周汝昌对于史湘云和贾宝玉之间关系的问题
如果说林黛玉是红玫瑰，薛宝钗是白玫瑰，那么史湘云就是黄玫瑰。周老就是最喜欢史湘云这朵黄玫瑰了。
周老认为最终和贾宝玉走到一起的就是史湘云。周老之所以钟爱史湘云有下这些原因：
第一，因为周老认为史湘云的原型就是脂砚斋本人。从脂批可知史氏太君贾母是史湘云的祖姑，而贾母的生活原型是雪芹的祖父曹寅之妻、历史人物李煦之妹。从而可知史湘云的生活原型是李煦的孙女。脂砚斋是作者的红颜知己，书中当然理想化了在一起。
第二，史湘云和贾宝玉有着同样的人生际遇。童年家族繁荣昌盛，少年家族败落，流离失所。最后贾府败落，宝玉最爱的黛玉死了，史湘云的嫁的夫婿也少年早死死。正所谓：同是天涯沦落人。两个人到最后彼此陪伴，互相作伴。虽然说，爱情的痕迹不明显，但是，彼此也有喜欢。再加上，同样都是人到暮年，经历了太多的沧桑，见证了家族的沧桑巨变，彼此爱人的生死别离，相同的经历使得彼此更能够懂得，更能够成为知己。
第三，史湘云和贾宝玉也可以算是青梅竹马。史湘云一口一个“爱哥哥”，想必，也不仅仅是因为吐字不清吧，可能本身就是喜欢贾宝玉的。
第四，二人志趣也算相投，史湘云本身可能也并没有嫌弃过贾宝玉不务正业。虽然也劝过宝玉要和仕途经济的人多来往，但可以看做是鹦鹉学舌，并不是真心真意的劝的。
一 亲密，但是湘云受到传统思想影响，不愿意表达，而宝玉天生多情，也没有认真对待这份爱情，所以两人只处于暧昧关系。我们可以从以下的记录当中看出来。
二湘云有一句判词叫做“从未将儿女私情略萦心上”，所以，她可能对宝玉有一定的好感，但是这份好感应该还不到男女之情的地步。湘云本质上是一个天真浪漫、爱玩爱闹，但是又有些自我任性的角色。前面的不用说，这个被人称颂得太多了。湘云和宝玉、黛玉的第一次大冲突在宝钗做寿，当时湘云拿黛玉比戏子，这在当时是非常非常严重的侮辱。但是湘云却一点儿都不后悔愧疚，相反的，还因为宝玉试图阻止她而生气。这就是她任性自我的一面了。（相反的，黛玉却轻易地原谅了湘云）天真浪漫的一面，使得她和黛玉宝玉都算是朋友，好伙伴，而自我任性的一面，则注定了她不可能真正的理解宝黛二人。
三第三十二回，湘云说宝玉“提这个便怎么？我知道你的心病，恐怕你的林妹妹听见，又怪嗔我赞了宝姐姐。可是为这个不是？”显然是不满宝玉对黛玉的亲近，她和宝玉认识在先，多半有一种小孩子的玩具被抢了的怨念。
而在其后，又对宝玉说“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”显然是完全不理解宝玉对那些仕途经济的厌恶的。不能说她自己就喜欢了，她只是不理解宝玉的心态。宝玉对她来说，是一个自小能够玩得起来的玩伴。
四而对黛玉，湘云则明显有很深的误解。要知道，她侮辱了黛玉黛玉都能轻易原谅，但湘云却说“恐怕你的林妹妹听见，又怪嗔我赞了宝姐姐。”——黛玉小心眼到这个地步了吗？湘云在黛玉面前赞过宝钗是完人，但黛玉何曾怪过她！湘云为什么会误解黛玉，本身就是红楼值得研究的问题。但总之，湘云觉得黛玉“假清高”、“小心眼”是没错的。她前面就和黛玉很好，每次到贾府都和黛玉住一起。宝钗来后，却逐渐亲近宝钗，而责怨黛玉。哪怕到七十回以后，她也认为黛玉是“自苦”，完全没有理解到黛玉和她本质的不同。两人都失去了父母，但史家家业在、宗族在，史家能够使得湘云这么天真浪漫、不管人情世故的长大，能对她苛待到哪里去？找的夫家也是不错的。湘云根本无需担心。但黛玉不但失去了父母，还没有宗族庇护，寄人篱下，无人做主。家产还有可能被吞了，在贾府，王夫人又很不喜欢她。刘姥姥进大观园，王夫人能当着贾母、外客和湘云这批小姐的面给黛玉没脸、尴尬。她的遭遇不是“自苦”而是“风刀霜剑严相逼”，湘云却是毫无所觉。
这推断极具理想色彩，果真如此，宝玉、黛玉反倒成了不相干的两个人，用现代人的话来讲“你我的相遇原本是一场美丽的错误”，林黛玉岂不是投胎找错了家门？当然，这只是周先生的个人理想而已，《红楼梦》中，曹雪芹已经为此辟谣了，第五回中的那曲《终身误》，便是说的宝黛钗这段三角情债：
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
如果木石前盟是说宝湘二人，那后文何来“晶莹雪”、“寂寞林”之说？贾宝玉跟薛宝钗成了夫妻后，心里挂念的不是黛玉而是湘云，那置黛玉于何堪？贾宝玉，这个众人眼中的情种，岂不成了玩弄少女感情的淫贼，不敢想，也不敢信。
书中，宝玉湘云二人的感情多是骨肉兄妹的亲情，绝非男女间的爱情，这二人在家败人亡之后结为夫妻共同生活以图照应是合情合理的事情，现实生活中，促使男女双方结婚的原因有很多种，并不单单只有爱情才可以结婚，而宝玉和湘云的婚姻即是为了生活所迫。所以，即便这二人最终成了夫妻，也无需扯出一大段的前盟姻缘之说。因为宝玉的感情是丰富的，可以给予无数的女孩子，但宝玉真正的爱情只有一份，随着黛玉的死去也一同埋葬了。剩下的，只有努力的活着，以及对过往的追忆。
我们再来看《红楼梦》中对宝湘二人这段“金玉良缘”的暗写。
第四十九回到五十回是全书堪称热闹的两个章回，芦雪庵联诗是全书中金陵各钗最为齐备的章回，这两回对于整本书来讲显得格外重要。读者一般读到这一部分，普遍会把目光和心思都放在各人的诗句上，想借此来分析主要人物的命运结局。但四十九回却有一件小事吸引了笔者的注意：平儿丢镯子一段故事。
一般来讲，这样一段小插曲放在这里不会引起读者太多的注意，它的细小真的难以跟文中的即景联句相抗衡，但它的存在却又无法不引人关注。曹雪芹是个语言大师，更是个构思大师，他不会无缘无故把一个无关紧要的环节放在这么重要的章回中，既然放在这里，那就一定有他不同寻常的用意。先来看一下这件事的前因后果。
众姊妹来齐，宝玉只嚷饿了，连连催饭。好容易等摆上来，头一样菜便是牛乳蒸羊羔。贾母便说：“这是我们有年纪人的药，没见天日的东西，可惜你们小孩子们吃不得。今儿另外有新鲜鹿肉，你们等着吃。”众人答应了。宝玉却等不得，只拿茶泡了一碗饭，就着野鸡爪齑忙忙的咽完了。贾母道：“我知道你们今儿又有事情，连饭也不顾吃了。”便叫“留着鹿肉与他晚上吃”，凤姐忙说“还有呢”，方才罢了。史湘云便悄悄和宝玉计较道：“有新鹿肉，不如咱们要一块，自己拿了园里弄着，又顽又吃。”宝玉听了，巴不得一声儿，便真和凤姐要了一块，命婆子送入园去。
一时大家散后，进园齐往芦雪庵来，听李纨出题限韵，独不见湘云、宝玉二人。黛玉笑道：“他两个再到不了一处，若到一处，生出多少故事来。这会子一定算计那块鹿肉去了。”正说着，只见李婶也走来看热闹，因笑向李纨道：“怎么一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿，那样干净清秀，又不少吃的，他两个在那里商议着要吃生肉呢，说的有来有去的。我只不信肉也生吃得的。”众人听了，都笑道：“了不得，快拿了他两个来。”黛玉笑道：“这可是云丫头闹的，我的卦再不错。”
李纨等忙出来找着他两个，说道：“你们两个要吃生的，我送你们到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撑病了不与我相干。这么大雪，怪冷的，替我作祸呢。”（宝玉笑道：“没有的事，我们烧着吃呢。”李纨道：“这还罢了。”只见）老婆们拿了铁炉、铁叉、铁丝纟蒙 来，李纨道：“仔细割了手，不许哭！”正说着，凤姐打发了平儿来，回复不能来，为发放年例正忙。湘云见了平儿，那里肯放。平儿也是个好顽的，素日跟着凤姐儿无所不至，见如此有趣，乐得顽笑，因而褪去手上的镯子，三个围着火（炉儿），便要先烧三块肉吃。那边宝钗、黛玉平素看惯了，不以为异，宝琴等及李婶深为罕异事。探春与李纨等商议定了题（韵）。探春道：“你闻香气，这里都闻见了，我也吃去。”说着，也找了他们来。李纨也随来说：“客已齐了，你们还吃不够？”湘云一面吃，一面说道：“我吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”说着，只见宝琴披着凫靥裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，过来尝尝。”宝琴笑说：“怪脏的。”宝钗道：“你尝尝，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也爱吃。”宝琴听了，便过去吃了一块，果觉好吃，便也吃起来。
一时，凤姐儿打发丫头来叫平儿。平儿说：“史姑娘拉着我呢，你先走罢。”小丫头去了。一时只见凤姐也披了斗篷走来，笑道：“吃这样好东西，也不告诉我！”说着，也凑着一处吃起来。黛玉笑道：“那里找这一群花子去！罢了，罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭！”湘云笑道：“你知什么‘是真名士自风流’，你们都假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”宝钗笑道：“你回来，若你的不好了，那肉给你掏出来，就把这雪压的芦苇子压上些，以完此劫。”
说着，吃毕，洗漱了一回。平儿带镯子时却少了一个，左右前后乱找了一番，踪迹全无。众人都诧异。凤姐儿笑道：“我知道这镯子的去向。你们只管作诗去，我们也不用找，只管前头去，不出三日，包管（就）有了。”
由海棠社的联诗引发了宝玉湘云带头吃烤鹿肉，又因为吃烤鹿肉让平儿丢了镯子。可以明白地看到第四十九回到五十回，这两个章回中，真正的女主角是湘云，从提议吃鹿肉，到独战黛玉、宝钗、宝琴，这两回中的湘云可谓一枝独秀，湘云出场这么久，到此，方畅畅快快做了一回女一号。由此可见，这两回书必然关系湘云日后的命运。
吃鹿肉这一回中，李婶说：“怎么一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿，那样干净清秀，又不少吃的，他两个在那里商议着要吃生肉呢，说的有来有去的。”李婶这样的深宅豪门夫人，自然没见过宝玉、湘云这副做派，她对这二人的怪异行为感到稀奇是十分自然的。但这句“一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿”十分重要，可以说是这一回的文眼，能说出这样的话，可见这李婶也是有缘分的人。
在书中，金玉并提的情节并不少见，但如此大胆地把宝玉湘云这一玉一金并提的情节这还是头一次。可以想见，黛玉宝钗内心反应如何，无怪乎一向公允无争的宝钗亦会加入黛玉的阵营，力战湘云。
另外，五十回宝玉乞红梅一段文字，首次乞梅成功后，宝玉的那首《咏红梅花》中写道：
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
来看这两句：入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。这其中暗含了两个女孩子的名字，雪（薛宝钗）和云（史湘云），而这两个女孩子正是宝玉日后的两位太太。说到这里，思路更明晰了，在联诗这一段故事中，宝玉共去乞了两次梅（媒），暗示他有两次婚姻，头一次乞梅时，湘云曾开玩笑说：“你吃了我们的酒，你要取不来，加倍罚你。”可见湘云是必要取（娶）来的。而第二次的宝琴是薛家人，让读者轻易就能想到宝钗。在这里要说明：第二次同去的宝琴只是作者的障眼法而已，本来，宝琴一来到贾府，贾母便逼着王夫人认了干女儿，实际上与宝玉就等同兄妹了。若果真有心娶她做孙媳，贾母不会如此鲁莽行事，否则，以黛玉的警惕心，对没有影儿的宝钗、湘云尚且防备，怎么对宝琴却是一味热情，甚至干脆以“妹妹”相称？可见是把男朋友贾宝玉的“干妹妹”薛宝琴当成了未来的“小姑子”看待的。后文所谓的贾母意图替宝玉求娶宝琴，也许是薛姨妈神经过敏，错会了她意思，只是泛泛闲语。（
周汝昌有本书叫《红楼夺目红》，里面写的挺详细，原话记不住了，自己找这本书看吧。
我认为周汝昌有这种观点可能是认为娶个媳妇身体不好不行，看到林黛玉（地球人都知道）和薛宝钗（吃冷香丸、有病没选上妃）两个病秧子就烦，史湘云长的比较壮，所以...
贰童丹平： 红学泰斗周汝昌先生极爱湘云,考证出书中的史湘云,是现实中曹雪芹的表妹李大姑娘,所谓“湘云”实为“香筠”,是李大姑娘的名字.不仅如此,周汝昌先生还认为宝玉“木石前盟”的对象为湘云而非黛玉.因为,黛玉是灵河岸边的“绛珠...
伽师县17531561691： 贾宝玉和史湘云之间有男女之情吗? - ？
贰童丹平： 据周汝昌先生的说法,湘云在生活中是有原型的,即曹雪芹的表妹李兰芳.她在生活中与曹雪芹的关系正如小说中湘云与宝玉的关系一模一样.周先生甚至指出,她在生活中的原型正是批书的“脂研斋”——即曹雪芹的遗孀(是继室).因此,《红楼梦》后文中肯定有二人坎坷流离后重逢并结为夫妻的描写,而且,这也是曹雪芹构思《红楼梦》的一个重要情节. 至于前文中的暗示,有很多,楼上说到了一些,最明显的一个,是回目中“因麒麟伏白首双星”,楼主可以仔细看看原文,也可以看看周汝昌先生的书. 说的简单了些,不知这个答案楼主是否满意?
伽师县17531561691： 红楼梦的结局 - ？
贰童丹平： 一百个人眼中有一百个《红楼梦》的结局,这是毫无疑问的.无生只谈个人观点,仅供参考: 周汝昌先生自然是红学耆老,如果按周先生的分析,以他偏爱湘云的程度,一定要把她和宝玉撮合在一起;但是,这个观点并没有得到多数“红迷”和...
伽师县17531561691： 《红楼梦》中史湘云与贾宝玉是怎样的爱情关系? - ？
贰童丹平： 史湘云和贾宝玉之间兄妹的情分多一些 爱情可能还谈不上 史湘云嫁了个如意郎君,但是后来他的丈夫死了,她的情况就很糟糕了 可能最后还以乞讨为生 贾宝玉最后看破红尘了,出家做了和尚
伽师县17531561691： 红楼梦 阆苑仙葩 - ？
贰童丹平： 这阆苑仙葩有两种解释.红学界的两个争端.一是指林黛玉,这是最多人的看法.林黛玉生前是天上的绛珠仙草嘛.又生活在仙境一般的潇湘馆里.阆苑仙葩指她本是无可非议的.然而也存在另一种看法.阆苑仙葩指的是史湘云.这点认同的人比较少.但所谓仙葩,葩指的是花.而黛玉是草,她也自称草木之身嘛.而史湘云,在红楼梦前八十回,原原本本地说她是海棠花.这与阆苑仙葩恰恰对应.但阆苑仙葩出现在一首曲中,枉凝眉.这首歌暗示的比较明显的宝黛恋情,因此这个说法并不确定.楼主可暂取黛玉说,比较好前后圆通.
伽师县17531561691： 宝玉的结局与史湘云的关系 - ？
贰童丹平： 宝玉最后是和史湘云结婚了,宝玉出过家,湘云也被卖为奴仆,几经周折,他两还是重逢并结为夫妇了.脂砚斋所指就是史湘云,红袖添香的就是湘云,可以去看看周汝昌老先生的作品,种种迹象,很有参考价值!
伽师县17531561691： 周汝昌老先生考证的《红楼梦》结局,关于史湘云的. - ？
贰童丹平： 脂砚斋究竟是什么人?周汝昌认为,是脂砚斋定了最后这部书的大名称,《脂砚斋重评石头记》,这是定名.定名时曹雪芹还活着,那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分.由此可见两人关系之密切.第二,里边许...
伽师县17531561691： 史湘云是嫁给了谁 - ？
贰童丹平： 史湘云是仅次于黛、钗的一个“女主角”,她最后嫁给了谁呢?《因麒麟伏白首双星》一回,似暗示她将嫁给宝玉,但又有脂批说: “后数十回若兰在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也.提纲伏于此回中,所谓草蛇灰线,在千里之外.” 有人据此...
伽师县17531561691： 《枉凝眉》这首词是写给宝玉和谁的 - ？
贰童丹平： 对于《枉凝眉》内容所指,历来争议不断.大众普遍理解为写贾宝玉和林黛玉;刘心武先生认为写的是湘云和妙玉;红学泰斗周汝昌认为写的是贾宝玉和史湘云;《终身误》为林黛玉和薛宝钗的合咏,《枉凝眉》也更像是林黛玉和薛宝钗的合咏...
伽师县17531561691： 贾宝玉为啥不娶史湘云?她佩带一个金麒麟,和贾宝玉也算是金玉良缘了??? - ？
贰童丹平： 湘云的纯朴、直接.更佳紧密了她两的感情! 贾宝玉与湘云之间只是姐妹之情!这种姐妹之情至深!
