恶魔城月下主角是堕天使形象吗？
炽天使Seraphim
Michael ：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与堕落后的路西法作战，
升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。
炽天使(Seraphine)----四翼。一对是淡红纹路的羽翼.另一对是烈焰圣火构成的火焰翅
炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者 中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神， 展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体， 以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现，身上 的六翼是“行动力”的象征。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神 的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天 使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇(龙)。 炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇 或龙自古即是医学的代表(如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军 医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵)。炽天使的语源， 也有说法是'燃烧'和'蛇'的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的 就是Lucifer，光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多） 这位着名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领 天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米胞b勒了。而七大天使的另一个地位 紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅 是这二名大天使的共同体 (Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然， 因此也有人说炽天使应有四个：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐尔)、 Uriel(乌利尔)，又称四大君主(分别象征火、水、风、 地四元素)。
堕天使
“切西亚”名位“媚惑”
撒旦 黑暗天使
“昔拉” 掌控“绝望”。
(samle)撒斯姆 掌控“欲望！”
亚伯汗 “扭曲”
“帛曳” 掌控 “光明”
“番倪”（叛逆）
“玛伊雅弥” 有着神秘力量“弥漫”
贲薨”（ben hong) “失去”的能力！
你好，其实是八大堕落天使，分别是：
1、阿撒兹勒（Azazel）；2、亚列（Ariel）；3、安士白（Asbeel）；4、桑杨沙（Samyasa ）；5、卡麦尔（Chamuel）；6、沙利叶（Sariel）；7、萨麦尔（Samael）；8、拉哈伯（Rahab）。
至于他们的形象只有文字描写可供参考。
拓展资料：
阿撒兹勒
堕落的看守天使之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。亦是列称于“撒旦级”的大魔王之一。希伯来语「神之强者」之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野，又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自于《圣经旧约－利未记》代罪羔羊（scapegoat）的意象恶魔化。
据说阿撒兹勒是第一位因为背叛上帝从而堕天的天使。
阿撒兹勒的代表物即为山羊，又被认为是山羊之神，犹太人在每年的九月十日为赎罪日（Atonement），仪式中必需血祭两头山羊，一头献给主，一头即要献给阿撒兹勒以象征原罪的救赎。
犹太传说中他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典「以诺书」第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。又有人说他是引诱亚当夏娃吃下禁果的那条蛇。阿撒兹勒是为爱而堕落。
据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处分，在最后的审判日将被投到火湖里去。
而回教传说中，阿撒兹勒又名伊比利斯，因拒绝率领看守天使服务人类，说：「火之子焉可拜土之子？」因而被罚。
形象特征：
地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西法任为左右手。据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼，并且骑在蛇上。
亚列
希伯来字意为“神的勇猛－LionofGod”，是犹太人当时用作对耶路撒冷的一个代表名词，有“因为神的蔽护而胜”的意思，也就是代表了神如狮子一般勇猛的勇气。
亚列这位天使的身世比较混淆，除了在在看守天使中他是七位首领中的一位，乃大地的领主，米尔顿「失乐园」中他是一位堕天使方的反叛天使。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，或说他也是为智天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。女王伊莉莎白一世时期的一位神秘学家JohnDee把亚列和乌列、亚纳尔视为地位相同的大天使之一。
形象特征：
水（或说大气）的天使。
安士白
历史背景：他名字即希伯来文“被神遗弃的人”的意思，在旧约伪典「以诺书」中记载安士白就是当初怂恿阿撒兹勒和桑杨沙等天使下到人间和人类女子交合的主谋。
桑杨沙
历史背景： 又作Samlazas、Shemhazai、Uzza、Ouza，犹太教传说中埃及的天界之王，字意即有「反叛者」的意思，原为炽天使一员，希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人，和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪。另伪典「以诺书」第八章中记载和阿撒兹勒同为诺亚时代下凡的看守天使之首，也因为留念于人间的女子而和堕落，留在人间后教导了人类医疗，药草和一些魔术的知识。但最后其后嗣也因神的逞罚使其自相残杀而自灭。
上述二个故事的陈述好像说的Samyasa和Uzza是不同一位天使，可能只是后世硬说成一位天使也不一定。
卡麦尔
卡麦尔又名作Chamuel、Kemuel、Shemuel、Seraphiel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jahoel。乃仰望神者（HewhoseesGod）之意。在审判日之前，卡麦尔的任务就是向人们显示自己的业障，并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身。
卡麦尔是最著名的能天使指挥官。应该是炽天使之一。能天使中出了很多堕天使，亦代表了卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一，在生命之树中也有他的领域。ClaraClement在1898的一本「AngelsinArt」中提到与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。至于黑暗面的卡麦尔，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。
形象特征：
卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者，公认为是中世纪魔术师的守护天使，传说当魔术师在施法的时候卡麦尔都会盘旋在其上空保护施法者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。
沙利叶
又名Suriel，Sarakael，Saraqael，Zarachiel，据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
由于沙利叶是“月之天使”，而月亮在古代总和一些不好的事（如魔法、死）连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。出列在地狱统治者“地狱七君”之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。但「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份的天使。
形象特征：
以诺书中七大天使之一，但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
萨麦尔
列称“撒旦级”的大魔王之一。若又作Satanail，和撒旦也不知是否为同物。基督教圣经没记载，是在伪典「希腊语巴录启示录」登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食禁果的正身，后莉莉丝的丈夫也是多指萨麦尔。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为“死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。
形象特征：
萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
拉哈伯
或作喇合；原始的混沌之海的支配者，希伯来文“Rahab”意即广大，骄傲的意思。
「以赛亚书」有提及其名，「诗篇」中即用作「埃及」的代名词。另有三则传说与拉哈伯有关，一是犹太民间认为说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使；见「约伯记二十六节10-13章」：「在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动（或作：平静）大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒但）。」
后世有一说法，当撒但和他的随从们被上帝驱逐的时候，就是将撒但的住所“行星－拉哈伯，一个介于地球和火星之间的一个行星”毁灭，部份散落至火星上而定居，在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录，而在古时被说成神话，和明星“路西弗”的说法或许有重叠，不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书，而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不常，拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名妓女喇合（希伯来字Rahab是女人的名字），当约书亚攻入城时保留了喇合的家族；司“骄傲”的天使。地狱七君之一，被称呼为“猛狞的勇士”；古时多数神话都有主神斩大蛇的故事，如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特，迦南神话巴力斩罗腾（Lotan），甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇，在神话中，蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开，斩大蛇则是一种文明开化的象征，先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力，而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能，而这位代罪羔羊就是拉哈伯，所以除了堕落天使的形象外，部份神话是将其描述成龙神的形态。
以下引自百度百科：
公元1797年：恶魔城X 月下夜想曲（正史）
机种：PS、SS、PSP
主角：阿鲁卡多
开创一个崭新时代的壮丽诗篇
仔细算起来，吸血鬼之王德拉克拉几乎要每隔一百年才能有一次降临世界的机会，这对于他来说不知是不是有点太苛刻了。不过这个老不死的家伙几乎每次出现都会闹个天翻地覆，这一次也不例外。为了完成黑暗的仪式，德拉克拉在复活之后从周围的村子捋走几名少女作为祭品。其中一名女子安妮特.兰尼德正是吸血鬼猎人传人利希特.贝尔蒙特的女朋友。同时被捋走的还有她的妹妹玛利亚.兰尼德。为了拯救恋人，贯彻贝尔蒙特家族的传统，利希特带着祖传的降魔圣鞭和必胜的勇气，向德拉克拉的城堡进发了。
利希特首先救出了玛利亚，这个孩子虽然幼小，却有着控制动物的神奇能力。为了救出姐姐，玛利亚也自信满满的参加了对德拉克拉的战斗。经过二人的努力，自以为必定会成功的德拉克拉又一次难逃失败的下场。但是和以前很多次一样，他在最后的时刻化成烟雾逃走了，并且继续寻找复仇的机会。
在成功的拯救了被绑架的女子之后，利希特一直和安妮特，玛利亚一起生活。四年后的一天，他却神秘的消失了。据说一个叫沙夫特的巫师在暗中预备召唤德拉克拉回到这个世界上。利希特是中了他的咒语才消失的。随着贝尔蒙特末裔的消失，各地的妖魔鬼怪又开始兴风作浪，恶魔城又出现了，吸血鬼之王随时都有可能降临。
正邪势力均衡受到了破坏，产生的巨大能量使一个人从长久的睡眠中苏醒过来----他就是在数百年前和拉尔夫.C.贝尔蒙特一起打败德拉克拉的吸血鬼贵公子阿鲁卡多。他意识到自己的父亲即将给世界带来巨大的灾难，必须有人来阻止这一切。在贝尔蒙特家族没有人能够胜任的时候，他就要承担起这个义务。就这样，吸血鬼之王的儿子成为了这个故事的主角，作为一个德拉克拉家族的叛逆者，也是拯救这个世界的英雄。
说到德拉克拉成为暴虐的吸血鬼的原因，对《恶魔城》的故事熟悉一些的人都知道，德拉克拉和一个名叫莉莎的民间女子结合，并且生下了阿鲁卡多(阿鲁卡多的英文“alucard”便是出自《德古拉》英文《Dracula》）的反写,表明他要反抗自己的命运)这个孩子，造成了一切悲剧的开始。世俗的政权和民众认为莉莎是一个巫女，所以残酷的执行火刑的方式把她杀害了。德拉克拉因此对人类产生了强烈的憎恨，从而发誓要毁灭所有愚昧无知的人类，以自己的理念建立一个新的世界。如果成功的话，他将是新的创世主，取代上帝的地位。然而这个计划的代价是现在世界上所有人类的毁灭，这对于立志保护人类的贝尔蒙特家族来说是绝对不允许的。其实不仅是贝尔蒙特家族，任何一个热爱生活的人都不能眼看着德拉克拉一意孤行，以自己的好恶来决定世界的命运。就这样，阿鲁卡多带者一颗人类的心灵，和玛利亚一起在恶魔城中救出了利希特，并消灭了沙夫特，将复活的德拉克拉重新封印，并且净化他的灵魂。
但是阿鲁卡多毕竟是吸血鬼的后裔，他明白自己在大义灭亲之后仍然不能见容于这个世俗的社会，所以他唯一的选择就是继续逃避。但是玛利亚在和他接触的过程中对他产生了好感，决定和他在一起。这样一来，阿鲁卡多原本平淡沉闷的生活里多了一丝生机。而利希特考虑到自己的能力有限，于是决定隐居，将封印吸血鬼的圣鞭交给了自己的亲戚莫里斯家族。在此后近200年的时间里，贝尔蒙特家族的人没有在对抗吸血鬼的历史中出现，恶魔城的传说会延续下去吗？
作为恶魔城的爱好者，希望我的回答对你有帮助。
阿鲁卡多 声优：置鮎龙太郎(PS/SS)
【登场作品：FC版《悪魔城伝说》PS/SS版《悪魔城ドラキュラX～月下の夜想曲》、GB版《悪魔城ドラキュラ～漆黒たる前奏曲》、GBA版《悪魔城～晓月圆舞曲》、NDS版《悪魔城～苍月十字架》】
本名为：爱德里安·法伦海特·泰派斯(ADRIAN·FAHRENHEIT·TEPES) 。吸血鬼德库拉伯爵（COUNT DRACULA）与人类女子所生的混血吸血鬼。曾经与贝尔蒙特家族中首位封印德库拉的索妮娅·贝尔蒙特(SONIA`BELMONT)有过一段恋情。之后因为不赞同父亲的主张而与拉尔夫·C·贝尔蒙特一起联手将其击倒。在A.D.1797再次击倒父亲的阿鲁卡多与里希特·贝尔蒙特(RICHTER`BEIMONT)的义妹玛利娅·兰尼德(MARIA)一起过着平静的生活，从此下落不明（虽然并没有特别清楚的记载，但可以说拉尔夫·C·贝尔蒙特（RALPH`C`BELMONT）极有可能就是阿鲁卡多与索妮娅的儿子）。直到2035年，阿鲁卡多化名有角·幻也（GENYA`ARIKADO）帮助德库拉的转世——日本高中生来须·苍真（SOMA`CRUZ）不被魔王吞噬意志。另外，ALUCARD反过来读就是DRACULA……
最初被众人所了解是在日本著名游戏公司科乐美（KONAMI）的《恶魔城》(CASTLEVANIA)系列的《月下夜想曲》中作为男主人公出现，亦是许多吸血鬼题材中主人公的名称。
其英文Alucard是Dracula（即德库拉）的反写，以回文构思法命名。其为半吸血鬼，父亲是吸血鬼王，母亲却是人类，后来由于人类的排斥被处死。
德库拉-Dracula是教会所承认的首位第三代吸血鬼，据说拥有绝对不死的生命，匹敌神的力量。（如：不畏惧十字架、银剑、圣水、大蒜、也不会死于阳光下。）在许多吸血鬼电影中被称为吸血鬼王。
德库拉和人类女子莉莎（LISA）生下阿鲁卡多。阿鲁卡多虽有吸血鬼的血统，但却站在人类一边，曾帮助过索妮娅·贝尔蒙特和拉尔夫·C·贝尔蒙特，又在后来和里西特·贝尔蒙特一起讨伐了德库拉，随后隐居世间
以下全部不是官方资料，引用请慎重！
可以这么说
主角：阿鲁卡多
阿鲁卡多的英文“Alucard”便是出自《德古拉》英文《Dracula》）的反写,表明他要反抗自己的命运)
阿鲁卡多的父亲:德拉克拉,英文Dracula
然后剧情里面 主角阿鲁卡多好象是 拉尔夫.C.贝尔蒙特的父亲
贝尔蒙特的祖先?
哎呀 什么是堕天使?我头开始大了
德库拉之子,半吸血鬼
月下夜想曲吧的置顶有阿鲁卡多的身世解惑贴...
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歹初兰美： 可以继续玩,而且在正城的图书馆商店里可以花50万买到道具无限使用的物品.如果买了这个物品,再佩戴上父亲威光,效果比佩戴真空刃牛的多,原因很简单,真空刃攻击判定有距离限制,而父亲威光是全屏攻击,可杀敌于千里之外.本人从PS版月下玩到PSP版,这游戏我晚了至少不下20遍,里面没我不知道的秘密.包括在逆城死神战时候,如何让阿鲁卡多变的和子恶魔一样小,这个秘密很少有人知道的,我暂且保留.
桂东县13664444988： 恶魔城 月下 ,怎么避免bad end?我好像还没找到其他的路哎 - --||.只能和里希特对掐... - ？
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