有佛割肉啖鹰和以身饲虎这样的典故吗
菩萨才可以，普通信佛人是做不到的。
信佛的人，一般都是凡夫，也有贪、嗔、痴烦恼。不过，信佛人，虽然他们还是有七情六欲的凡夫，虽然他们还不能舍己为人，但他们向往菩萨的境界，他们向着理想的境界努力，因此信佛的人是值得尊重的。人，不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方。
那是大慈悲心，与世俗人的自杀不一样。
有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故：
佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道
帝释天王寿命将近，担心佛法已经没落，再没有仁慈的大菩萨住世，听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王，广修菩萨道法，持戒完满，为了试探其心，毗首羯磨化作鸽子，飞到萨波达王座前，求其救下自己，免遭帝释天王变成的大鹰猎食。为救鸽子，萨波达王身肉割尽，毫不后悔，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
舍身饲虎
据《金光明经·舍身品》、《贤愚经》、《菩萨本生鬘论》等经典记载：
在久远劫以前，大车国有三个太子，一次，国王到城外山林里观景游猎，三个太子也随同前往。他们在路边发现了一只母虎生下七只小虎。由于母虎找不到食物，已经饿得奄奄一息了。最后，三太子舍身施虎。
佛教有哪些故事??
国王便作誓愿,“我割肉血流,不嗔不恼,一心不闷以求佛道者,我身当即平复如故。”霎时,身体恢复完好如初。人天见之,皆大悲喜。释迦牟尼佛于是圆满布施波罗密。原来,白鸽是帝释天变的,老鹰是毗首翔摩变的。他们用这种方法来考验尸毗王对佛、对普度众生的坚定至诚。敦煌莫高窟传说故事:萨埵那太子舍身饲虎佛陀曾向...
大蟒神——天龙八部之虚竹
其实段延庆这个人物亦正亦邪。佛祖割肉喂鹰，舍身饲虎，老鹰老虎都是凶猛吃人的动物啊，佛祖为什么还要割自己的肉喂他们。不过众生平等罢了。人见到将死之人，多有恻隐之心，这是人性。虚竹就是因为这点不忍之心出手救了段延庆。而其他自诩武林高人的人们，被理智盖过了这点恻隐之心。心里已经有利弊...
中国古代神话故事神佛故事有哪些?
幼童于是离开了危险的地方。那么佛祖到底有没有糖，那肯定是没有的，虽然这里佛祖违背了“出家人不打诳语”的戒律，但是他的出发点是好的，而且没有对别人造成损害，所以可以理解。此外还有很多，比如：《精卫填海》《夸父逐日》《后羿射金乌》《佛祖割肉饲鹰》《哪吒大闹东海》《女娲补天》《大闹天宫》...
举例封建迷信对人的毒害
最早的在《本生经》中，就载有佛陀割肉喂鹰，投身饲虎，截头颅，捐髓脑等故事，这些故事看似一种舍身精神，实质上是自残的行为，渲染了人的生命还不如动物的价值观，把尊贵的人命摆在了动物之下。接着，在《法华经》的<药王菩萨本事品>，还有所谓的药王菩萨燃身供佛的记载。经上说，这种燃身供佛...
伏羲佛祖是什么朝代?
伏羲是中国古代传说中的三皇之一，是中华文化的人文始祖之一。在伏羲生活的时代属于史前社会，还没有佛教的传播，所以伏羲不能称为佛祖。
佛教, 因为蚊子是害虫,所以就应该杀,是吗?
如果理是这样，这个地球估计早就没人了。因为一切有情生命本存在竞争性及生存本能。凡是威胁到某人某事的事物都该被剥夺生命的话，我估计你也没机会在这里上网了。凡夫论理行事用的只是大脑逻辑和烦恼习性，所以恶业果报不断，轮回难出。智者却明了互换角色思维，用智慧与真正的善良去衡量万物的存在，因而...
传说中舍身饲虎的是那位高人?
本生故事（Jātaka）是指释迦牟尼佛前世为菩萨时，教化众生的种种事迹。以这种故事作为绘画题材者，称为本生图或本生画。敦煌石窟里，尚保存了为数不少的本生图，如摩诃萨埵（Mahāsattva）太子本生（舍身饲虎），尸毗（Sivi）王本生（割肉贸鸽）、须达那（Sudāna）太子本生、鹿王本生等。其中摩诃萨埵...
佛成道前的修行事迹是怎样的?
国王便作誓愿，“我割肉血流，不嗔不恼，一心不闷以求佛道者，我身当即平复如故。”霎时，身体恢复完好如初。人天见之，皆大悲喜。释迦牟尼佛于是圆满布施波罗密。原来，白鸽是帝释天变的，老鹰是毗首翔摩变的。他们用这种方法来考验尸毗王对佛、对普度众生的坚定至诚。敦煌莫高窟传说故事：萨埵那太子...
关于吃素的问题
谢谢了。南无大愿地藏王菩萨。在细节上尽量说详细一些,谢谢了。南无大愿地藏王菩萨 回langxutl: 我佛大慈悲,救苦救难,萨埵王子舍身饲虎,佛陀割肉喂鹰,普度天下众生,不为名不为利,只为导人向善,免受轮回之苦。南无阿弥陀佛南无大愿地藏王菩萨南无药师琉璃光如来南无观世音菩萨 展开 我来答 ...
正觉寺的“老师公”,有着怎样的一生?
原来鹰和鸽子皆为所大乘佛幻化,事后他们问释迦摩尼:“刚才你感受到了割肉时的透骨之痛,难道不觉得后悔吗?” 释迦摩尼道“没有。”“上天啊,如果我所说...“老师公”步履矫健,抚摸着一草一木,聆听着梵音松涛,平等、清净、慈悲、正觉的意境,他以身示佛,讲述佛理更是娓娓道来。 兴之所至还会拿出一座山门的...
卜利地榆： 佛割肉喂鹰,是为了解救众生. 是用此牺牲自己之举唤起鹰的慈悲心,从而使他免做杀业. 把自己的肉割了不一定就死亡,并不是一刀、一次就把全部肉割光.割肉这样的大悲之举不仅佛在因地做,很多菩萨也在做,我国《高僧传》中就有高僧割肉救鹿的,以身饲虎的.甚至近代仍然有割肉为父母疗疾的. 佛、菩萨们可以为众生布施自身肉,甚至生命.您如果觉得这是“凡夫众生”的行为,那么您可以做的小实验,在自己身上割下指甲大的小肉片看看能不能做得到.您就能体会到凡夫的身见和我执有多深了. 我自己就做过实验,割个半公分的小口都很难下得去手.
红桥区18915516617： 佛舍身的典故? - ？
卜利地榆： 【不知你要找佛舍身救人的故事还是佛舍利的故事,一共给你贴的三个,别忘了加些分啊】 1·割肉喂鹰的是释迦摩尼的前生.有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,舍身饲鹰是完劫,悟道成佛.“无始劫来我丧身无数,却丝毫无益于一切...
红桥区18915516617： 与 佛祖割肉喂鹰 主旨类似的故事 只要一个就可以 急急急 - ？
卜利地榆： 舍身饲虎啊
红桥区18915516617： 读了割肉饲鹰这篇文章你有什么想法? - ？
卜利地榆： 有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故:1. 佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道 帝释天王寿命将近,担心佛法已经没落,再没有仁慈的大菩萨住世,听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王,广修菩萨道法,持戒完满,为了试探其心,毗首羯磨化作鸽子,飞到萨波达王座前,求其救下自己,免遭帝释天王变成的大鹰猎食.为救鸽子,萨波达王身肉割尽,毫不后悔,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行.2. 舍身饲虎 据《金光明经·舍身品》、《贤愚经》、《菩萨本生鬘论》等经典记载:在久远劫以前,大车国有三个太子,一次,国王到城外山林里观景游猎,三个太子也随同前往.他们在路边发现了一只母虎生下七只小虎.由于母虎找不到食物,已经饿得奄奄一息了.最后,三太子舍身施虎.
红桥区18915516617： 佛祖割肉喂鹰,舍身为虎,难道我也要这样成为别人的食物吗? - ？
卜利地榆： 释迦佛是释迦佛,你是你;他是他的发心,他没有强求你去做.佛祖发的是无我的大菩提心,你连什么是菩提心都不知道,私心一大堆,相差天壤之别.不过你如果在非洲草原路遇狮子,你就是狮子的食物,你别无选择.
红桥区18915516617： 释迦牟尼割肉饲鹰的故事?？
卜利地榆： 佛祖释迦牟尼,故事梗概如下: 释迦牟尼佛过去世行菩萨道时,遇见一只饥瘦秃鹰,正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子,鸽子惊慌恐怖,看到菩萨,苍惶投入怀中避难、秃...
红桥区18915516617： 我忘了有个佛祖是割肉喂鹰的故事吗？
卜利地榆： 割肉喂鹰释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子.鸽子对老鹰说:“你放过我吧!你现在是在捕食,错过我还有下一个;我现在是在逃命,我的命只有一条啊!”老鹰说:“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏了...
红桥区18915516617： 当年佛祖割肉喂鹰. - ？
卜利地榆： 释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子. 鸽子对老鹰说:“你放过我吧!你现在是在捕食,错过我还有下一个;我现在是在逃命,我的命只有一条啊!” 老鹰说:“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏了,不吃...
红桥区18915516617： 藏地人死后用绳绑尸体、用布盖尸体是什么意思? - ？
卜利地榆： 这是让天葬的一种习俗. 藏族人信奉佛教.人死后会把自己的尸体由天葬师来操作把尸体上的肉割下来饲喂给秃鹫. 有人说藏族人认为把自己的尸体喂给秃鹫会由秃鹫带到天上去直到天堂.这并不全面. 其实因为藏族人信仰佛教.又因为佛教的经典中有佛祖割肉喂鹰以身饲虎的典故.所以认为人死后做一次最后的布施也就是施舍,把自己的身体施舍给鹰.这是一种高贵的布施.也是一种去除我执的修行.
