赞美银杏树的诗。有题目,有诗人的名字。谢谢。

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关于学习的诗歌~

关于学习的诗歌
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匿名用户
、文晓村《攀登》
就如拥有一座山
和一颗闪烁的星座
你向高处攀登
你的目光凝视着远方
任眼前的风景 片片凋落
如一季褪色的春
在那崎岖的道路上
你的步履艰辛
多少次 从峻峭的高处
跌向死亡的山涧
你的伤痕累累 血泪斑斑
也不曾停止你的脚步
常常 你紧咬着寂寞
就象紧紧地咬着伟大
咬着骄傲与自尊
纵然一旦把寂寞咬碎
必须吞下一胆紧裹的苦水
你仍然不放弃
从生命的深处仰望世界
也许那是另一条恒长的窄路
在那攀登的途中 也许
有一天 你会倒下来
那也不是你的错
只因那是一种神圣的抉择
2、艾青《时代》
我站立在低矮的屋檐下
出神地望着蛮野的山岗
和高远空阔的天空,
很久很久心里像感受了什么奇迹,
我看见一个闪光的东西
它像太阳一样鼓舞我的心,
在天边带着沉重的轰响,
带着暴风雨似的狂啸,
隆隆滚辗而来……
我向它神往而又欢呼! ‘
当我听见从阴云压着的雪山的那面
传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响
像那些奔赴婚扎的新郎
——纵然我知道由它所带给我的
并不是节日的狂欢
和什么杂耍场上的哄笑
却是比一千个屠场更残酷的景象,
而我却依然奔向它
带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜,
我不是自己能安慰或欺骗自己的人
我不满足那世界曾经给过我的
——无论是荣誉,无论是耻辱
也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨
以及人们的目光因它而闪耀的幸福
我在你们不知道的地方感到空虚
给我生活的世界
我永远伸张着两臂
我要求攀登高山
我要求横跨大海
我要迎接更高的赞扬,更大的毁谤
更不可解的怨,和更致命的打击——
都为了我想从时间的深沟里升腾起来……
没有了个人的痛苦会比我更甚的——
我忠实于时代,献身于时代,而我却沉默着
不甘心地,像一个被俘虏的囚徒
在押送到刑场之前沉默着
我沉默着,为了没有足够响亮的语言
像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空
舒发我的激情于我的狂暴的呼喊
奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西
我爱它胜过我曾经爱过的一切
为了它的到来,我愿意交付出我的生命
交付给它从我的内体直到我的灵魂
我在它的前面显得如此卑檄
甚至想仰卧在地面上
让它的脚像马路一样踩过我的胸膛
3、树才《大海》
我们只应向大海学习
大海无路,八方敞开
它的语言在涛声里
它的远方和深处
像灵魂一样充满奇迹
我们只应该倾听自身深处的声音
能遗忘的,都应遗忘
因为星辰和土地是无法遗忘的
在海边,坐以眺望
我似乎看穿生命的尽头——
所见使我失明
所闻使我耳聋
4、叶玉琳《一滴水的溅落》
一滴水的沌澈
照亮异乡的之夜
以及他从头到脚运动的快乐
我曾丢失过,一滴水
我仍在苦苦寻找,却又显得漫不经心
其实你不用问,我到了哪儿
地球对于我们太庞大
一滴水,你只是和我经历相同,血脉相通
我的生活,忽略过太多的琐屑和空旷
给鞋子涂上各种各样的色彩--
从江南到大漠,从秀碧到苍黄
一次凸现和你的歌声
使我改变了习性∶
我应该去爱一切弱小和细微
他们,在你的身后
更需要时间和爱
我能够给你我的饥渴
和失败的容颜,当我年老
你可以映衬,也可以拿走
我的轻盈,真的
你不如让我死亡
在你藏身的湖泊
一滴,两滴
我会一点一点地渗透
变成你影子里的朋友,变成琴弦
我为什么还不腐烂
学习你宽容,忍耐
默无声地创造,在滚动的沙尘
5、
水滴石穿
绳锯木断
吃得苦中苦
方为人上人
十年磨剑三日锋
数载人生在其中
寒冬散尽喜迎元旦佳节
春意盎然更看男儿发愤
花开花落腊梅傲雪盼新春
春去春来长风破浪迎高考
学习如春起之苗 不见其增 日有所长
辍学似磨刀之石 不见其减 时有所亏
推荐于 2020-01-22
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关于学习的诗歌
关于学习的古诗词 一、立志 少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》) 二、勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》) 三、惜时 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》) 四、方法 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》) 读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》) 五、体会 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》) 六、乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)
2赞·156浏览2017-11-04
有关于学习的古诗有哪些?(至少十个以上)
1,《书院》宋代:刘过 原文:力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多 ,会有岁稔时。 释义:努力学习就像是用力气去耕田,勤劳、懒惰只有自己会知道,即便书的 种类很多,终究会有熟读、理解的那一天。 2,《劝学》唐代:颜真卿 原文:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 释义:是指勤劳的人,勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作,学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。 3,《冬夜读书示子聿》唐代:杜甫 原文:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 释义:古人学习知识是不遗余力的,终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。 4,《读书》南宋:陆游 原文:归老宁无五亩园,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。 释义:归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。 5,《劝学诗》宋代:朱熹 原文:少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 释义:年轻的时候学习比较简单,年老学习很难有什么成就了,一点时光也不可轻视浪费。没有感觉到池塘的草已经长出来了,台阶上的叶子以及暗示秋天来了。 6,《明日歌》明代:钱鹤滩 原文:明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我《明日歌》 释义:总等待明天,明日何等多!每天都等待明日到来,什么事情都没做成,白白浪费时间。世人如果和我一样都受到“明天”的害处,很快就会发现自己已经老了。只有活在当下,才能体会早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落快乐。一百年的明天,又能有多少呢?请您听听我的《明日歌》 7,《勤学》宋代:汪洙 原文:学向勤中得,萤窗万卷书。三东今足用,谁笑腹空虚。 释义:学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢? 8,《长歌行》汉乐府诗 原文:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 释义:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。 9,《增广贤文》收录出自唐代:韩愈 诗句:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 释义:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。 10,《金缕衣》唐代七言乐府 原文:劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 释义:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。 参考资料来源:百度百科-金缕衣(唐诗) 参考资料来源:百度百科-劝学(唐代颜真卿诗作)
637赞·44,559浏览2019-02-19
关于学习的古诗有哪些?
1、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——宋代陆游《冬夜读书示子聿》 释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。 2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——唐代颜真卿《劝学》 释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。但如果只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 3、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。 活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 ——明代于谦《观书》 释义:我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。 4、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 ——宋代苏轼《和董传留别》 释义:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。 5、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 ——唐代王贞白《白鹿洞二首·其一》 释义:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑,周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。 6、击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。 万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。 ——唐代孟郊《劝学》 释义:只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗? 7、世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。 ——宋代王安石《读孟尝君传》 释义:世人都称孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而他终于借助他们的力量,从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀!孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了,哪里能说是得到了贤士!是这样的话,他完全可以凭借齐国的强大力量,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
61赞·2,614浏览2019-08-15
关于学习的诗句
古诗朗诵:唐代:王贞白《白鹿洞二首·其一》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金
2赞·29,217浏览2020-07-08
关于努力学习的诗句有哪些?
1、《劝学》 唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 2、《示秬秸》 元代:张耒 城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。 捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。 译文:月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。 这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢! 3、《题弟侄书堂》 唐代:杜荀鹤 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功 译文:虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。 4、《劝学诗 / 偶成》 宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 译文:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 5、《白鹿洞二首·其一》 唐代:王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 译文:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑,周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
119赞·76,840浏览2019-09-27
怎么在高中_提高高中生成绩的方法_这招很好用
根据文中提到的诗歌为您推荐
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耻骨位于髋骨的前下部,分为体及上、下两支。耻骨占髋骨的2/5。耻骨是位于骨盆前方的两片骨头,中间有空

从优秀古典诗文中摄取着精神的玉露甘泉,滋润心灵,培养起对真、善、美的热爱,领悟人生的真谛.还能拓展我们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,打下扎实的文学功底,陶冶我们的情操和审美情趣.
开始我看了一些古体诗歌,由于我的古代文学底子薄,没能有所感悟,于是我又去看现代诗歌,并且在创网看了一些精华文章,起初有点感觉,但说不出是什么。最后又经过一段时间的琢磨,于是我从新拿起笔,试着写,一直写,但到如今还未能写出好诗歌。
为此我又感到头痛,但没办法,路是自己选的,跨出的脚步不能缩回来,更不能让之前的努力负之东海。所以我又开始看书,古诗还有现代诗一起看,看得我头晕眼花才停下来,来到阳台看看远方,不经意间,觉得眼前好美:高高的山,绿得像翡翠,还有天空很高很远很蓝,白云在上空一群一群地飘逸着。顿时发出肺腑的感叹:大自然真美,有种诗的感觉。顷刻,我回过神来,感觉眼前一片雪亮,对了,就是这种感觉,诗歌给人就是这种大自然美妙的感觉。当时我兴奋啊,从未有过的舒服的感觉,回忆起看过的诗词,大部分都是源于自然所创作出来的。
杜甫《登高》一诗中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”写秋分落叶,萧萧而下,无边无际,此景充满悲哀之情;又写长江滚滚,澎湃汹涌,不舍昼夜。此诗此景此情无不是自然所缔造出来的。现在想想,诗中的一花一草一木一树,无不是大自然所存在的,以前语文老师给我们讲解古文诗词,经常说到作者是借景抒情或言物托志,要我们好好的欣赏,我对之爱理不理,不当一回事,现在才恍然大悟,大自然是一首美妙绝伦的诗歌。
还有的就是莲,给人一种“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”的超凡俗圣洁精神,这种高尚的品格成就了多少名人名士,又有多少诗人诗篇,因此而扬名天下,遗传万年啊。这都是大自然所赋予人们美好的礼物,我们应该去欣赏它,更值得我们去赞美它;大自然就是诗的灵魂,我们应该亲近大自然,亲近诗歌。脱离大自然的诗歌是很难成为好诗或者说很难成为美诗和被他人欣赏的诗。
以上是依然对诗歌的理解,但能给一些诗歌爱好学者们那么一点点的帮助,让大家在诗歌里有更好的发展,希望“诗字田地”里的所有成员能为这块土地浇出你们的汗水,用你们的热情创造出一个诗的国度。
望采纳,谢谢您!~

一、赞美银杏树的古诗有:

1、《银杏》宋·张商英

鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。城中朱门翰林宅,清风六月吹帘旌。

玉纤雪椀白相照,烂银壳破玻璃明。

2、《瑞鹧鸪 双银杏》宋·李清照

风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。

谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。

3、《德远叔坐上赋肴核八首 其八 银杏》宋·杨万里

深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。

4、《梅圣俞寄银杏》宋·欧阳修

鹅毛赠千里,所重以其人。鸭脚虽百个,得之诚可珍。问予得之谁,诗老远且贫。

霜野摘林实,京师寄时新。封包虽甚微,采掇皆躬亲。物贱以人贵,人贤弃而沦。

开缄重嗟惜,诗以报慇勤。

5、《依韵酬永叔示予银杏》宋·梅尧臣

去年我何有,鸭脚赠远人。人将比鹅毛,贵多不贵珍。虽少未为贵,亦以知我贫。

至交不变旧,佳果幸及新。穷坑我易满,分饷犹奉亲。计料失广大,琐屑且沉沦。

何用报珠玉,千里来慇勤。

二、现代诗:

1、《银杏树》现代。 作者:春雨

他有千年的修行 /          能和星空通话 /        手能把头举上蓝天 /
把一个高大用历史 /      的纸张连同灵魂保存 /      他有骄傲的本钱 
不管你是大人还是小孩          /你必须要仰望 /      他的身躯和精神 
他从历史里神话般 /        地走来从我们的时 /      代向前继续奔跑

2、《银杏树》    现代    作者:东方礼赞

金色的秋天,

太阳把那金色的光芒撒下来, 



绽得五州四海一片金色啦!

窗外的银杏树垂着金色的头发,

大口地呼吸着早晨清新的空气。

老寿仙你活了几千年啦!

你看过多少日出日落,

你数过多少斗换星移。

江山无数变,苍海易桑田。

点点滴滴铭记在你心。

银灰色的皮毛是那么苍古。

树上留下的空洞是你的眼睛。

你是真正穿越历史时空的英雄。

天上的王母娘娘那年咳喘不止,

据说还偷吃了你那白果儿,

从此你再也不开花,也没有结过果。

只是睁着眼睛望着那空亢的天穹。

日月经天,江河行地。
你静静地看呀!

一年一度你要换一次新装。
你把那熬霜的金衣送给人类,

春天老天爷又给你换上金色的新装。

喝了银杏叶的水呀!

人会获得长寿。

因为那长寿的基因已经植入了人的细胞。

天是那么的高,地是那么的阔。

你在监护着天地的变化,

把我穿越历史时空的梦想,

推向了那高高的南天门。


三、其他赞美银杏的段句:

详见链接:http://tongxiehui.net/by/2877.html








我国历史上很多文人墨客都留下了与银杏有关的诗词。
一,《辋川二十咏·文杏馆》唐朝.王维
文杏栽为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去做人间雨。
二,《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》北宋.梅尧臣
北人见鸭脚,南人见胡桃。
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,每以此为劳。
种树三十年,结子防山猱。
剥核手无肤,持置宫省曹。
今喜生都下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复主第褎。
累累谁采掇,玉碗上金鳌。
金鳌文章宗,分赠我已叨。
岂无异乡感,感此微物遭。
一世走尘土,鬓颠得霜毛。
三,《和圣俞李侯家鸭脚子》北宋.欧阳修
鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。
始摘才三四,金奁献凝旒。
公卿不及议,天子百金酬。
岁久子渐多,累累枝上稠。
主人名好客,赠我比珠投。
博望昔所徙,蒲萄安石榴。
想其初来时,厥价与此侔。
今已遍中国,篱根及墙头。
物性久虽在,人情逐时流。
惟当记其始,後世知来由。
是亦史官法,岂徒续君讴。
四,欧阳修曾得诗友梅尧臣寄赠“鸭脚百个”,如获至宝,思绪万千,欣然提笔写诗《梅圣俞寄银杏》相赠,抒发千里送鹅毛,物轻情意重,君子之交的诚挚情谊:
鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报殷勤。
五,梅尧臣收到好友赠诗,依相同韵脚作诗《依韵酬永叔示予银杏》答谢:
去年我何有,鸭脚赠远人。
人将比鹅毛,贵多不贵珍。
虽少未为贵,亦以知我贫。
至交不变旧,佳果幸及新。
穷坑我易满,分饷犹奉亲。
计料失广大,琐屑且沉沦。
何用报珠玉,千里来殷懃。
六,宋代诗人张商英也曾作诗描述银杏:
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照,烂银壳破玻璃明。
七,宋代诗人苏东坡在河南净居寺筑台读书时,非常喜爱唐代道案、定易二人合栽的一棵银杏树,在银杏盛果时写道:
四壁峰山,满目清秀如画。
一树擎天,圈圈点点文章。
诗人视银杏树为擎天柱,比喻银杏种子为自己的文章。表达了对银杏“一树擎天”的敬慕之情和审美情趣。该树记录了唐宋名家苏东坡、名僧道岸和定易读书处。又有诗为证,集历史名僧、名家、名诗于一树。
八,南宋女词人李清照,在她的《瑞鹧鸪·双银杏》词中,托物言志,借物抒情,赋予银杏以人的品格,以双银杏比喻自己和丈夫:
风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。
九,南宋“中兴四大诗人”之一的杨万里,以妙趣横生的语言作诗描述了银杏炭烤食用的情景:
深灰浅火略相遭,
小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚,
不妨银杏作金桃。
十,明清时期,农家盛行栽植银杏,既获丰饶物产,又达观赏目的。古诗《仲秋既望观园》中描述了沂、武两河沿岸的银杏园景观。诗曰:
出门无所见,满目白果园。
屈指难尽数。何止株万千!
根蟠黄泉下,冠盖峙云天。
干粗几合抱。猿揉愁援攀。
下流遮高树,林荫苔成斑。
蹼叶和风舞,累籽压枝弯。
虫穿怯神奇,蝮螺岂敢沾。
沧海时多易,古木麻彭年。
天物假造化,沂埃有奇观

一、赞美银杏树的古诗有:

1、《银杏》宋·张商英

鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。城中朱门翰林宅,清风六月吹帘旌。

玉纤雪椀白相照,烂银壳破玻璃明。

2、《瑞鹧鸪 双银杏》宋·李清照

风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。

谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。

3、《德远叔坐上赋肴核八首 其八 银杏》宋·杨万里

深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。

4、《梅圣俞寄银杏》宋·欧阳修

鹅毛赠千里,所重以其人。鸭脚虽百个,得之诚可珍。问予得之谁,诗老远且贫。

霜野摘林实,京师寄时新。封包虽甚微,采掇皆躬亲。物贱以人贵,人贤弃而沦。

开缄重嗟惜,诗以报慇勤。

5、《依韵酬永叔示予银杏》宋·梅尧臣

去年我何有,鸭脚赠远人。人将比鹅毛,贵多不贵珍。虽少未为贵,亦以知我贫。

至交不变旧,佳果幸及新。穷坑我易满,分饷犹奉亲。计料失广大,琐屑且沉沦。

何用报珠玉,千里来慇勤。

二、现代诗:

1、《银杏树》现代。 作者:春雨

他有千年的修行 / 能和星空通话 / 手能把头举上蓝天 /
把一个高大用历史 / 的纸张连同灵魂保存 / 他有骄傲的本钱
不管你是大人还是小孩 /你必须要仰望 / 他的身躯和精神
他从历史里神话般 / 地走来从我们的时 / 代向前继续奔跑

2、《银杏树》 现代 作者:东方礼赞

金色的秋天,
太阳把那金色的光芒撒下来,
绽得五州四海一片金色啦!
窗外的银杏树垂着金色的头发,
大口地呼吸着早晨清新的空气。
老寿仙你活了几千年啦!
你看过多少日出日落,
你数过多少斗换星移。
江山无数变,苍海易桑田。
点点滴滴铭记在你心。
银灰色的皮毛是那么苍古。
树上留下的空洞是你的眼睛。
你是真正穿越历史时空的英雄。
天上的王母娘娘那年咳喘不止,
据说还偷吃了你那白果儿,
从此你再也不开花,也没有结过果。
只是睁着眼睛望着那空亢的天穹。
日月经天,江河行地。
你静静地看呀!
一年一度你要换一次新装。
你把那熬霜的金衣送给人类,
春天老天爷又给你换上金色的新装。
喝了银杏叶的水呀!
人会获得长寿。
因为那长寿的基因已经植入了人的细胞。
天是那么的高,地是那么的阔。
你在监护着天地的变化,
把我穿越历史时空的梦想,
推向了那高高的南天门。
三、银杏树介绍:
银杏(学名:Ginkgo biloba L.),为银杏科、银杏属落叶乔木。银杏为落叶大乔木,胸径可达4米,幼树树皮近平滑,浅灰色,大树之皮灰褐色,不规则纵裂,粗糙;有长枝与生长缓慢的距状短枝。幼年及壮年树冠圆锥形,老则广卵形;枝近轮生,斜上伸展(雌株的大枝常较雄株开展)。叶互生,在长枝上辐射状散生,有细长的叶柄,扇形,两面淡绿色,无毛。在长枝上散生,在短枝上簇生。它的叶脉形式为“二歧状分叉叶脉”。在长枝上常2裂,基部宽楔形。球花雌雄异株,单性,生于短枝顶端的鳞片状叶的腋内,呈簇生状。4月开花,10月成熟,种子具长梗,下垂,常为椭圆形、长倒卵形、卵圆形或近圆球形。种皮肉质,被白粉,外种皮肉质,熟时黄色或橙黄色。[1]
银杏树的果实俗称白果,因此银杏又名白果树。银杏树生长较慢,寿命极长,自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此又有人把它称作“公孙树”,有“公种而孙得食”的含义,是树中的老寿星,具有观赏、经济、药用等价值。

《银杏王》
乾隆
古柯不计数人围
叶茂枝孙绿荫肥
世外沧桑阅如幻
开山大定记依稀

 




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48,不易开裂,不反挠,为优良木材,供建筑、家具、室内装饰、雕刻、绘图版等用。种子供食用(多食易中毒)及药用。叶可作药用和制杀虫剂,亦可作肥料。种子的肉质外种皮含白果酸、白果醇及白果酚,有毒。树皮含单宁。银杏树形优美,春夏季叶色嫩绿,秋季变成黄色,颇为美观,可作庭园树及行道树。

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双清区13050182908: 赞美银杏树的诗.有题目,有诗人的名字.谢谢. -
集民固令:

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