928年《万方朝圣录》311928年《朝圣杂录》321929年《耶稣是谁？——耶稣释人的朋友》331929年《耶稣对我的意义》341929年《先进教会对于后起教会的一个根本要求》351929年《陶诗中的宗教》361929年《中国有没有教会》371929年《我对于本年中华基督教协进会年会的返顾》381930年《打鱼》391930年《五年运动者应有的觉悟》401930年《青年基督徒的个人运动》411931年《祈响》421931年《团契圣歌集》431931年《民众圣歌集》441931年《新时代宣教法的商榷》451931年《教会需要现代的青年么》461931年《教会与现代青年》471931年《基督徒对于日本侵占中国国土应持什么态度》481932年《我们的十字架就是我们的希望》491932年《宗教教育者应如何应付国难》501932年《燕大基督教团契述略》511932年《基督教与中国的心理建设》521934年《牛津团体运动》531934年《我从前是外教人》541934年《一条窄而且长的路》551934年《耶稣基督》561934年《今日中国的青年还该学耶稣么》571934年《基督教的中心信仰》581934年《评<宣教事业平议>前四章》591934年《我对中国高等神学教育的梦想》601935年《耶稣传》611935年《一个导师随意为一个青年作社会福音的小注释》621935年《青年宣教师的读书问题》631935年《现代人的宗教问题》641935年《中国民族与基督教》651936年《学仁》661936年《学运信仰与使命的我解》671936年《这正是我们献身的时候》681936年《上帝的存在对于人生有何影响？》691936年《上帝是否释可见可信的？》701936年《怎样能我信仰基督？》711936年《上帝是从哪里来的？怎么证明他的存在》721936年《上帝造人的目的是什么？》731936年《<圣经>上说的话，确有其实么？是否一字一句都可信？》741936年《请用科学方法说明耶稣为童贞女所生》751936年《耶稣的人格与精神绝对的利他，是否有史以来，只此一人？》761936年《耶稣是否再来，来在何处？》771936年《不信耶稣为神子，能否生一种火热的力量？》781936年《基督教不要上帝，是否可能？》791936年《耶稣与上帝之间有关关系？》801936年《上帝若为万能而又爱人，为何不将魔鬼或罪恶扑灭？若为锻炼世人，岂不太忍心么？》811936年《耶稣为基督——平吴雷川先生之<基督教与中国文化>》821937年《传道解惑》831937年《吴雷川先生小传》841937年《我怎样才可以感觉上帝的存在》851938年《玻璃声》861938年《基督教与哲学》871938年《灵障篇》881938年《宗教论文集》891940年《金陵神学志》901940年《新时代的基督教信仰》911941年《耶稣小传》921944年《圣诞曲——基督降生神乐》931946年《从中国文化说到基督教》941946年《教会的体用与其必要性》951947年《基督教进解》961947年《圣·保罗传》971947年《创造与再造》981947年《普世基督教会协会的动向》991947年《上帝亲自来》1001948年《系狱记》1011948年《基督教的伦理》1021948年《神学四讲》1031948年《基督教教会的意义》1041948年《基督徒职业的召命》1051948年《上帝》1061948年《基督徒学生运动有方向么？》1071949年《漫谈神学》1081950年《中国基督教教会改革的途径》1091950年《审判之下教会的革新》1101950年《我被逮住了》1111950年《用爱心建立团契》1121950年《今后四十年中国基督教教义神学可能的发展》1131950年《宝贝放在瓦器里》1141950年《为一个真的中国教会奋斗》1151951年《我们要坚决反对美帝武装日本》1161951年《中国教会革新中的自传问题》1171980年《璇玑图》翻译专著序号出版时间作品名称11929年《前三福音问题》21930年《科学、哲学与宗教四讲》31950年《哲学与运命》出版合集序号出版时间作品名称出版社12003年4月1日赵紫宸文集（第1卷）商务印书馆22004年2月1日赵紫宸文集（第2卷）商务印书馆32007年4月1日赵紫宸文集（第3卷）商务印书馆42010年5月1日赵紫宸文集（第4卷）商务印书馆52009年2月1日赵紫宸文集（第5卷）商务印书馆62013年10月1日赵紫宸圣乐专集商务印书馆个人作品参考资料
赵萝蕤的一代才女
她早年翻译的爱略特的长诗《荒原》久已脍炙人口,八十年代初又应上海译文出版社之约重新修订。同时,她又毅然投身翻译美国诗人惠特曼(Walt Whitman)的经典巨著《草叶集》(The Leaves of Grass)。在她那仅能“容膝”的小屋里,夜以继日一面钻研惠特曼的全部作品、一切有关诗人和《草叶集》的学术著作,一面伏在那张小...
赵萝蕤(赵萝蕤不漂亮)人物介绍
她读了近十余年来美国新出版的有关惠特曼的著作,又借赴美探亲的机会到国会图书馆查阅惠特曼的手稿,终以惊人的毅力花费12年工夫完成了带有大量注释的《草叶集》全译本,1991年由上海译文出版社出版。这一成就震惊了学术界。《纽约时报》评论说:“一位中国学者竟能如此执着而雄心勃勃地移译我们这位主张人人平等的伟大...
王晓朝的个人作品
作者近年来发表的有关基督教与中国社会方面的文章推动了学术界对基督教的深入理解。著作：《裂变的烦虑：当代西方哲学精华》，上海文化出版社，1993年，上海。《希腊宗教概论》，上海人民出版社，1997年，上海。《基督教与帝国文化：关于早期希腊罗马护教论与中国护教论的比较研究》，东方出版社，1997年，...
求明代理学家陈沙白简介
主要著作 1、《陈白沙与江门学派学术研讨会论文集》,江门五邑炎黄文化研究会,中国文联出版社, 2001年11月。2、《白沙心学与道家思想》,张云华,广州出版社,2004年10月。3、《明代大儒陈白沙》,曹太乙,广东人民出版社,2004年10月。4、《广东大儒陈白沙》,陈占标,花城出版社,1993年8月。5、《陈白沙诗文笺疏》,...
深圳市紫宸激光设备有限公司怎么样
是一家以从事通用设备制造业为主的国家级高新技术企业。公司曾先后获授“国家高新技术企业”、“创新型中小企业”等资质和荣誉。在知识产权方面，深圳市紫宸激光设备有限公司拥有注册商标数量达到1个，软件著作权数量达到28个，专利信息达到46项。此外，深圳市紫宸激光设备有限公司还直接控制企业1家。
以津真天《广有射怪鸟事》
在今出川公艺的著作《太平记》第十二卷第五篇中，有一篇名为《广有射怪鸟事》的记述。这部作品虽然被归类为历史书籍，但因其融入了某些文学元素，其文学价值往往超过历史价值。具体来说，我们无需过多关注其历史准确性。故事发生在公元1333年的一天，一只奇特的鸟在紫宸殿，即日本天皇的宫殿，发出异常...
日本明治天皇
1868年3月14日，天皇率公卿诸侯在紫宸殿祭祀天神地祇，发布了“广兴会议，万机决于公论”，“破旧有陋习”，“求知识于世界”的《五条誓言》作为今后日本发展的基本国策。同时发表的天皇的御笔信也表明了天皇及新成立的明治政府要“经营四方、安抚亿兆、开拓万里波涛、宣布国威于四海”的决心。被称为...
五祖七真的七真
其著作有:《仙乐集》、《至真语录》、《黄帝阴符经注》、《黄庭内景经注》、《道德经注》、《阴符演》、《黄庭述》等,在金元时代产生了极其深远的影响。金章宗泰和三年(1203年)二月六日,处玄羽化登仙,行世五十有六。元世祖至元六年(1269年)封其为“长生辅化明德真人”,元武宗加封为“长生辅化宗玄明德...
赵萝蕤为什么无儿无女
她读了近十余年来美国新出版的有关惠特曼的著作，又借赴美探亲的机会到国会图书馆查阅惠特曼的手稿，终以惊人的毅力花费12年工夫完成了带有大量注释的《草叶集》全译本。1957年，风潮兴起，赵萝蕤年迈的父亲赵紫宸被一次又一次地拉出去游行、检讨；丈夫陈梦家也被打成右派，在中科院考古所工作里被降级使用...
挞尾史料
在五代时期，马缟在其著作《中华古今注·文武品阶腰带》中记载，皇室的高官如三品以上，腰带的装饰采用金质，配以绿色，以此显示其地位尊崇。而对于普通百姓，腰带则以铁质制作，配以白色，其下垂的部分称为挞尾，设计上注重顺合，象征着社会等级的区分。到了宋朝，王巩在其《王氏谈录·唐时金带》中...
包空磷霉： 估计要看看谢扶雅,赵紫宸、他们的书吧
汉台区18043208255： 下列所得中,哪项所得不属于稿酬所得? - ？
包空磷霉：[选项] A. 拍卖手稿所得 B. 发表文学作品取得的所得 C. 发表书画作品取得所得 D. 发表摄影作品取得所得
汉台区18043208255： 59、根据著作权法的规定,关于国家机关为执行公务在合理范围内使用已经发表的作品,下列说法哪些是正确的? - ？
包空磷霉：[选项] A. 可以不经著作权人许可 B. 可以不向著作权人支付报酬 C. 应当向著作权人支付报酬 D. 应当指明作者姓名、作品名称
汉台区18043208255： 在作者不知情的情况下,出版社第2次出版作品,是否侵权?该怎样解决? - ？
包空磷霉： 你首先要先搞清楚是再版、重印,还是脱销. 《著作权法》第31条规定:“图书出版者重印、再版作品的,应当通知著作权人,并支付报酬.图书脱销后,图书出版者拒绝重印、再版的,著作权人有权终止合同.”《著作权法实施条例》第29...
汉台区18043208255： 执着的追求阅读 - ？
包空磷霉： (1)自己的著作能够出版 (2)书中全是白纸 (3)曾祖母双目失明,她打字打到每一行末尾又听不见打字机内的铃声,她就一直打下去,不知道整章整段的话漏掉,打印纸上每行字的后面都沾满了油污...(4)短文写了曾祖母一生都在执着的追求自己著作的出版,但因为一些原因那本书不能够出版.为了不夺走她最后的希望,善良的约翰用自己的行动帮曾祖母实现了愿望..(5)善良. 通过他变卖自己的汽车一直冒充着出版商给曾祖母写信和预支稿酬,通过他用善意的谎言鼓励曾祖母与病魔作斗争以及在曾祖母垂危之际用自己的方式帮曾祖母实现了愿望从而使得曾祖母安然离去都可以看出约翰的这种高尚品格...
汉台区18043208255： 何炅出过哪些比较有内涵,有哲理意义,有人生启示的书 - ？
包空磷霉： 个人专著 1998年9月 出版个人著作《炅炅有神——我是这样长大的》 2000年10月 出版个人著作《快乐如何》 2001年10月 出版个人著作《刚刚好》(一套两册) 2005年4月 出版个人著作《最好的幸福》 2015年7月出版个人著...
