旧口镇的历史沿革

琅岐镇的历史沿革~

琅岐岛古称“琅琦岛”、“琅琦山”、“嘉登岛”，因刘姓人家较早迁居岛上，俗称“刘岐”。唐代属闽县晋安乡海畔里。宋代属闽县晋安东乡，里名不变。
元代，海畔里与海曲里（壶江、川石岛，现属连江县琯头镇）合并为嘉登海曲里。明代，改为嘉登里。清代，为闽县东南二区嘉屿区。民国23年（1934年）属闽侯县四区。
民国24年改属闽侯县二区；中华人民共和国成立后，1949年8月17日琅岐设闽江口军民办事处。同年12月琅岐属闽侯县二区。
1954年11月，二区辖闽琅镇和衙前、三平、吴庄、海屿、云龙、金砂、凤窝、龙台、公婆等乡。1956年6月，琅岐划归连江县，同年，10月又划归闽侯县。
1958年8月，琅岐拆区并乡，改为琅岐镇；同年11月成立琅岐人民公社。1961年11月，琅岐由闽侯县划入福州市郊区。1963年6月，琅岐设区公所，辖10个人民公社、36个生产大队。
1970年，琅岐从福州市郊区划入连江县。1975年12月，从连江县划归福州市郊区。1984年，琅岐人民公社改为琅岐乡。
1991年10月，琅岐乡改为琅岐镇，辖9个管理区，39个行政村，1个居民委员会。1995年11月，琅岐镇划入福州市马尾区。
1997年，琅岐镇辖26个村委会（农旗、光辉、星辉、光明、勤耕、群星、星光、红光、红星、劳丰、劳光、争丰、乐村、建光、劳团、东红、荣光、吴庄、海屿、云龙、龙台、后水、院前、南兜、董安、凤窝）和1个居民委员会（闽琅居委会），全镇人口7.23万人。

扩展资料：
琅岐镇位于闽江入海口，东经119‘33’，北纬26’5’，为闽江口冲积平原。全岛总面积92平方公里，是福建省第五大岛。
岛三面环江，东临大海，土地平坦肥沃，生态环境保护良好，周边无工业废水、废气污染，是一块无公害的净土，是福州著名的葡萄之乡。
著名人物：
1、王祖道
王祖道（1039～1108年），字若惠，福建闽县（今福州市）人。北宋治平三年（1066年）进士，出任韩城尉，知松阳、白马两县。入任司农丞。
北宋元丰四年（1081年），迁监察御史裹行，因论时政，文辞激烈，改司封员外郎，出知汀州，移知泉州。北宋元祐三年（1088年），祖道改任江南西路转运判官。
不久，权发遣江东路提典刑狱，后又发遣福州。北宋元祐八年（1093年），祖道以朝请郎知福州。北宋元符元年（1098年），祖道入京，为户部员外郎，又转吏部员外郎。
后升为左司谏。北宋徽宗立（1101年），加祖道直龙图阁，知桂州。因招抚黎人有功，被升为显谟阁待制，进龙图阁直学士，召为兵部尚书。后黎人复叛，祖道被降为端明殿学士。
北宋崇宁二年（1103年），祖道复知福州，关心南台浮桥。当时，中州涌出，南台江已分为3港，祖道又重修浮桥，于北港置舟16只，中港置舟73只，南港（江南桥）置舟13只，共以舟102只为梁。
适朝廷令诸州建天宁寺，祖道就在浮桥之南建寺（即今天安寺），并置田产12顷72亩，归作修桥经费，命天宁寺主僧为三十六院部置，护持浮桥。
北宋崇宁四年（1105年），祖道又被调入京，为刑部尚书，北宋大观二年（1108年）病故，享年69岁。
2、林存
林存师从真德秀，宋端平二年(1235年)进士，嘉熙二年(1238年)，词科，授吏部侍郎，中书舍人，兼直学院侍讲。宝祐元年(1253年)，知湖州(今浙江吴兴县)。
宝祐五年(1257年)秋，明堂执绥备顾问，称旨，除礼部尚书兼侍读提纲事，累迁同知枢密院事兼参知政事。翌年，以资政殿学士知建宁府，不赴，遂提举洞霄宫，不久，任湖南安抚使，知湖州。
3、陈文肃
陈文肃，原名大观、陈肃 ，闽县凤窝乡(今福州马尾区琅岐镇凤窝村)人，元天历元年(1326年)生。明洪武十四年(1381年)，文肃以“孝悌力田”被推荐入京取士。
皇帝朱元璋见他身材魁异，才识非凡，感叹说：“真是人才，出何晚也”，问他，“卿欲何官？”答曰：“爵位惟上所与，臣下不敢自专”。
帝大喜，遂持笔改其名为“文肃”，授淮安(今江苏淮安县)知府。陈文肃在淮安任内兴修水利，力除盗贼，大得人心。皇帝察问淮安儒生钱受禄：“淮安何官能体朕心”？
答曰：“唯知府陈文肃”。于是升陈文肃为四川提刑按察使，洪武十七年(1384年)又为礼部尚书，但在赴任途中，病逝于南京竹桥官舍，年58岁。
参考资料来源：百度百科-琅岐镇

浙福会馆 古时，浙江、福建的商人曾在汉水江畔的旧口镇建了一座出产棉花和棉纱的“浙福会馆”（旧址在旧口镇东风村一组），占地约5亩，为四合院砖木建筑。明朝时候，旧口镇不再出售棉花和棉纱，而是出售棉布，浙江、福建人的生意日益萧条，“浙福会馆”终于关门。明末清初，浙福会馆毁于火灾。 山陕会馆旧口镇“山陕会馆”在民国初年只有零星的往来商人，后来几乎没有山陕商人，只剩下“关帝行宫”的几个和尚及照看人员。1945年，驻山陕会馆的伪军团长高华庭受新四军的感召，率部起义。同年8月，高华庭率起义部队悄悄离开会馆，部分不愿跟高华庭走的叛匪将其引爆，山陕会馆一夜之间面目全非，幸存的屏风墙壁于“大跃进”年代被拆，仅存的一座亭子和其它古建筑也未能逃脱劫难。 白马庙白马庙位于旧口镇东10里处的百岁村，相传是三国时期关羽所建 。现存白马庙系钟祥市佛教协会会长、净土莲社主持释悟成师尼所建。●相关传说公元214年，刘备率兵进取四川，令关羽为先锋，谁知关羽节节失利 ，败走麦城，在樊阳又中敌军埋伏，关羽紧跨白马，手挥长刀，左冲又杀，总算杀出一条血路，直奔大本营——荆州，深夜至温家台（庙址）东竹林边时，白马突然倒下，口喘粗气，抽搐而亡，关羽含泪葬马，之后继续向荆州前进。刘备班师回营后。三兄弟聚叙，总见关羽紧锁浓眉，闷闷不乐。刘备设宴相劝：“弟关羽，胜败乃兵家常事，不必多忧，保重身体。”关羽摇头，急性子翼德（张飞）曰：二弟想必是思恋坐骑白驹，关羽洒泪点头曰：白马跟我多年，东征西战，伴我履建战功，曾救过黄嫂和贤侄及我的性命，也算是有功之马。我想在埋马处建一座庙，取名白马庙，以告后人。不知二位兄弟意见如何。刘备准奏，张飞监工，很快白马庙就建成了。白马庙占地10多亩，几十间房屋连成一座四合大院。庙门朝南，大门上装有包钉铁板，院墙上砌着两块黑色的正方形的大碑。大厅的屋梁是红杉木，有水桶那么粗，厅里供着许多菩萨，还有大白马的塑像。

旧口镇历史悠久，春秋末期，名为成旧；周敬王十四年（公元前506年）伍子胥去楚，楚昭王逃奔随国是从成旧过的河。
（根据旧口当地流传故事：春秋时，人们往来于臼水两岸，遂在这里设置渡口，故又称臼口；在元代，臼口经常遭受水灾，因皇上下诏将“臼口”误认为是“旧口”，从此改称为“旧口”。）
明代设旧口驿，《读史方舆纪要》：“旧口驿，以旧水而名也。”
清代称旧口镇，设水利同知及千总，清末在此设铺讯。
民国初年，在此设县佐。
民国二十五年（1936年），为第二区机关驻地。
民国二十八年（1939年）旧口沦陷，旧口镇的“山陕会馆”成了日本侵略军的据点和杀害中国的屠场。
民国二十九年（1940年）三月，日本扶植汪精卫在南京成立伪国民政府，旧口为钟南重镇，为了控制和奴役人民，日军成立伪旧口县，扶植大汉奸熊光任兼任旧口县县长。
民国三十年到民国三十七年（1941年到1948年），为旧口镇机关驻地。
新中国成立后先后为旧口区、第七区、旧口人民公社、旧口镇机关驻地。
1984年，旧口升为钟祥县（今钟祥市）辖镇。
2001年，经湖北省民政厅批准，撤销罗集镇，将其行政区并入旧口镇。

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