诸葛亮到底有没有设空城计?
历史上确实有空城计,但诸葛亮的空城计是《三国演义》中虚构的。
《三国演义》中的空城计是罗贯中根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。
诸葛亮并没有摆过空城计,“诸葛亮摆空城计”这件事是罗贯中的艺术创作,街亭之役,魏方主帅是张郃,而非司马懿,孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。
历史上也确有一些运用此计成功的例子,如张守圭(珪)守瓜州等。
扩展资料:
历史上的空城计:
张守珪,唐玄宗时期著名的戍边将领。他长期戍边,戎马倥偬,多次与突厥、契丹、吐蕃入侵者作战,立了战功,被赞为“立功边城,为世虎臣”。
开元十五年(727年),吐蕃进掠河西地区,攻陷瓜州,王君毚被杀,河西形势不稳。为了扭转战局,抵御吐蕃入侵,玄宗调张守珪为瓜州刺史,兼墨离军使。
张守珪接到任命后带少数亲兵往瓜州上任,时值吐蕃军队撤离不久,瓜州城劫掠之余残破不堪,而吐蕃又随时可能卷土重来,形势非常严峻。
时不我待,张守珪马上组织留存的军民修筑州城,但刚把修城用的板堞立好,吐蕃军队突然驰临城下。城中军民见状,相顾失色,仓猝临敌,均无斗志。但张守珪却非常冷静,他先布置军民固守,之后命人在城上摆酒席,歌舞作乐,会集将士饮宴。
这时吐蕃已把瓜州城团团围住,见城上唐军饮酒作乐,全不把他们放在眼里,一时摸不着头脑,迟疑观望半晌,不敢贸然攻城而退。张守珪在城上见吐蕃退去,立刻命军士追击,此时吐蕃兵并无斗志,大败逃奔。
张守珪修复官舍,收集流亡的人,使他们恢复旧业。此战后,张守珪因功加封银青光禄大夫、左领卫率。
参考资料来源:百度百科——空城计
参考资料来源:百度百科——张守珪
没有,街亭之役,魏方主帅是张郃,而非司马懿,孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。空城计发生在阳平,司马懿官居荆州都督,驻节宛城,不可能出现在阳平战场。
民间最有名的空城计故事取自《三国演义》,作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计,意指虚虚实实,兵无常势。
扩展资料空城计,这是一种心理战。在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“实者实之,虚者虚之”。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。
但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下。
参考资料:百度百科-空城计
厦门大学的易中天先生在中央电视台的“百家讲坛”栏目里讲解《三国志》时,讲了一句“空城计是诸葛亮抢了曹操的发明权”。就是这一句话,引起了很大的争议:在网络上、平面媒体里还是街谈巷议中,都出现了与之不和谐的语调。认为易先生在乱侃的人大有人在,而且有的甚至上升到了人身攻击的地步!这点我是坚决反对的!学术见解不同是很正常的事,《三国》可谓人人心中都有一部自己版本的书。有的是演义,有的是评书评话,有的是正史,有的是民间故事……不胜枚举。但是因为一言不和,就搞人身攻击,骂人家没有文化,是说评书的演员,是曹操的奸党,都是不可以的。毕竟人家易先生能在厦门大学任教多年,不是白给的。 不过,“空城计”的确不是曹操发明的。早在春秋时期,就有人使用过。见于《左传》庄公廿八年:“楚令尹子元……以车六百乘伐郑,入于桔柣之门。……众车入自纯门,及逵市。县门不发,楚言而出。子元曰:‘郑有人焉。’诸侯救郑,楚师夜遁。郑人将奔桐丘,谍告曰:‘楚幕有乌’,乃止。”《左传正义》注:“县门,施於内城门。郑示楚以闲暇,故不闭城门,出兵而效楚言,故子元畏之,不敢进。”顾颉刚在《诸葛亮空城计非实事》一文中说:“楚军突至,郑不及防,遂不发悬门,楚言而出,以镇静与滑稽之态度施之,子元竟因疑而遁,是即空城计之成功也。”这很符合易中天先生所说的“具备了‘空城计’最基本的要素和内核,那就是公开示弱示虚,让对方不知深浅不知虚实,进而因生疑而不敢进攻甚至撤退。” 所以,易先生把“空城计”的发明权“授予”曹操,是欠思量的。 就三国时,谁曾经用过“空城计”,我倒是有不同的看法。因为我翻阅了有关三国时期“空城计”的各家记载,得出的结论是:我们现在经常提到的四大“空城计(含一个空营计),都未见于《三国志》正文记载。而在《三国志》记载它们的是另一个人。谁呢?卖个关子,暂且不提。但是我首先得把这四家“空城计”的出处点出来。
关于三国诸葛亮的问题,懂的来@.@
司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。 司马先生...
评价诸葛亮
他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原田, 但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的 正统思想家。公元207年到234年的二十七年,是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条...
诸葛亮的三国故事
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三国演义故事
诸葛亮早猜透了他的心事,就笑着说:“天有不测风云,人怎能预料到呢?”周瑜听到诣葛亮话中有话,非常惊讶,就问有没有治病的良药。诸葛亮说:“我有个药方,保证治好您的病。”说完,写了16个字,递给周瑜。这16个字是: 欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。周瑜一看,大吃一惊,心想:“诸葛亮真是神人...
葛亮的作品评论
——韩少功(作家) 《七声》以白描手法写出七则南京和香港的人物故事,包括了外祖父母毕生不渝的深情(〈琴瑟〉),一个木工师傅的悲欢人生(〈于叔叔传〉),一个叛逆的女大学生素描(〈安的故事〉),一个弱智餐馆女工的卑微遭遇(〈阿霞〉)等。葛亮不再诉诸《谜鸦》的神秘奇情,转而规规矩...
关于诸葛亮
兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语·品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.)。诸葛亮生辰八字:辛酉、丙申、癸丑、丁巳 诸葛亮年谱 年号 公元 年龄 生平及事迹 光和4年 181年 1岁 公元一八...
诸葛亮的所有故事
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关于诸葛亮的故事
天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当,可是这边的船顺风顺水,已经飞一样地驶出二十多里,要追也来不及了。 二十条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千...
有关诸葛亮的事迹,传说,俗语等
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有关诸葛亮的三个故事
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众往右丙: 根据易中天的分析,实际没有.真正空城计的只有曹操和赵云用过.
城关区18777988030: 是不是诸葛亮使的空城计? - ?
众往右丙: 演义中的确如此,在正史上诸葛亮是没有这种做法的.ls和lss所说的曹操的空城计,争议很多.与其并谈的文聘和赵云的空城计更足为道.
城关区18777988030: 空城计把诸葛亮的形象传神了,可是诸葛亮真的经历过空城计吗? - ?
众往右丙: 历史上的诸葛亮并没有上演小说《三国演义》那英勇的一幕,我研读了《三国志》以及一些正史发现诸葛亮并没有他关于空城计的记载,不过我发现曹操在剿灭吕布时倒用过空城计,故而我认为诸葛亮倒是没有这样的经历,完全是小说作者的个人色彩.
城关区18777988030: 诸葛亮用过空城计吗 - ?
众往右丙: 诸葛亮绝对没用过,文聘,赵云用过空营计,真正的空城计是曹操用的,在与吕布的战斗中 (说诸葛亮用过,是一个叫郭冲的人杜撰的《郭冲十事》中记录的)
城关区18777988030: 历史上诸葛亮真的摆过空城计吗? - ?
众往右丙: 历史上诸葛亮没有摆过空城计 空城计实际发生在曹操和吕布之间 三国志里是这么写的 当然,三国演义是小说,这部小说美化了诸葛亮.其实诸葛亮没有所描写的那般具有军事才能;他只是一名政治家.
城关区18777988030: 历史上到底有没有“空城计”?这是否和诸葛亮有关?有关于历史,我们还是应该客观地去看待,切不可盲从,亦不可绝对排他. - ?
众往右丙:[答案] 空城计在历史上被多次使用过. 历史上首先提到诸葛亮使用空城计的是南北朝一个叫做郭冲的人,后被罗贯中改编到小说里. 郭冲三事曰:亮屯于阳平,遣魏延诸军并兵东下,亮惟留万人守城.晋宣帝率二十万众拒亮,而与延军错道,径至前,当亮六...
城关区18777988030: 历史上诸葛亮是否真用过空城计??
众往右丙: 关于这个问题.易中天教授的观点是.历史上有空城计但不是诸葛亮发明的.诸葛亮也从没用过空城计.不过是小说情节而已.他认为空城计是曹操发明的.我也赞同他的观点.具体请看他的{品三国}
城关区18777988030: 历史上诸葛亮摆过空城计吗??
众往右丙: 我也是在易中天出的书《易中天品三国》中第三十五集 有所记载 他认为空城计不是诸葛亮制造的 其中有三个证据可以认定这点的 你有时见可以看看 所以空城计不是诸葛亮众多计谋的一个
城关区18777988030: 诸葛亮用过空城计吗??
众往右丙: 没用过,真正的历史里绝对没用过.
城关区18777988030: 请问诸葛亮空城计到底是不是事实啊?请各位发表发表自己的观点. - ?
众往右丙: 历史上首先提到诸葛亮使用空城计的是南北朝一个叫做郭冲的人,后被罗贯中改编到小说里. 郭冲三事曰:亮屯于阳平,遣魏延诸军并兵东下,亮惟留万人守城.晋宣帝率二十万众拒亮,而与延军错道,径至前,当亮六十里所,侦候白宣帝说...