陋室铭中的文言现象有哪些 一词多义，古今异义，通假字，词类活用

陋室铭中的文言现象有哪些一词多义，古今异义，通假~

《陋室铭》 词类活用：1山不在高，有仙则名．水不在深，有龙则灵．（名词”名”，形容词”灵”受副词”则”修饰，用作动词：出名，成为灵异的水．）2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（形容词”乱”，动词”劳”均为使动用法：使……扰乱；劳累．） 古今异义词：1无案牍之劳形（形：身体．今常用义为：样子）2惟吾德馨（馨：美好．今义为：芳香．）3谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博．今义为：鸿雁，书信．）4无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音．今义为：丝绸和竹子．） 注意：何陋之有？是倒装句
二、文学常识
1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。
2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
三、语音
馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴 案牍（dú）
四、通假字
五、古今异义词
1、谈笑有鸿儒 鸿：古义：大
今义：鸿雁
六、词类活用
1、有仙则名 名：有名（出名、闻名）
2、无丝竹之乱耳 乱：干扰（扰乱、使……乱）
七、一词多义
八、重点词语解释
1、谈笑有鸿儒 鸿：大
2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文
3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气，这里指品德高尚。
4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。
5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇
6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这
7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
8、阅金经 金经：佛经
9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器
九、特殊句式
1、何陋之有 宾语前置：有何陋
十、朗读节奏
十一、理解性默写
1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨
3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
十二、重点语句翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨。
*这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
2、孔子云：“何陋之有。”
*孔子说：有什么简陋的呢？
3、苔痕上阶绿，草色人帘青。
*苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
*没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心

古今词义：植：古义：立。今义：栽种。
一词多义： 是：1.斯是陋室（判断动词，是） 2.当是时（代词，这） 名：1.有仙则名（动词，出名）2.不能名其一处（动词，说出） 之：1.无丝竹之乱耳（用在主谓语间，取消句子独立性，无实义）2.花之君子者也（结构助词，的）
词类活用：（1）山不在高，有仙则名。（名：名词活用为动词，出，闻名。）（2）水不在深，有龙则灵。（灵：名词活用为动词，成为灵异的水。）（3）惟吾德馨（馨：名词活用为形容词，香气，这里指品德高尚。）（4）无丝竹之乱耳（乱：形容词活用作使动词，使······受到扰乱）(5)无案牍之劳形（劳：动词活用作使动词，使······感到劳累。）（6）不蔓不枝（蔓：名词活用作动词，生长枝蔓。）（7）香远益清（远：形容词活用作动词，远播，远远的传送出去）
以上是《陋室铭》和《爱莲说》的。下面是《刻舟记》的
通假字：舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”，用来连接整数和零数。）诎右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲）左手倚一衡木（“衡”通“横”，横着，与纵相对。）右手攀右趾（“攀”通“扳”，往里拉的意思。）虞山王毅叔远甫刻（“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后。）
古今异义：曾：古义：却，竟然。今义：曾经。 可：古义：大约。今义：常用作表示许可，可能，值得。）
一词多义：奇：明有奇巧人曰王叔远（形容，奇异，奇妙。）船首尾长约八分有奇（名词，零数）可：高可二黍许（副词，大约。）珠可历历数也（助动词，可以）为：中轩敞者为舱（动词，是）为宫室（动词，做，雕刻）
词类活用：（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷，名词作状语，用箬篷）（2）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠，名词作动词，带着高高的帽子。）（3）石青糁之（石青，名词作状语，用石青。）（4）居右者椎髻仰面（椎髻，名词作动词，梳着椎形发髻）
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《陋室铭》 词类活用：1山不在高，有仙则名．水不在深，有龙则灵．（名词”名”，形容词”灵”受副词”则”修饰，用作动词：出名，成为灵异的水．）2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（形容词”乱”，动词”劳”均为使动用法：使……扰乱；劳累．） 古今异义词：1无案牍之劳形（形：身体．今常用义为：样子）2惟吾德馨（馨：美好．今义为：芳香．）3谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博．今义为：鸿雁，书信．）4无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音．今义为：丝绸和竹子．） 注意：何陋之有？是倒装句
二、文学常识
1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。
2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
三、语音
馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴 案牍（dú）
四、通假字
五、古今异义词
1、谈笑有鸿儒 鸿：古义：大
今义：鸿雁
六、词类活用
1、有仙则名 名：有名（出名、闻名）
2、无丝竹之乱耳 乱：干扰（扰乱、使……乱）
七、一词多义
八、重点词语解释
1、谈笑有鸿儒 鸿：大
2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文
3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气，这里指品德高尚。
4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。
5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇
6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这
7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
8、阅金经 金经：佛经
9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器
九、特殊句式
1、何陋之有 宾语前置：有何陋
十、朗读节奏
十一、理解性默写
1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨
3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
十二、重点语句翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨。
*这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
2、孔子云：“何陋之有。”
*孔子说：有什么简陋的呢？
3、苔痕上阶绿，草色人帘青。
*苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
*没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心

一次多义：
之：①用于主谓之间,不译：无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译：何陋之有
往来：①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)
　古今异义：
　　在：古义（在乎,动词）今义（表示某物在某地,介词）
　　馨：古义（香气,这里指品德高尚）今义（芳香）
　　调：古义（弹奏）今义（调动）
　　丝竹：古义（琴瑟,萧管等乐器,这里指奏乐的声音）今义（管弦乐器）
　　形：古义（身体）今义（形状）
　　词类活用：
　　有仙则名,名词作动词,变得有名.有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水.
　　惟吾德馨,名词作动词,品德高尚而名声远扬.
　　苔痕上阶绿,名词作动词,漫上.名词作动词,变绿.
　　草色入帘青,名词作状语,使……变绿.
　　无丝竹之乱耳,形容词作动词,使……扰乱.
　　无案牍之劳形,形容词作动词,使……劳累.
斯、是：均为指示代词
何陋之有：之,表宾语提前.全句意为“有何陋之“语见《论语·子罕》："子欲居九夷,或曰；‘陋,如之何?’子曰：‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.

词类活用：1山不在高,有仙则名．水不在深,有龙则灵．（名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词：出名,成为灵异的水．）
2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形（形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法：使……扰乱；劳累．）
古今异义词：1无案牍之劳形（形：身体．今常用义为：样子）
2惟吾德馨（馨：美好．今义为：芳香．）
3谈笑有鸿儒（鸿：大,渊博．今义为：鸿雁,书信．）
4无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音．今义为：丝绸和竹子．）
注意：何陋之有?是倒装句
望采纳

一词多义：
之：①用于主谓之间,不译：无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译：何陋之有
往来：①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)
　古今异义：
在：古义（在乎,动词）今义（表示某物在某地,介词）
馨：古义（香气,这里指品德高尚）今义（芳香）
调：古义（弹奏）今义（调动）
丝竹：古义（琴瑟,萧管等乐器,这里指奏乐的声音）今义（管弦乐器）
形：古义（身体）今义（形状）
词类活用：
有仙则名,名词作动词,变得有名.有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水.
惟吾德馨,名词作动词,品德高尚而名声远扬.
苔痕上阶绿,名词作动词,漫上.名词作动词,变绿.
草色入帘青,名词作状语,使……变绿.
无丝竹之乱耳,形容词作动词,使……扰乱.
无案牍之劳形,形容词作动词,使……劳累.
斯、是：均为指示代词

一词多义和文言现象，等等

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南岸区15861788833： 陋室铭中的文言现象有哪些 一词多义,古今异义,通假字,词类活用 - ？
攸剂沙汀：[答案] 《陋室铭》 词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法:使...

南岸区15861788833： 《陋室铭》的一词多用,和词类活用? - ？
攸剂沙汀：[答案] 你好一词多义 1,.之: ①用于主谓之间,取消句子的独立性 ②结构助词,相当于“的” 3.代词,代指前文所指的事物 ⒉往来: ①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃...

南岸区15861788833： 求陋室铭、爱莲说、核舟记文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用) - ？
攸剂沙汀：[答案] 古今词义:植:古义:立.今义:栽种.一词多义: 是:1.斯是陋室(判断动词,是) 2.当是时(代词,这) 名:1.有仙则名(动词,出名)2.不能名其一处(动词,说出) 之:1.无丝竹之乱耳(用在主谓语间,取消句子独立性,...

南岸区15861788833： 陋室铭的古今异义、通假字、重点实词、一词多义越多越好 - ？
攸剂沙汀：[答案] 一词多义 1.之:①用于主谓之间,取消句子的独立性,不译:无丝竹之乱耳 ②宾语前置的标志,不译:何陋之有 2.往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》) 词类活用 1.灵:名词活用为动词...

南岸区15861788833： 陋室铭的一词多义有哪些 ？
攸剂沙汀： 《陋室铭》的一词多义只有这两个:之:1、用于主谓之间,取消句子的独立性.例句:无案牍之劳形.2、结构助词,相当于的.例句:近塞上之人,死者十九.3、代词,代指前文所指的事物.例句:闻之,欣然规往.4、之,助词,宾语前置的标志,不译.例句:何陋之有5、动词,到,往.例句:吾欲之南海,彭端淑《为学》往来:1、表示交往的人,例句:谈笑有鸿儒,往来无白丁 .2、表示来来往往的人,例句:其中往来种作.

南岸区15861788833： 陋室铭 爱莲说 一词多义 古今异义 词类活用 - ？
攸剂沙汀：[答案] 《爱莲说》 词类活用: 1.蔓:名词用作动词,长枝蔓.例句:不蔓不枝 2.枝:名词用作动词,生枝杈.例句:不蔓不枝 3.远:... (宜乎众矣)宜:古义:当.和乎连用,有当然的意思 今义:合适,应当. 一词多义 之:结构助词,的(水陆草木之花);代...

南岸区15861788833： 陋室铭所有一词多义.急急急!!!!!!!!？
攸剂沙汀： 只有一个“之”在本文中是一词多义. “之乱耳,之劳形”:助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义. “何陋之有”:助词,宾语前置的标志,无实义. 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?

南岸区15861788833： 陋室铭的一词多义(可以跟之前的结合)多一点,跟前面的结合可以包括桃花源,十个以上!谁多给谁!(不能跟爱莲说结合在一起)!只能是前面的也不... - ？
攸剂沙汀：[答案] [一词多义] 兵: (1)兵革非不坚利也 兵器 (2)可汗大点兵 士兵,军队 (3)兵乱、兵灾 战争 国: (1)出则无敌国外患者 国家 (2)去...

南岸区15861788833： <<陋室铭>>的一词多义?？
攸剂沙汀： 陋室铭: 一词多义: 1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 2.往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》) 词类活用: 1.名:名词活用为动词,闻名,著名.例句:山不在高,有仙则名 2.灵:名词活用为动词,显出灵异.例句:水不在深,有龙则灵 3.馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,可译为有了芳馨 4.乱:动词用作使动词,使……受到犹乱.例句:无丝竹之乱耳 5.劳:动词用作使动词,使……感到劳累.例句:无案牍之劳形

南岸区15861788833： 求陋室铭的古今异义、一词多义词语活用 - ？
攸剂沙汀： 古今异义: 在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词) 馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香) 调:古义(调弄)今义(调动) 形:古义(身体)今义(形状) 词类活用: 有仙则名,名词作动词,变得有名.有龙则灵...