耦园东西花园有什么特殊含义?

作者&投稿:胥垄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
耦园的特点是什么?~

耦园占地约8000平方米,住宅居中,东西花园分列两边,北端背河而起一排楼房,借"走马楼"贯穿。
这样一宅两园的布局,在苏州众多古典园林中独具特色,颇有江南水乡风韵,尽显"姑苏人家尽枕河"的特色。

从东园停车场,走仓街,抵达耦园门厅狭窄的砾石路。两手臂宽,一溜青瓦白墙的民居等身高,几条平直的运河几千年来就这样静静地淌着,在一个一个的水码头前传送着欢乐的、伤悲的、外面的世界里的消息。从城市到民居,从街坊到园林,从园林到心里,耦园,保留着苏州古城特有的车船并行的交通、“枕河人家”的水乡建筑特征和浓厚的士大夫私宅特点。耦园处于平江古城保护区的腹地,苏州人用二千五百年创造出的特有的城市面貌、城市韵律、城市文化,反过来,无时无地不关照着生于斯长于斯的苏州人。一句俗话,苏州是有味道的,苏州人是有味道的,耦园是有味道的。不追求形式上的奇巧,更多的精心于心灵安适,从这个意义上说,耦园是奇葩!耦园坐北朝南,三面环水。南沿小新桥巷,大门面水,有河埠驳岸码头,一条沿河小路笔直地伸展出去,连着西面的人家;北临小柳枝巷,后门设有私家码头,东接内护城河,如今依然橹声袅袅。再东面已经是城垣的残迹,野树遮挡了外面的驳船和市井的嘈杂。在这不显山漏水的市井之间、简陋的民居周围,耦园如幽兰般沉浸在自我芬芳的简洁文雅里,像它的主人一样孤芳自赏,自我满足于个人生活的甜蜜和安谧中,像苏州古城一样永远的遗世独立,保留着最鲜明的个性和最丰富的内涵,就像贝聿铭先生所说“有明遗构”。三百年来,耦园安静而泰然地迎送着它的主人。清初这里原是仕人陆锦归还故里后建造的涉园,名取自渊明的《归辞》, “园日涉以成趣”;到了同治年间(公元1874年)安徽巡抚沈秉成抱病下野,偕爱妻退隐,请了当时有名的画家顾纭在涉园的基础上拓展开辟,这样就形成了今天的耦园。偏于一隅,“枕波双隐”,“耦园住佳耦,城曲筑诗城”。取名“耦”,通“偶”,即指佳偶连理,又道出了整个园宅的特征,布局上中轴对称、东西对应。耦园,摒弃了世间的纷扰,汇聚了自然的精华,流连于“诗酒联欢”、吟风诵月的风流岁月里,静默在潜心修道、书生意气的自在中,还幸福在鸳梦温暖、两两相随的神仙日子里。如今虽然佳偶不再,但诗城已然。我们刚才看到门外跨街的石坊上,有砖刻门额“耦园”两字,一面为隶书,一面为篆书,是园主沈秉成孙子的好友、近代书法家周退密先生所书,古朴、典雅、沉静,正符合了耦园的基调。大家再注意看耦园的大门,简单而坚固的石门框内竟然不是木制的门板,而是用上等的竹片拼制髹漆而成。细密的交织中把沉涩剔除了,鲜动活泼的生活情趣跃然而出,男耕女织、夫妻和谐的生活气息越发浓厚了。穿过“平泉小隐”天井,来到轿厅中央平面图前大家看这幅耦园全景图,园子不大,占地面积80公顷,中央部分有明显的南北中轴线,从水码头开始,依次为门厅、轿厅、大厅和楼厅,整个住宅区带有明显的仕宦第宅的传统特点。在布局上,“以楼环园,以水环楼”;同时暗合“偶”宇,东西花园相互对应。东花园以中心的黄石假山为主景,高拔峻挺,是涉园的遗存,也是苏州古典园林里最著名的黄石假山;西花园则以湖石构景,绵延舒展。同时,在个体建筑上也有樨廊、筠廊之间,双照楼、听橹楼之间,吾爱亭、望月亭之间等等两两呼应,或东西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于历史上耦园多次被毁,文革期间沦为工人宿舍,八十年代重新整修,基本保留了原来的建筑框架,但就整个园林来说,住宅部分艺术性略显薄弱。就像我们看到天井的门楼上,已没有太多的装饰,西边的风穿牡丹,东边的孔雀开屏,除了多了一层富贵气之外,好像和“平泉小隐”也不甚和谐。“平泉”原指唐朝高官李邺侯的别墅,后通指隐居场听;“小隐”则隐于野,说出了园主远离庙堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林,从晋开始――直以来是文人在战争频召仍、党权争霸、政治主张难以实施的情况下采取的一种以退为守的内敛的生活方式。桃花源的创造,乌托邦的具像构造,以一种出世的心情去过人世的生活。在城市重文明发达的时代,人力物力叠山理水在家中,坐拥山林的自然美景,同时享受诗文酬唱的风雅。进入园主在坊里隙地为我们准备的“城市山林”。北行进入大厅载酒堂, 高大爽洁,大厅巍然,面对门楼上“厚德载福”的温良教训。这里原是主人会客、宴聚、议事、仪礼的主要场所。匾额是东花园落成后,沈秉成邀众友庆贺,李鸿裔欣然题写的:东园藻成,同仁燕集斯堂,遂以载酒颜之,盖取唐人东园载酒西园醉涛意也。而在1993年重建之后,王西野先生顺着这层意思,借陆游先生词句“载酒园林,寻常巷陌”,附会成一对联悬挂中堂:东园载酒西园醉,南陌寻花北陌归。抱柱联上“左壁观园右壁观史,西涧种柳东涧种松”和堂前东西两侧小门的门额“载酒”“问字”相呼应,我想这可能是园主规划住宅功能的总体理念吧:东园以宴乐赏景雅聚为主,西园以静修著述藏书为主,承继了苏州古典造园以辉映自然和人文精神的一贯传统。“观之不足”一直是园林审美过程中最大的妙处和难处,寻字外之意,景外之致,才能帮助我们正确领略园林的东方魅力。所以大家不妨细想,主人载酒肯定不会为了买醉,实写酒事,虚指酒外之兴。正如欧阳修先生“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,“载酒”原来为了流连山水间,难怪东花园主要观景点取名“山水间”、实至名归,把载酒的谜底揭了。从这一点又再次证明了耦园在设计过程中文人山水的特点,耦园充分体现了园林布局上的因果对应、前后连贯和融会贯通。楼厅院中——最后一进一般为家眷居住的地方。小院安静而绿意盎然,植有桂花和玉兰等树,扣“金玉满堂”之意。而门楼是清代旧物,可惜在文革中遭毁,依稀可辨的砖刻细腻精雅,场景一派清新自然,“诗酒联欢”的主题表现很具体,完全不像一般的深宅大院到处是诗书礼仪的规范教训,显示了主人对现实生活的热情,和夫妻相随、远离尘俗,幸福的家庭生活。特别一提的是整个楼厅的建筑为二层,呈凹型。两边分别和东西侧楼相通,往东可达东花园的补读旧书楼以及最东端的双照楼,这一部分也呈凹型;西行沿楼倒量便是西花园的藏书楼,曲折凹型。整体连贯一气,俗称“走马楼”。砖刻门楼、风火墙、走马楼都是徽派建筑特有的。主人原为安徽巡抚,自然受其影响,同时徽商自明中叶势力遍及全国各地,徽派文化成为一时的风尚。而这里的走马楼依据住宅东西分配的特点,不像经常所见的四方型围廊,而是在北墙处曲折有序、错落有致、蜿蜒伸展,跨度长达四十米,把东西花园的景色尽收眼底,形成了耦园一大特色。东循廊前往东花园,小天井内——这里是中厅与东花园之间的过渡空间,我们可以注意到由中轴线到东花园的审美视角在渐次敞开,身后的院墙壁立,而向东的樨廊,且割且联,山体若隐若现社会生活在墙之后,个体生命体悟就在眼前;空间由实而虚,渐入佳境。而这里又有一小体量的“无俗韵轩”分割空间为二,南面在废墟上现辟为盆景园,北部几座太湖峰石清白兀立,掩映在浓郁墨绿的桂花丛中,尽显妩媚之姿;中有一布满纤细的浮雕的鼓 墩石,原为主人放置兰花的花座;旁有一拙朴的石条矮矮地横在两石之上古松之下,想必是主人兴之所至操琴的地方。四时不同,兰桂馨香飘然人室,催发主人雅兴,细听松子落地,和以《高山流水》,不亦乐乎!无俗韵轩内南望,三扇冰裂纹的窗户在黯淡的室内织起了一张思想的网,宜静定,宜小聚,宜清乐,宜雅谈,而作壁上观,推窗即成三幅绿意盎然的诗画作品,特别是月正中天,光辉落在树梢时,此情此景,饶有禅机。匾额清丽秀雅,是中国最后一位秀才――苏局仙老人手题的。在东侧外墙镶嵌了一扇半透明的花窗,四角有双鱼、蝙蝠图案,四方的窗内中置梅花图形,铺满万字装饰变体,中放四扇方形明窗,吉祥的图形象征相濡以沫、高洁、幸福的爱情生活。当时的女主人湖州才女严永华亲书“耦园住佳耦,城曲筑诗城”,横批:枕波双隐。典出《世说新语》孙子荆归隐山林,欲枕石漱流,作狂狷态。这里一语双关,既形象地描绘了江南流水人家的家园特征,又暗示夫妻双隐,可谓才情双绝。轩南北一空园一实墙,虚实对比。前面的门廊连接中部和东部,既便利雨日烈阳下的行走,又可稍作停顿,同时又成为游园的序曲,城曲诗情的发轫。 由樨廊北行,经藤花舫、储香馆,到城曲草堂游廊曲折环合,连接着各个主要观景点。西面秋阴丹桂芬芳,故称樨廊;樨,木樨,桂花的别称,因为树干断面的年轮如犀角图纹。东面相应的叫筠廊,早春新生之竹谓之“筠”。利用城曲草堂的门廊和南部听橹楼、魁星阁之间的走道,引导我们从不同方位、不同季节去欣赏位于中央位置的山水主景。这一部分曾经是清初涉园的位置,黄石假山、受月池、宛虹杠小桥是当时的遗存;耦园主人购得该园后,在原有的建筑废墟上精心设计,根据山水特征重新安排了亭台楼阁,退居四周,尽量控制体量,与原有风格浑然一体,形成了今天的格局。所以大家注意看,西侧樨廊拐角处巧妙地安排了藤花舫,山阴廊侧,小巧玲珑,不失为初春紫藤入画、盛夏藤阴下午后小憩的绝妙场所,同时主人引庄子“不系之舟”的遐想,“无所求,饱食而遨游”,闲散自在之情油然而生;沿着北墙的就是走马,楼的东面延伸部分,曲尺形,各有名头。楼下先是储香馆。因为是小孩渎书的地方,为勉励他们勤奋苦读获取露功名,“蟾宫折桂”,光宗耀祖,故借每年金秋桂雨飘香举行乡试的来由,命名为“储香”待放,殷切希望自己的孩露子脱颖而出。城曲草堂、安乐国、还砚斋,楼上的补读旧书楼、双照楼作为宴客、休憩、读书、诗画的主要场所。草堂名取唐朝诗人李贺的诗:女牛渡天河,柳烟满城曲,诉说园主夫妇如牛郎织女得三生缘相聚人间,园门前河埠头上的依依杨柳柔情似水,柳絮绮丽如梦常在,园主对生活的知足略见一斑了,于是更毅然决然放弃名利场,钻进温柔乡、“安乐国”,天上人间只在今朝矣。在尽头的还砚斋清净澹泊,“闲中觅伴书为上,身外无求睡最安”,乾嘉时期书法四大家之一的刘墉的题联真是恰到好处。双照楼的茶社引入了城根的摇船和外护城河的汽笛,市民的行色和远方朋友的音信,撇去道家王僧襦的思辩:道之所贵,空有兼志,行之所贵,真假双照,在日月双照的楼里,园内外、心内外的感触也融在一杯清茶里了。整个建筑基调一致,正如草堂里的一副对联所写:卧石听涛满松色,开门看雨一片蕉声,有声有色的极致享受好像只有在自然的天籁里精神的空灵里才能得到。 也许大家会觉得疑惑的是,为什么安乐国的地板和补读旧书楼的楼板都是素面朝天没上油漆?其实,原因在于木板都为杉木所制,有吸潮湿的作用,上漆后吸湿作用就被破坏了,所以保留原样,反而古意盎然。第二,我们在这里可以见到不少瓷画座屏和挂屏,色泽清晰艳丽,不同于常见的大理石挂屏,也因为江南气候潮湿,保存纸质轴画不易,其实人物山水为题材的制瓷业十分发达和流行,镶上红木或者银杏木的 镜框,成为新的室内墙面装修的材料。第三,留心书画的朋友可能已经注意到这里保存了很多乾嘉书画名家的真迹。翁方纲、刘塘,粱同书、王文治书法四大家与园主家渊源很深,交情不浅,再望前走,筠廊的东侧墙壁上还有一块王文治的《抡元图》石碑,主题以“立身固不必以科举名重”与园林立意并行。从城曲草堂沿筠廊南行,过望月亭、吾爱亭,到山水间。 刚才所走的路线完全以中央的黄石假山为视线转移,远近迂回的过程把一座假山能呈现出的各种山 体姿态一一呈现出来丁。从草堂月台前南望,黄石以横向对垒,形成水平方向的曲线延展,山势东高西低,西部形成一山谷,桃屿成为主山的的余脉,平缓渐止于藤花舫,在蹬道委蛇向上处,小块黄石竖向渐次排列,愈上愈险,而间杂的树木也都在低处修剪成向下摇曳的形态,直至峰顶全然傲视一切奋力刺向天空;转到受月池端望月亭里,“受月”池中月到波心显其幽深,山峰因溪更显其高耸,这时对岸的假山一副桀桀峻挺的样子,纵向节理发达异常临深渊的悬崖峭壁,高远莫测;如果顺着池水由东北望西南,藤萝野枝婆娑水面,却生发幽情;在从山水间水阁北望,中国山水画的斧劈皴法清晰可辨,沿坡上蹬道,把绝壁、悬崖、峡谷、峰洞、山顶平台等山脉的自然形态刻画逼真。该山是涉园的遗物,传为造园名家张南阳所作,代表了黄石假山的最高水平,与苏州环秀山庄的湖石假山并称苏州假山之冠。 园中唯一的一座桥宛虹杠就在眼前,使人联想起红栏曲水的欢快,仁者仰止的故事。区别于平常所见的纤桥似的平梁飞虹,这是座高架桥;区别于其他的平静委婉,这座桥多了一点临渊啸唱的志气。 我们所在的这座水阁,凌水歇山建筑,外墙塑有松鹤延年、柏鹿富贵的浮雕,内置有大型杞梓木“岁寒三友”落地罩,圆雕、透雕,刀法浑厚、笔力仓健,与醉翁之豪情、寄山水之逸趣融为一体,成为耦园的镇园之宝。遥想当年沈秉成夫妇临流照影,昆曲清唱,情动山水,恰似神仙美眷。 除了在布局上的阴阳对应,双照楼与山水间高低错落、听橹楼与魁星阁成双成对、吾爱亭与望月亭前突后退之外,在建筑安排上,还显示出园主对道教的浓厚兴趣。这里的“便静宦”明显地带有道教色彩。宦,本指东北角,后通指角落,便静直指虚境;而“魁星阁”本来就是祭祀文曲星的地方。 从这里向西看,一带樨廊错落开有漏明花窗。它们的特别之处是建园的时代特征造就的几扇富有欧式风情的漏窗。一种是富有流动感的月过浮云,中间一轮满月,四周瑞云奔涌,装饰感很强;另外是出现了几扇圆形的花窗,几乎类似于哥特式建筑门廊上的火焰式、玫瑰式的装饰图案,这种特征肯定和欧风东渐关系密切,在这里直接反映出来了。沿樨廊折向中部,在向西花园,织帘老屋前,西花园以藏书楼、书房为特征,突出书斋与庭院的有机结合。把整体环境以织帘老屋为中心,与东花园的山水游赏体验相区别,利用湖石的纤巧柔媚、古木的深沉浓荫,创造出安宁、圆熟的胸壑山水,“风篁类长笛,流水为鸣琴”。在东花园载酒胜赏之后,西花园醉在精神的丰满,也许间杂着露台花街上瓶(平)升三戟(级)的仕途幻想,飘过东面“鹤寿”亭羽化登仙的酣梦。建筑属鸳鸯厅形式,根据季节、光线、温度不同,夏秋在北厅,冬春在南厅。其北就是贯穿全园的走马楼的西部,是园主的藏书楼,有一口古井,似与受月池相呼应。所以,综观全园,耦园的两大主题――隐与爱相得益彰,总体对称和细部处理结合完美。而且,园内的精致并非完全的封闭。大家如果注意的话,可以看到在东;花园樨廊尽头有耦园的私家码头,历史上,拙政园、耦园的主人经常乘船来往,两家风光一家赏。同时,在耦引的几个角落都建有楼阁,墙外的风光与院内的风景相互连接,使耦园隐而知天下事,保持着江南人家的平常心在某种意义上讲,耦园俨然是苏州现存最具地域特色的古典园林了。

东花园占地3000多平方米,是耦园的精华所在,山池主景列中,周围环以亭廊楼榭,呼应主景,整个布局疏密得体,错落有致,随处可见精妙佳构。

东花园主体建筑是一组退居北端、跨度40米的重檐楼阁读书楼建筑群,楼前有月台,楼中有天井4处,整个造型气势雄伟。楼中间设大厅三间,下名“城曲草堂”,上名“补读旧书楼”,装修陈设气度不凡。

城曲草堂为重檐二层楼厅,正对黄石假山,横跨整个东花园北端,高大宏敞。楼下居中三间悬额“城曲草堂”,面积约70平方米.

堂前檐下为回廊,东西贯通,廊前上置回纹挂落,下置木雕栏杆,花结雕饰山石牡丹,方砖铺地。耦园居城东北隅,园外城墙盘曲,与园景意合,故以此命名。

城曲草堂步柱间明间置长窗6扇,两次间下置裙板上为和合窗三排。明间前步柱处有纱槅两扇分置两侧,纱槅之间上方有葵式万川飞罩一架,中雕收翅蝙蝠衔磬连双鱼纹雕饰。

主间与两次间以裙板及和合窗分隔,两次间后面各有长窗6扇,长窗后面均有木制楼梯,可供登楼。明间后部为7扇屏门,窗芯嵌有山水条幅,组成一幅山水通锦。两次间内窗芯上则嵌有书法12幅。

补读旧书楼为城曲草堂上层的楼厅,是园主旧时读书之所。“补读旧书”出自陶渊明诗句:“既耕亦已种,时还读我书。”表达了园主夫妇向往着读书学习式的隐居生活。

补读旧书楼楼面阔三间,面积约70平方米,楼内楼板、装折均为杉木,南面木格半窗,明间北面向后凹突,上置回纹挂落,东、西次间北面各置6扇木板门供出入。楼区东端略向南突,呈曲尺形,上层名“双照楼”,下层名“还砚斋”。

双照楼三面临窗,面南而立,可得日月双照,是全园赏景佳处。“双照”取晋代王僧儒《忏悔文》“道之所贵,空有兼忘;行之可贵,其假双照。”“照”是“明”的意思,“双照”指园主夫妇双双明道。

双照楼楼面见方,卷棚歇山顶,面积65平方米,内顶部为中间向上凹入的木制吊顶,东、南和西三面临空置窗,北面为杉木板墙,楼西面有一通道与补读旧书楼相通。因三面临窗,故能同时见到日月之光照,也是双照之意。

城曲草堂两侧有廊环抱,东名“筠廊”。廊中有半亭,亭壁有《抡元图》碑,上有沈氏夫妇跋文。是图因出自清初著名书法家王文治之手而弥足珍贵,加园主夫妇真迹其上,益显此碑的珍贵。

筠廊位于东花园东侧,起自双照楼下还砚斋的东南口,南连望月亭,止于吾爱亭。在望月亭处廊上有木制方匾,题额“筠廊”两字。廊伴植丛竹,新竹称“筠”,故名筠廊。

筠廊是半廊,倚墙而建,全长约30米,随形拐折5处,设有漏窗6扇,廊下有园内外水道相通。廊内保存了园主夫妇题跋的《抡元图碑》真迹。

筠廊与对面的樨廊成为对景。廊曲折南延,与望月亭和吾爱亭相接,廊外伴植丛竹。望月亭位于东花园还砚斋南筠廊北端,与吾爱亭分处廊两端,为筠廊向西突出的一座方形建筑。

望月亭卷棚歇山顶,面积约7平方米。南、西、北三面为和合窗,下部为砖细矮墙,筑于石基之上。为观赏受月池中月色美景,也因此而得名。

储香馆位于城曲草堂西侧,是草堂西延的重檐平屋,面积约20平方米,东、西为墙,南、北下为裙板,上置和合窗三排,南、北各有一门,南门供出入,北门通向馆内小室。

旧时是园主后裔读书授学之所。馆前庭院内遍植丛桂,每至秋高气爽的季节,桂花争相绽开,满室留香,故而得名。又隐喻劝勉子孙勤奋学业,尊重科名,他年蟾宫折桂之意。

安乐国位于城曲草堂东次间之隔壁,还研斋东北,是一较为僻静安逸之所,为一单间,面积约40平方米,内铺杉木地板,西壁及顶部为杉木板壁,东、南侧为下裙板上和合窗,北面为矮墙半窗。

其南有廊与城曲草堂南廊连通,向东折南即通还砚斋,但廊在此不开口,即不能单独出入。“安乐国”就是安乐窝之意,指安逸的生活环境。

在安乐国东南面,望月亭之北,城曲草堂东延部分为还砚斋。斋陈设极雅,是园主的书斋。据清俞樾题匾跋记载,园主曾祖曾用一砚,久已失之,后被园主复得,故以“还砚”命斋名。

还砚斋面积约45平方米。斋内以一圆形银杏木落地罩将斋分隔成南北两间,方砖铺地,杉木顶,东、北墙为杉木板壁,西侧银杏木槅扇外,有走道通往安乐国,落地罩、槅扇雕刻精美。南面为和合窗,外为走廊,向东南方延伸可通往望月亭,向西北延伸可通往城曲草堂。

过储香馆即为樨廊,廊外伴植木樨林。“樨”指木樨,即桂花。廊的始点上方有砖制题额“樨廊”两字。廊间漏窗共计19扇,拐折10处,以储香馆一带居多,与东花园东侧的筠廊形成对应。

樨廊南与“藤花舫”和“无俗韵轩”相连,尔后曲折延伸,过月洞门及半亭,直至园东南隅之楼阁,总长约100米,使得全园建筑散而不断,呵成一气。

便静宧位于耦园东南角樨廊终点。坐东朝西,面积约40方米。其东、南面为墙,北、西为栏杆裙板和冰凌纹半窗,方砖铺地,西侧之南置长窗两扇供出入。“便静”即入静之义,“宧”为东北之方位,因耦园在苏州城之东北方位,故称之。是园主入静悟道之场所。

便静宧上即为听橹楼。听橹楼系重檐楼阁建筑,为卷棚歇山顶,面积约40平方米。除戗角处作缠枝花纹瓦饰外,其山花处塑大鹏展翅腾飞状。楼上北、东、西三面置木格半窗,可分别观赏园内外景色。

西侧有木质楼梯,向西可通往“魁星阁”。此楼位于东花园东南隅,临近城壕,外隔娄江,可闻阵阵摇橹之声,故名。

魁星阁与听橹楼两楼间有阁道相通。魁星阁为重檐楼阁建筑,卷棚歇山顶,面积约20平方米。“魁星”为我国古代天文学中二十八星宿之一,俗称“奎星”,主宰文章兴衰之神。旧时读书人极为崇敬,为园主崇祀场所。

魁星阁戗角上为双牡丹花纹饰,下为双桃纹塑饰。向北突出于樨廊外,底层东、西、北三面为木板上置和合窗,窗格做冰凌纹,楼梯架沿廊贴墙处。楼阁内东、北两面置半窗,可观东花园之景。

无俗韵轩位于是东部最西侧,与樨廊矮墙坐槛相隔,坐南朝北,自成一院,为旧时女主人书房。轩阔三间,面积约55平方米,硬山顶,正屋顶部作船篷轩。

轩北带廊,顶部作一枝香轩,柱间有挂落,廊下以一块平坦的太湖石作为阶石,廊东通樨廊入东花园,西连载酒堂。

无俗韵轩明间开4扇长窗进出,两次间为木板半墙和合窗,上置冰凌纹风窗。轩东侧砖墙上辟一海棠形窗户,窗芯居中饰木制田字格,四周“卍”字花格。其外墙饰以大片砖细墙面,窗两侧砖刻隶书对联:

耦园住佳偶;

城曲筑诗城。

横额:“枕波双隐”。此对联系园主沈秉成夫人严永华所撰。

廊墙上数十处漏窗造型各异,亦很精美。轩南侧每间辟一窗,窗外花圃原为耦园之菜园。

山水间位于东花园受月池南端,魁星阁正北,与双照楼隔水相望。北半部凌空于水上,为一水阁,卷棚歇山顶,南北通透,四周围廊,面积约70平方米。四角飞檐高翘,装饰精美。两歇山塑有“松鹤”“柏鹿”浮雕,廊四周置“吴王靠”。

阁内南侧置有大型鸡翅木雕落地罩,跨度4米,高3米。双面镂雕松、竹、梅“岁寒三友”图案,雕艺精湛,传为明代遗物,为耦园的镇园之宝。

北侧有纱槅3扇,雕饰牡丹、葫芦图案。“山水间”为清代翰林院侍读学士沈荃题匾,因值山水之间,故得名。

西花园则以湖石构景,舒展绵延,主要建筑有织帘老屋、长方厅、藏书楼、鹤寿亭和方亭。其中,织帘老屋书斋为整个西花园的中心,将西花园分隔为东、南、北不间断的3个院落。

织帘老屋面积约165平方米,硬山顶,屋架高大,门宕和窗宕及窗台均为砖细构筑。屋为鸳鸯厅式,屋内由六扇屏门和飞罩分隔为前后两部分,可称之为前堂和后堂。

鸳鸯厅形式南厅阳光充足,常在冬春时使用,北厅无日光直射,较为凉爽,常在夏秋时使用。

屋子顶部作船篷轩,南、北长窗都以银杏木雕作,上部作回纹宫式,花结处雕梅、兰花朵状构件。前堂东、西侧墙上辟上下扁长的八角形窗框,内装精细窗格。后堂两次间北墙开矩形大窗,也饰以精细木雕窗格。

“织帘”表达了园主向往织帘劳动、躬耕读书的理想隐居生活。织帘老屋屋南有一约30平方米的月台,月台前二级台阶与园内通道相连。

再往南还有一座湖石假山,小巧玲珑,峰峦绝壁,山洞蹬道一应俱全,山间散植乔木,老树参天,与东花园的黄石假山遥遥相对。

在湖石假山之南为长方厅。长方厅坐北朝南,临近园墙。面阔三间,面积约70平方米,因形似长方形俗称“长方厅”。

此厅体量不大,但构筑精巧,中间南北各有长窗供出入,两次间都是半窗,东西侧墙各开有一个六边形的木格漏窗,窗下各置一方桌,桌上置金砖一块,两次间各置红木椅、几。长方厅前有小庭院,辟耦园西门。

织帘老屋屋西北另有耳房一间,作为织帘老屋的辅房使用。“织帘老屋”之东为三进平房,其中一二进有耳房,南面有墙门,门前隔走廊为一歇山顶方亭,南向,与“织帘老屋”比邻,为正方形,外观精巧,质朴而轻快。

方亭面积约30平方米,因形似方形故称之为“方亭”。内侧梁架明露,为圆作船篷轩式。亭北为墙,南为长窗8扇,长窗上半部为三格抹角方框宫纹,下半部为素面裙板。东、西两面上部为和合窗三排,下部为木栏杆加板墙。

亭东走廊中有西向歇山顶半亭一座,额“鹤寿亭”,其依墙而建,位于西花园最东侧,古朴素雅。廊壁有砖细花窗,在苏州各园中见之不多。

鹤寿亭为卷棚歇山顶,梁架明露,为圆作船篷轩式,面积约20平方米。南、北通廊道,以檐柱辟为三间,明间较阔,可供出入西花园,南北两次间下有木栏杆,上方有回字形挂落装饰。南北两侧墙面各有一椭圆形漏窗,图案为同心双环形似旋转状的水花纹砖雕。

沈秉成当年任镇江知府时,曾得《瘗鹤铭》拓片,较其以前所藏的数种《瘗鹤铭》拓片多出“寿鹤”两字,其上又有清人吴伟业款识,故取名为“鹤寿亭”。

“织帘老屋”之北为一庭院,院北即藏书楼。园主夫妇曾有“万卷图书传世富,双雏嬉戏老怀宽”之诗句,可知当年曾收藏过大量书籍。

藏书楼为上下两层,建筑面积约380平方米。楼东西两端向南伸出,西为平面接近方形的两层辅楼,东为楼廊,窄而长,下为西花园之过道。与主楼形成凹字形。上层置回纹栏杆裙板和半窗,下层间置长窗、半窗。西花园环境幽雅宁静,具苏州书斋花园的特色。

1884年,沈秉成奉诏复出任官他省,全家随往。1895年,沈秉成至苏州治病,医治无效,卒于耦园。此后园内日渐破落,散为民居。存留下来的耦园,为后来按照历史资料重建的。

苏州耦园




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