中国法制史名词解释三重选管法

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中国法制史名词解释 神权法 大德而小刑 有治法而后有治人 五权宪法 一家之法 趋时更新~

你这个应该是法律思想史的名解吧
神权法:夏商周时期将政治与法律活动的正当性追溯至神的一种思想形态
大德而小刑:董仲舒的法律思想,即强调礼乐教化的优越性,强调以礼教为主、刑罚为辅。
有治法而后有治人:这是黄宗羲提出的“法治”观。他认为“法”的作用大于“人”的作用,应该重视法治的定立与实行。法治实行的是代表天下人民利益的“天下之法”,是平等的法律,而非“一家之法”。军臣上下都要严格遵守奉行“天下之法”。
五权宪法:孙中山的宪法法律思想,指立法权、行政权、司法权、监察权、考试权,各自独立运作并互相监督制衡。
一家之法:这是黄宗羲对维护君主利益的法律的一种称呼。他认为这是没有“一毫为天下之心”的法律。将天下的利益尽归君主,势必引起天下之乱,违背了立法的本旨,是“非法之法”。
趋时更新:王夫之的法律思想,认为法律制度应当随着时代的发展变化而变化。

廷寄:清代军机处代皇帝直接传达命令给地方高级官员,用军机处印封,上书军机大臣字寄某官开拆,或传谕某官开拆,称为廷寄
《钦定宪法大纲》:1908年中国清政府颁布的中国历史上第一部宪法性文件。共计23条,由“君上大权”和“臣民权利义务”两部分构成。
六法全书:南京国民政府的立法体系,通常的分类包括两种,一种分为宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法以及法院组织法,一种分为宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法以及行政法。
一准乎礼:纪昀对唐律的立法评价,“唐律一准乎礼以为出入,得古今之平”,指唐律的立法完全依照传统“礼”的观念制定,是儒家价值观念的完整体现。
马锡五审判方式:马锡五是陕甘宁边区陇东专区专员兼高等法院陇东分庭庭长,他在边区法律范围内,以其巡回审判的实践开创了一种灵活实用的审判方式,这种方式被称为马锡五审判方式,并被推广到其他各抗日边区。
自理词讼:是清朝审判上的一种制度。州县官对可自行审结的笞杖以下案件,一般为户婚、钱债、田土、继承及轻微的刑事犯罪案,无须具引律例条文,可参酌天理、人情、国法作出判决,但案卷应登入“循环簿”,由知府及分巡道定期核查。
权能分治:孙中山宪政思想,将国家政治权利分为政权与治权,其中主权由人民行使,分为选举权、罢免权、创制权和复决权,治权由政府享有,分为立法权、行政权、司法权、监察权和考试权,分别由立法院、行政院、司法院、监察院和考试院五个机关来行使。

名词解释为:一重客士,即重用国外的贤人能人;二重军功起用有军事才能的人;三重法律,选用懂法的人作官。

三重选官法是秦朝选任官更的制度。中国古代选官制度产生较早,漫长的先秦时期是各种制度包括选官制度孕育、发展的时代。先秦选官制度大致分为三个时期:史前期、夏商西周时期、春秋战国时期。

整个先秦时期至少有六种选官制度:选举制、学仕制、军功制、客卿制、考核制、世官制。先秦多渠道选官制度成为中国古代选官制度的渊源,对秦王朝以至后世官制产生深远影响,其中选举、荐举等选官方式直接发展为察举以至科举制度。

扩展资料:

秦始皇采用战国时期法家韩非的建议,以法治国,秦帝国制定的法律十分细密、严苛,是秦始皇加强皇权、巩固中央集权政治体制的工具。秦法对于秦王朝雷厉风行的推行各种巩固中央集权的措施发挥过重要作用,但同时也给人民带来了极大的苦难。

秦朝沿袭了商周时代的很多酷刑。据文献记载,刑罚有膑(剜去膝盖),刖(锯脚),宫,榜掠,腰斩,枭首,弃市,戳尸,坑死,凿颠,抽胁,镬烹,车裂,夷三族等。

当时的中原地区古人多儒雅仁义,社会是宗族形式结构,不具备法治统治的基础。秦尊韩非的以法治国,这就造成了作奸犯科的人大增,面对条条酷刑,人们怨声载道,这也是加剧秦朝灭亡的另一个不可忽视的重要原因。



:三重选官法:一重客士,即重用其它诸侯国的贤人能人;二重军功,起用有军事才能的人;三重法律,选用懂得法律的人做官。具体的选任方式:荐举、征召、任子。~~求采纳~~虽然晚了点


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