古代讲究三从四德，古人是如何检验女子是不是“雏儿”的？
古人对女子贞洁是十分看重的，失去了贞洁的女子比失去生命还要严重。女人必须三从四德，其实，现在来看，这都是对女性的不重视，女性在古代没有任何地位。那么，在科技不发达的古代，人们是如何判断女子是否为处女呢？
在古代，古人为了检测女子是否为黄花闺女，会找到一只雌壁虎，让它一直吃朱砂，等这只壁虎死亡后，把它磨成粉，然后由专人点在刚出生的女孩手上，古人认为，只要女子手上的朱砂还在，说明她还是个处女，换言之，姑娘手上的朱砂印记消失，那则被认为是与男子有肌肤之亲，失去了贞洁，其实，这方法在现在看来，并不是很科学，相传，当时有一位点了朱砂的姑娘去游玩时，把手上象征贞洁的朱砂给清洗掉了，导致被认为道德败坏而受到惩处。要知道，在古代，失去贞洁的女人等同于失去生命。被处死也是很可能的。在古代，皇宫选妃，民间娶妻通常都是这样验证女子是否为“雏儿”。相传，外出的丈夫为了使妻子安分守己，也是往妻子手上点朱砂。其实，这也是男权社会对女子作出的一种要求。有的女子在丈夫去世后不出嫁的还能获得政府奖励的“贞洁牌坊”以示嘉奖，要求其他女子效仿。这其实也是对古代女子的一种摧残和禁锢，要她们讲求三从四德，在自己不能生育的情况下还得为丈夫张罗取妾来繁衍后代，总之，男人地位是非常崇高的。只有男子能休妻，一般没有女子休夫一说。
其实，这种检测女子是否为处女的方法在现今一些偏远山区还有人在用，但是随着科技的进步和素质教育的普及，这种落后的思想迟早会被淘汰，因为，在中国的大部分地区，男女平等的思想已经很普及了。我们也要为生活在现代社会而感到幸福啊。
古代讲究三从四德，古人检验女子是不是雏儿的标准是看女子手臂上有没有象征贞洁的守宫砂存在，再来看这个女子走路的姿势。
古代讲究三从四德，古人通过往女子手臂上点守宫砂来检验女子是不是“雏儿”的。守宫砂在女性很小的时候就已经存在，一直跟随女性长大，直到女性和男性发生关系，守宫砂才会消失。
古时候的达官贵人会有专门的嬷嬷检查，还有从小会在手臂上点一点守宫砂。
古代讲究三从四德，对女人的贞操看得很重，当女婴出生不久，父母便会在女婴右臂上用守宫砂标印这种红色的标记，这种标记一直存在，不会退色，一旦该女子与男性发生性关系，这种标记便就会消失。
我国古代的女人都讲究“三从四德”,三从是指什么?
三从四德 定义、源流 “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼?丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为...
古代女子“三从四德”中的“四德”指的是什么?
"四德"一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女"阴礼"、"妇职"，其中较高职位的"九嫔""掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功"。本来是宫廷妇女教育门类，后来与"三从"连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即"三从四德"。而《周礼·...
三从四德是什么意思?
三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。即未嫁的时候，听从家长（父亲）的教导，出嫁之后，辅佐丈夫持家执业，丈夫...
我国古代的女人都讲究“三从四德”,三从是指什么?
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨...
古代为何要学礼法三从四德?三从四德是什么?
因为男女的位置、分工不同，古代男子多在外面活动，女子多在内部，主要是为了方便男方家庭的传宗接代。古代成天鼓吹三从四德，这是为了让女性减少念头，安安分分对丈夫忠诚、保持节操，没有什么自由不自由的。像是君王实行一夫一妻多妾制度，如果每个女的都可以老老实实，那他就可以省了很多力气。时代...
古代妇女讲究的“三从四德”具体是指啥?
“三从四德”是古代礼教对妇女在道德、行为、修养方面的规范要求，体现了“内外有别”的原则。这一准则被认为是对女性的压迫，但其实它也包含了女性的责任和义务。“三从”是指妇女在不同的生活阶段要遵循的规范。首先，“未嫁从父”，意味着女子在出嫁前应听从父亲的教诲，尊重长辈的指导。其次，“...
中国人古代就有“三从四德”这种理念,这是怎么形成的?
九嫔》：“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”“九嫔”是宫廷中较高职位的女官，负责教导后宫女性各种礼仪和职责。可见“四德”本来是针对宫廷女性或上流社会女性的教育。然此“四德”对于女性来说具有相当的普适性，现代女性也应该讲究。
三从四德是什么?
三从四德:是中国古代妇女应有的品德,三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(辅养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇工(妇女的品德、辞令、仪态、女工)。 古时候为妇女设立的道德标准。男性选择妻子的标准。 渊源:“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父...
古代女人有三从四德的说法,男人的三从四德都是哪些?
古代女人有三从四德，男人则有三纲五常和七出三不去。至于男人的三从四德，往往现在的网络用语，没什么可说的。三纲五常是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常就是我们常说的道德规范，像是仁义礼智信。这些算是封建礼教，对人与人之间的约束，类似于三从四德。七出三不去，主要是针对婚姻方面...
你怎样看待古代的“三从四德“?
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容莎斯帕： 古代鉴别女人的好坏只要看她的行为举止有多矜持,有多守妇道,有多听从丈夫,达到打不还手骂不还口,夫唱妇随豁达开明持家有道的境界就算是一个好女人了.最需要的就是要对丈夫的情人体现一种包容,姐妹相称.
岑巩县15515066063： 何谓古时女子的三从四德? - ？
容莎斯帕： “三从四德”出自五经中的《礼记》,“三从”是在家从父,出嫁从夫,老年从子.从是被负责、负担的意思.“四德”是我们古代女子的人格培养目标,为“德、言、容、功”. 周礼、仪礼、礼记,据说都是周公姬旦汇集主编,然后才规定发布的.当然啰,也许有些是出于他人之手,后来又经过孔子删订改编而成的. 所以这样说的话“三从四德”是周公姬旦最早提出的了
岑巩县15515066063： 古人说 女人要守妇道要遵守三从四德 哪个女的知道女人的三从四德? - ？
容莎斯帕： 所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子.意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长...
岑巩县15515066063： 古代说女人要有三从四德,具体指什么? - ？
容莎斯帕： 三从四德 封建女子遵守的三种道德关系和四种德性. “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼 丧服子夏传》 “妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》 妇德谓贞顺(品德) 妇言谓辞令(辞令) 妇容谓婉娩(仪态) 妇功谓丝炱(手艺)
岑巩县15515066063： 古人讲的女人贤惠的 :三从四德:是什么? - ？
容莎斯帕： 是古代为提高社会道德水平,稳定社会及家庭关系,提高了人们的素质修养.三从是'未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子'.四德是'妇德、妇言、妇容、妇工'(妇女的品德、辞令、仪态、女工). “三从四德”小结对“三从四德”,首...
岑巩县15515066063： 古代女子的三从四德指什么?？
容莎斯帕： 所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子 所谓的四德是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节).
岑巩县15515066063： 在古代女人必须要强迫三从四德吗? - ？
容莎斯帕： 因为在古代,这是衡量妇女人品的标准,三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求.真心在帮你期待采纳,
岑巩县15515066063： 我国古代的女人都讲究“三从四德”,三从是指什么? - ？
容莎斯帕： 三从四德”即 “三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子” (《仪礼.丧服.自夏传》); “四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功” (《周礼.天官.九嫔》). 是中国一直延续几千年来杰出女性的根本标准.
岑巩县15515066063： 为什么古代女子要遵守三从四德?？
容莎斯帕： 一般都说“三从四德” 所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子.意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫...
岑巩县15515066063： 古代为什么总讲女人要三从四德是指那方面的呢? ？
容莎斯帕： 三从出处:《仪礼·丧服》:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子.” 汉 班固 《白虎通·爵》:“妇人无爵何?阴卑无外事,是以有三从...
